[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا حينما مرض الرسول صلى الله عليه و سلم ، أمر أبو بكر رضي الله عنه بالصلاة بالمسلمين؟ لماذا لم يأمر علي رضي الله عنه ؟ و لماذا حينما أطل صلى الله عليه و سلم و رأى أبو بكر يصلي بالمسلمين صلاة الفجر لم يوقف أبو بكر و يأمر علي رضي الله عنه بالصلاة؟ و لماذا سلم الرسول عليه الصلاة و السلام الحج إلى أبي بكر قبل حجة الوداع و لم يسلمها إلى علي ؟ و حينما شاور الرسول عليه الصلاة و السلام أصحابه في أسرى بدر ، لماذا شاور أبو بكر و عمر مع أن علي أعلم منهما و أعظم؟ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو سمحت لا اريد كلاما انشائيا اعطني الاحاديث التى تثبت قولك هذا وياليت تكون من كتبنا لان كتبكم ليست حجة علينا بل حجة عليكم أتمنى أن لا يساء فهمي ، فأنا أحب علي رضي الله عنه ، جزاه الله عن أمتنا خير الجزاء ، و لكن هنالك مواقف من السيرة النبوية العطرة تأكد أن الرسول صلى الله عليه و سلم أراد من بعده أبو بكر خليفة للمسلمين ، طبعا لايوجد انسان يتجرأ ويقول انا اكره الامام علي عليه السلام لكن كراهيتكم للامام علي عليه السلام هو انكاركم لفضائله التى لاتحصى في كتبكم رغم تواترها وتعدد طرقها

السلام عليكم و رحمة الله ،
شكرا على الرد ..

أخي الكريم ، لو أعطيتك مليون حديث هل ستقتنع ؟
لو أتيتك بآيات من القرآن الكريم هل ستقتنع ؟
فمذهبك يا سيدي يقول بأن القرآن كتاب غير كامل! :rolleyes:
أنتم ترفضون صحيح بخاري رغم دقته و صحته ؟
و علماء السنة أول من درس الفقه و أنشأ السند و المتن !
أخبرني أي نوع من الأدلة تريد ؟

أنا يا سيدي لا أنكر فضائل علي رضي الله عنه ،
و لا أسمح لك أن تقول هذا عني ، أو تتهمني بهذا دون علم !
بما أنك ذكرت " كتبنا " ، أعطني كتبنا حتى تكون حجة علي إذن ؟ :p

[moontather]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم و رحمة الله ، شكرا على الرد .. أخي الكريم ، لو أعطيتك مليون حديث هل ستقتنع ؟ لو أتيتك بآيات من القرآن الكريم هل ستقتنع ؟ فمذهبك يا سيدي يقول بأن القرآن كتاب غير كامل! :rolleyes: أنتم ترفضون صحيح بخاري رغم دقته و صحته ؟ و علماء السنة أول من درس الفقه و أنشأ السند و المتن ! أخبرني أي نوع من الأدلة تريد ؟ أنا يا سيدي لا أنكر فضائل علي رضي الله عنه ، و لا أسمح لك أن تقول هذا عني ، أو تتهمني بهذا دون علم ! بما أنك ذكرت " كتبنا " ، أعطني كتبنا حتى تكون حجة علي إذن ؟ :p

الكتاب واضح من عنوانه.
متملون انتو .؟!!!!

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moontather [ مشاهدة المشاركة ]

الكتاب واضح من عنوانه. متملون انتو .؟!!!!

