[محمد ب]

حديث ابو هرة الكذاب مكذوب ولا علاقية لي به لدينا حديث واحد وعندكم هذا الحديث كفرتم الامة بسبببة وهو حديث ان النبي لا يورث وكل ما ترك صدقة فهل الصدقة جائزة على عائشة حينها ترث عائشة المنزل وتتسلط فيه كيف تشاء وإن قلت لا فهذا رد على عقلك يا متربي

الرد: لا تستطيع يا جاهل ان تلزمني بانكار الرواية لان الرواية عندنا صحيحة و ثابتة و اما المنزل فقد شرحت لك بالاية و الحديث و شرحت لك كيفية النفقة على زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كذب وهروب بعد أن فضحنا الجهل والحماقة ,, الحكم للقراء على فهمك وعقلك في الهروب


الرد: اما الهروب فعرف الناس من هو الهارب الجاهل الغير عالم بالعربية و الحساب و الرياضيات و التاريخ و بصراحة لا اعلم على اي اساس انت تحاور . ثم انك في الرد السابق لم تذكر ردي الاخير على الخ جابري اليماني انما اخترت الرد تدليسا منك الذي تريد فراجع يا جاهل اخر ردين .

أستغرب من عقلك يا رجل تأخذ من الالباني ما يوافق هواك وتردة فيما يعارض هواك ؟؟ تعس لهذه العقول واهلها كم تحمل من سذاجة

جاهل جاهل جاهل لا تقرا الم ارد لك ان الرواية اخرجها البخاري و مسلم و اخرجها الترمذي بلفظ اخر فالالباني ذكرته انما لمجرد تحصيل حاصل و الا فالرواية صحيحة عندنا في الترمذي و ابخاري و مسلم .

طبعاً هربت من إجابتي فقد سألتك لنفترض ان الباقية امك عائشة هلكت في واقعة الجمل هل ستكون من أهل الجنة حينها ولم تجب ,, واخبرتك فعمار اخبر انها من اهل الجنة حينما كانت تخفي نفاقها وأظهرتة بعد ان حرمت من لذات الدنيا حينها كان عمار متوفى ,, فهل يا ترى لو عاش عمار رضوانا لله تعالى علية اكثر كان سيقول انها من اهل الجنة ؟؟؟ اشك في هذا

الرد: الجهل يعمي العيون و العقول. اولا هذا المقطع هو جزء صغير من ردي الكامل و هذا تدليس منك فسبحان الله !! من الذي يهرب الان و هو كما قيل رمتني بدائها و انسلت . و رددت عليك من خلال قولكم انها ارتدت و اظهرت النفاق بعد الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يحكم على اخرتها بعد اظهارها النفاق (على حسب قولكم ) !!؟؟ و قد ذكرت لك حديث الرسولصلى الله عليه وسلم لعلي كرم الله وجهه و هو يوصيه بها و انها ستعيش و ان يرجعها الى المدينة و لكنك مدلس تاخذ ما تريد من الردود

حقيقة ابكيتني على حالك أولاً تضعيف بعض الورايات تم محاورتك فيها مع الاخ الجابر اليماني وليس جميع ما ذكرت بصحيحة وكل ردودك ان لها قرآين وهي بعيدة كل البعد عن بعضها

ولكن عندي لك هدية مما نقلت انت بنفسك لنرى هل تابت عائشة في سكرات الموت ام تابت قبل سكرات الموت كمى تصرخ وتعوي نصرة لباقية منافقة اسمها الحميراء عائشة

وآخر ردي على هذه النقطة سلاماً يا بذيء اللسان يا قليل التربية

الرد: قلة احترامك دليل على جهلك و اما بخصوص التضعيف من الاخ جابري اليماني فقد رددت عليه و ثبت وثاقة ابو اسحاق و جرير و هو لم يحاورني الا في هذين و اثبت التواتر ايضا و لكنك تقول ماتريد . و عدم محاورتك معي في الاسانيد و التواتر و استنادك على حوار الاخ جابري اليماني هو دليل هروب و دليل على انك فقير علميا.
ثم استغرب انك تعتمد على قول الاخ جابري اليماني مع انه انكر التوبة قبل او اثناء الموت(و قد رددت على هذا) و انت هنا تريد اثبات ان التوبة حصلت اثناء الموت!!! فانظر الى تناقضك المستمر

و اما بخصوص عدم الرد فهو هروب لانني اثبت انك لست على مستوى علمي للتحاور و انك تتهرب , قال تعالى : (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ (18) أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20))

[محمد ب]

كالعادة رد مليء بقلة الادب والتربية اما جهلي بالعربية فالحمد الله نسلي من بني هاشم ولست من بني أمية الذي اختلط نسبهم بغيرهم من ............... اما توبتها في حياتها سأقتبس لك ما أستدليت انت نفسك به

الرد: لم اكن اريد ان اجاوب على ردك لاننا لسنا في منتديات الانساب و لكنني ساجاوب انا نسلي من بني هاشم ايضا و ان كنت تقذف نسبي و تلمح علي فاني اطالب ادارة المنتدى ان تقوم بفصلك او حذف مشاركتك او اتخاذ اي اجراء يناسب هذا القذف و السب و الشتم منك الذي بدا يدخل في العرض و النسب . استحي يا رجل انا لن اقذف نسبك لانني لااريد ان انزل مستواي اليك . و ها انا اطالب ادارة المنتدى ان تقوم باتخاذ الاجراء المناسب ضدك لانك تعديت حدك كثيرا . ارجو من الاخوة اتخاذ الاجراء المناسب فليس مثلي من يتهم به بميسون و هند و غيرهم .

[محمد ب]

الشطر الثاني لا شيء جديد جعجعة وتكرار ورددنا عليه

الرد: هروب من التساؤل الذي طرحته عليك و ما اكثر هروبك!!

اما واقعة الرسول وابو سفيان وتتهمني بالباطل انسخ قولي في هذا لتبين لناس كذباتك التي فضحتها حتى هذه اللحظة وفضحت أخلاقك التي تربيت عليها في مدرسة الباقية

الرد: الم تقل كيف يمكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يولي ابو سفيان , بلى قد قلتها و رددت عليك و اتيتك بادلة على ذلك و قلت لك هذا من باب استمالة المنافق و استئمان جانبه .

الشطر الثاني لا شيء جديد جعجعة وتكرار ورددنا عليه

الرد: هروب طبعا و لم ترد عليه انما هو محاولة لاثبات نفسك .

اما حول توبة زليخة فزليخة تابت في شبابها وليست مثل الباقية حين الاحتضار تبكي وتقول ليتني لم أفعل
الرد: و لكن متى في اي سنة و كم كان عمرها و قبل كم سنة من وفاتها ؟؟؟؟ و اما توبة ام المؤمنين عائشة قبل سكرات الموت فقد اثبتها في الردين السابقين.

[محمد ب]

ما زلت اطالب ادارة المنتدى باتخاذ الاجراء اللازم ضد موالي اميري علي لمحاولته قذفي و التلميح على ذلك في رده:
كالعادة رد مليء بقلة الادب والتربية اما جهلي بالعربية فالحمد الله نسلي من بني هاشم ولست من بني أمية الذي اختلط نسبهم بغيرهم من ............... اما توبتها في حياتها سأقتبس لك ما أستدليت انت نفسك به

فالحمد لله انا نسبي هاشمي و انا من نسب طاهر و لم اكن اريد ان يصل السب و الشتم منه الى هذه الدرجة و لكنه حصل و لذلك اطالب باتخاذ الاجراء المناسب ضده.