الاروع في الموضوع انك طرحت سؤالك عن اهم حدث في معتقدهم
فالزوج نبي الامة صلوات الله عليه وعلى اله والزوجة عائشة حبيبة الجماهير ومن كثر ما تغنوا بعائشة حتى خيل للجهلة والعياذ بالله ان الله ما بعث نبيه صلى الله عليه واله الا ليتزوج عائشة
وطبعاتفاصيل الاسلام تكفل بها ابن صهاك
فهل يعقل لا يعرف من شهد على هذا الزواج ؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!
ولكن استاذي الكريم اسمح لي ان ارفق مع طلبك استفسارين صغيرين لو تكرمت علي
عسى ما ياتي من يمتلك الشجاعة العثمانية ويرد ينظر فيهن
الاول يقولون ان رسول الله صلى الله عليه واله خطبها وهي بنت ستة ودخل بها في المدينة وهي بنت تسعة
وكما معلوم ان بيت ابن ابي قحافة بيت مشرك
فابو قحافة جدها لابوها مشرك اسلم يوم فتح مكة واعتقد هو من الطلقاء
امها ام رومان كافرة فرق بينا وبين زوجها عتيق ولاحقا ابو بكر قبل الهجرة
اخوها عبد العزى من العن مشركي قريش وهو من الذين لاحقو رسول الله صلى الله عليه واله في هجرته واتبع اثره للغار
واخوها عبد الله كان مشرك
اذا هي من بيت مشرك وقتها ووفق قاعدة ابن تيمية الصبي لا يصح اسلامه
فهل يعقل ان رسول الله صلى الله عليه واله يذهب لبيت مشرك ومعادين له ليخطب صبية ((زعطوطة)بعمر ستة سنوات لم يصح اسلامها هذا اذا اسلمت اصلا بوقتها
بالوقت الذي يامر المسلمين يمفارقة زوجاتهم المشركات بامر من الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والاستفسار الثاني الثابت انها كانت مخطوبة او متزوجة من جبير ابن مطعم اسلها او طلاقها ابو بكر حسب طبقات ابن سعد
فاستفساري هنا متى تمت الخطوبة او الزواج هل قبل ان تولد عائشة ام في السنة الاولى من عمرها او الثانية او ......الخ حتى السادسة
وبهذا سيكون الطلب ستة شهود اثنان على زواج ابن مطعم واثنان على طلاق ابن مطعم واثنان على زواجها من رسول الله صلى الله عليه واله
عذرا مولاي حميد الغانم ان تكرمت ورفقت استفساراتي مع طلبك والا اهملهم واعتبررها ثرثرة رافضي
من الحق مسلم ان يعلم كل شيء عن صحابة بكل تفاصيل بدون اعتقاد مفروض علينا الاجبارية بعدم الخوض صحابة
نلاحظ عند الشيعة عندهم الحرية مناقشة في الدين والخوض فيها بعمق بالمقابل لا يوجد عند عوام اهل السنة واذا تكلمت اي الحرف اساءة صحابة سيغضبون عليك ويقول كلهم صحابة العدول ولا نشك فيهم ممنوع الخوض صحابة الا علماء معتمدين في البحث(مقصود هنا المشايخ الكذابين)!! هذا الحالة اجبرنا هؤلاء القوم على سكوت مثل المتخلفين والجهلة..وعندما نواجه مع الشيعة يبين ضعف شديد عوام اهل السنة وهم عاجزين برد الحاسم من كتبهم واغلب رد يكون كلام الانشائي بدون دليل مثل عرعور..ومن الغريب نلاحظ الشيعة يأتون دليل من الكتب اهل السنة واحنا لا ندري شيئا في كتبنا!!..ونطعن رويات صحيحة السند!! كل هذه التخبط و زلة لسان تنهدهم مذهب اهل السنة بأكملها..
وفقك ربي لكل الخير ابا مسلم الخراساني
ولقد اجدت في تلخيص فكره الموضوع
وبين حريه المعتقد والطرح اساس للبناء
فان الدعوة الى سبيل ربنا بالحكمة والموعظه الحسنة
مالهم يحرمون هذه الدعوه
حميد الغانم
هل تعلم ان ابا بكر طلق عائشة من زوجها الاول ووهبها للنبي هبة ؟
يعني ان عائشة كبيرة ثيب .. متزوجة انتزعها ابوها من زوجها ليتقرب بها الى النبي صلى الله عليه واله وسلم ، لانه كان ينظر الى النبي كسلطان او رئيس سوف يحكم الامة .. وكان هو يطمع ان يكون صهر الرئيس .. والشهود يا عزيزي على من سيشهدون ؟ وهل يحتاج النبي محمد ان يشهد عليه شاهدان ؟
لا اظنهم سيجيبوك لانهم يعلمون ان ابا بكر طلب شهود على الزهراء عندما طالبته بحقها ، وبهذا يكون ابو بكر طعن بقول الرسول الذي اخبرهم به ان الزهراء سيدة نساء اههل الجنة وسيدة نساء العالمين .. ولا ادري هل تكذب من كان الله اخبرنا عنها انها سيدة نساء العالمين ؟
وقد ورد في اصح كتبهم عن عائشة بالذات انها قالت ليس هناك اصدق من الزهراء سوى ابوها .
لذلك لا يصح ان نقول ان لزواج الرسول شهود .
اخي الغالي القناص الاول
نعم
ومع معرفتي لكل هذا
ولكن طرقت الموضوع
من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم
فهم نصوا صراحه على ان الرسول تزوج عائشة وعمرها ست او سبع سنوات
عائشة روت اكثر من الفين وخمسمائة حديث
بقت على حديث واحد
معقوله
وهو من اهم الاحاديث
والقصد
ان عائشة ما كات يكشف كذبها وخدعها لا ترويه وتكتمه
وتخفيه
ومن هنا
ان كانت امهم عائشة صادقه
فلياتوا لنا بالشهود
قصة الزواج
كيف تمت
المهر
وغيره من امور الزواج
وهذا ما ذكره الاخ الطيار العراقي
اشكر مروره الطيب
لانه ذكر ان هكذا حديث
له معنى اخر في هدم عقيده الوهابية
اذا
هل كانت عائشة امينة في رواياتها
وهل روت كل ما مر بها ام كتمت الكثير
حياكم الله
حميد الغانم
اظف اليه ما يلي ليكتمل بحثك هذا اذا ضممته لما تحتفظ به من معلومات خطيرة عن المرأة الفولاذية ..
وانا اعلم انك تحتفظ بهذه المعلومات :
يقول علمائهم وبالاخص ابن تيسية انه لا يصح اسلام الصبي ..
فكيف صح اسلام عائشة وهي بنت ستة سنوات ؟؟
ولم يكن قد اسلم في بيتها سوى ابوها ؟
من ترى سيشهد على هذا الزواج ؟
وكيف يصح قبول رواية من صبية لم تبلغ الرشد بعد ؟
العرض المتطور