من " انتو " ؟ و نمل من ماذا ؟

أخي\أختي ،
أنا لم آتي بتلك الفكرة من نفسي ،
و لكن النوري الطبرسي صاحب كتاب ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ) يقول :
" قال محدثم محمد بن يعقوب الكليني في ( أصول الكافي ) تحت باب : أنه لم يجمع القرآن كله إلا الآئمة : " عن جابر قال سمعت أبا جعفر يقول ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزله الله إلا كذاب ، و ما جمعه و حفظه كما أنزله الله إلا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده "

كما جاء في القسم الأخير من كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لنوري الطبرسي : الدليل الحادي عشر في إثبات التحريف في القرآن الأخبار الكثيرة المعتبرة الصريحة في وقوع السقط و دخول النقصان في الوجود من القرآن زيادة على ما مر متفرقاً في ضمن الأدلة السابقة و أنه أقل من تمام ما نزل إعجازاً على قلب سيد الإنس و الجان من غير اختصاصها بآية أو سورة، و هي متفرقة في الكتب المعتبرة التي عليها المعول و إليها المرجع عند الأصحاب.

و في ثقة الإسلام في آخر كتاب (فضل القرآن ) من ( الكافي) عن محمد بن يحي عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أن القرآن الذي جاء به جبرائيل (ع) إلى محمد سبعة عشر ألف آية..

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

من " انتو " ؟ و نمل من ماذا ؟ أخي\أختي ، أنا لم آتي بتلك الفكرة من نفسي ، و لكن النوري الطبرسي صاحب كتاب ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ) يقول : " قال محدثم محمد بن يعقوب الكليني في ( أصول الكافي ) تحت باب : أنه لم يجمع القرآن كله إلا الآئمة : " عن جابر قال سمعت أبا جعفر يقول ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزله الله إلا كذاب ، و ما جمعه و حفظه كما أنزله الله إلا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده " كما جاء في القسم الأخير من كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لنوري الطبرسي : الدليل الحادي عشر في إثبات التحريف في القرآن الأخبار الكثيرة المعتبرة الصريحة في وقوع السقط و دخول النقصان في الوجود من القرآن زيادة على ما مر متفرقاً في ضمن الأدلة السابقة و أنه أقل من تمام ما نزل إعجازاً على قلب سيد الإنس و الجان من غير اختصاصها بآية أو سورة، و هي متفرقة في الكتب المعتبرة التي عليها المعول و إليها المرجع عند الأصحاب. و في ثقة الإسلام في آخر كتاب (فضل القرآن ) من ( الكافي) عن محمد بن يحي عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أن القرآن الذي جاء به جبرائيل (ع) إلى محمد سبعة عشر ألف آية..

نرجوا ترك تحريف القران جانباً

فباستطاعتنا ان نثبت لكِ ان القران محرف من خلال مصادركم

تحياتي واحترامي

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

نرجوا ترك تحريف القران جانباً فباستطاعتنا ان نثبت لكِ ان القران محرف من خلال مصادركم تحياتي واحترامي

نعمم ؟!
استغفر الله العظيم ،
يا أخي كيف تستطيع أن تقول بأن كتاب الله محرف ، و هو القائل ( إنا نحن أنزلنا الذكر و إنا له لحافظون ) ؟

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

نعمم ؟! استغفر الله العظيم ، يا أخي كيف تستطيع أن تقول بأن كتاب الله محرف ، و هو القائل ( إنا نحن أنزلنا الذكر و إنا له لحافظون ) ؟

الزمكم بما الزمتم به انفسكم

وقلنا لنترك الحديث حول القران

فنحن نؤمن
إنا علينا جمعه و قرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه

تحياتي واحترامي

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد الزمكم بما الزمتم به انفسكم وقلنا لنترك الحديث حول القران فنحن نؤمن إنا علينا جمعه و قرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه تحياتي واحترامي

إذن أين هو القرآن المحفوظ الغير محرف؟ و لماذا لا تخرجوه لنا لتهدونا ؟ :rolleyes:

( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون ) ؟
و ما هو تفسيرك لهذه الآية ؟

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

نرجوا ترك تحريف القران جانباً فباستطاعتنا ان نثبت لكِ ان القران محرف من خلال مصادركم تحياتي واحترامي

و قوله سبحانه ( إنا علينا جمعه و قرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه )

فسر هذه الآيـة ؟