المخطئ فى هذا الأختيار السئ هم أتباع عائشة و أنت منهم .
الله سبحانه و تعالى لا يخطئ .
و النبى صلى الله عليه و اله معصوم عصمة كاملة و لا يخطئ .
أما الأختيار: فهو للبشر إلا إذا كنت جبرية كفطاحل شيوخك الذين طبع الله على قلوبهم.
بسم الله الرحمن الرحيم (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ)صدق الله العلى العظيم.
يا أم الدنيا بدلاً من دفاعك المستمت عن عائشة التى ذمها القران دافعى عن النبى و اله الذين طهرهم و أذهب عنهم الرجز القران.
معنى كلامك ان اتباع عائشه هم المتسببون فى زواج النبى من عائشه!!!!!هل اجبروه وزوجوه اياها بالقوه!!!!!!تكلم بشكل عقلانى جزاك الله خير ولا تفقد صوابك فى الحديث
ثانيا....اين ومتى وكيف وهل تقصد قرأن محمد ورب محمد ام غيره.....!!!!!اين ومتى وكيف ذم القرأن فى عائشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقصد قرأننا..ام غيره؟؟؟؟استغفر الله ولا حول ولا قوه الا بالله
معنى كلامك ان اتباع عائشه هم المتسببون فى زواج النبى من عائشه!!!!!هل اجبروه وزوجوه اياها بالقوه!!!!!!تكلم بشكل عقلانى جزاك الله خير ولا تفقد صوابك فى الحديث
ثانيا....اين ومتى وكيف وهل تقصد قرأن محمد ورب محمد ام غيره.....!!!!!اين ومتى وكيف ذم القرأن فى عائشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقصد قرأننا..ام غيره؟؟؟؟استغفر الله ولا حول ولا قوه الا بالله
أرجو ألا تضعى لسانك فى فمى , و أنصحك بأن تعيدى التفكير فيما كتبت يداك حتى لا تجعلى من نفسك أضحوكة.;)
و على أى حال سوف تكونى فى الأيام القادمة موضع أهتمام خاص منى حتى نرى من الذى فقد صوابه؟
أرجو ألا تضعى لسانك فى فمى , و أنصحك بأن تعيدى التفكير فيما كتبت يداك حتى لا تجعلى من نفسك أضحوكة.;)
و على أى حال سوف تكونى فى الأيام القادمة موضع أهتمام خاص منى حتى نرى من الذى فقد صوابه؟
حلو الاعتراف والاستسلام وعدم ايجاد رد
وانا فى انتظار الايام القادمه
باى باى
حلو الاعتراف والاستسلام وعدم ايجاد رد
وانا فى انتظار الايام القادمه
باى باى
هذا ليس أعتراف أو أستسلام بل مهلة لك حتى تعيدى تثقيف نفسك ,و تسألى شيوخك فيما كتبت يداك فهم ليسوا حمقى ليقترفوا مثل ما أقترفتيه. و أكرر النصيحة...... تفكرى فيما كتبت يداك و أسحبى منه الحمق و الذلل قبل أن يأتيك ما لا قبل لك به.
معنى كلامك ان اتباع عائشه هم المتسببون فى زواج النبى من عائشه!!!!!هل اجبروه وزوجوه اياها بالقوه!!!!!!تكلم بشكل عقلانى جزاك الله خير ولا تفقد صوابك فى الحديث
ثانيا....اين ومتى وكيف وهل تقصد قرأن محمد ورب محمد ام غيره.....!!!!!اين ومتى وكيف ذم القرأن فى عائشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقصد قرأننا..ام غيره؟؟؟؟استغفر الله ولا حول ولا قوه الا بالله
هل ما فوق الخط يعتبر أطراء ؟
و أضيف أننى لم أسبك بالحمق بل قلت أسحبى الحمق و الذلل من كلامك .
فأذا أدعيت أن كل مشاركاتك خالية من الحمق و الذلل و أنا أثبت العكس عندها فقط يثبت تطاولى على مقامك الرفيع ,و يكون لك الحق فى أشهاد أخوانى علي.....
و لتعلمى أننى أكن لك الأحترام و التقدير على شجاعتك بدخولك عرين أسود حيدر بأرادتك على الرغم من تنبيهات شيوخك بعدم الأقدام على هذا الفعل .
العرض المتطور
