اولا / الحديث مروي باضافة خديجة وفاطمة عليهما السلام .
ثانيا / هذا الحديث عليك وليس لك .. لانه يثبت عدم كمال عائشة وان كنت تفتخر لكونها ثريد فيا عزيزي ان الثريد ياكله الانسان ويتحول الى خرء ( اجل الله القاريء والسامع ) وانصحك ان لا تقع بهكذا مطب . فان في الحديث مصيدة للغافلين ولا ارغب ان تكون منهم .. وعائشة ثريد .. يعني ان اولها مرغوب واخرها مزروب .
اقتباس :
والسلام على من اتبع الهدى
ههههه
نعم، هذا هو التحليل المطابق للواقع
المشكلة أنّ المشركين الوهابيةَ لا يعرفون ما معنى ( الثريد )
ويظنّون أنّ الثريد شيء مثل ( الثريّا ) ـ من حيث الفخر والاعتزاز ـ
اعاذنا الله من الجهل والحمق
احسنتم مولانا، جواب في الصميم، ويستحقّ خمس (*****) نجوم ـ فيما اذا كان موضوعا مفرداً (!!)