[sad_moon84]

أني أرى مشكله اكبر من علوم الحديث ,لا أدري أنت لم تنتبه لموضوع أنت كتبته أم غفلت عنك !!!!
أنت لا تفرق بين الزنا والخلوه


** عقوبة الخلوة المحرمة : التعزير :
قال السنامي في نصاب الاحتساب في باب التعزير : " ومن الأسباب الموجبة للتعزير إذا أخذ رجل مع أجنبية وعاينوا منه عليها شيئا من الدواعي بدون الجماع ؛ فإنه يبلغ التعزير " . نصاب الاحتساب لعمر بن محمد السنامي ، ص 110 .
وعن ابن مسعود – رضي الله عنه – أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك فأنزلت عليه : سورة هود الآية 114 وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ قال الرجل : ألي هذه ؟ قال : لمن عمل بها من أمتي .
قال ابن حجر في الفتح : واستدل بهذا الحديث على عدم الحد في القبلة واللمس ونحوهما ، وعلى سقوط التعزير عمن أتى شيئا منها وجاء تائبا نادما ، واستنبط ابن المنذر أنه لا حد على من وجد مع امرأة أجنبية في ثوب واحد . فتح الباري ، ج 8 ، ص 286 – 287 .
وعن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال : أتي ابن مسعود برجل وجد مع امرأة في لحاف ، فضرب كل واحد منهما أربعين سوطا ، وأقامهما للناس ، فذهب أهل المرأة وأهل الرجل ، فشكوا ذلك على عمر بن الخطاب ، فقال عمر لابن مسعود : ما يقول هؤلاء ؟ قال : قد فعلت ذلك . قال : أو رأيت ذلك ؟ قال : نعم . قال : نعما رأيت ، فقالوا : أتينا نستأديه فإذا هو يسأله . صحيح أخرجه عبد الرزاق ( 7 \ 401) . انظر كتاب : ما صح من آثار الصحابة في الفقه ، تصنيف زكريا بن غلام قادر الباكستاني ، ج 3 ، ص 1254 .


أخي الكريم يوجد فرق كبير جدا بين حد الزنا والخلوة بامراءه اجنبية , فانا لست من يواجه مشكله باللغة العربية بل انت