للفائدة ..
تفسير الكذابين بالعنسي ومسيلمة ليس من أصل الحديث، بل هو اجتهاد لأحد رواته، يدلّ عليه
ما أخرجه البخاري (في صحيحه 9: 41، رقم: 7033، دار طوق النجاة)قال :
حدثني سعيد بن محمد أبو عبد الله الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن عبيدة بن نشيط، قال: قال عبيد الله بن عبد الله: سألت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذكر...الحديث.
فقال عبيد الله: «أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة». اهـ.
للفائدة ..
تفسير الكذابين بالعنسي ومسيلمة ليس من أصل الحديث، بل هو اجتهاد لأحد رواته، يدلّ عليه
ما أخرجه البخاري (في صحيحه 9: 41، رقم: 7033، دار طوق النجاة)قال :
حدثني سعيد بن محمد أبو عبد الله الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن عبيدة بن نشيط، قال: قال عبيد الله بن عبد الله: سألت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذكر...الحديث.
فقال عبيد الله: «أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة». اهـ.