هنالك باب يفسر به سؤال عمر
ان المبشر بالجنه لا يبقى مبشرا بالجنه
فالتبشير كان له حين وبعد ذلك الحين
حان شي اخر فهذا الحان يوجب السؤال
لذا نرى عمر لا يكذب حديث المبشرين بل يفند حديث المبشرين وينسفه نسفا
حياك الله يا قناص
حميد الغانم
هنالك باب يفسر به سؤال عمر
ان المبشر بالجنه لا يبقى مبشرا بالجنه
فالتبشير كان له حين وبعد ذلك الحين
حان شي اخر فهذا الحان يوجب السؤال
لذا نرى عمر لا يكذب حديث المبشرين بل يفند حديث المبشرين وينسفه نسفا
حياك الله يا قناص
حميد الغانم