العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية أبو كوثر العبياوي
أبو كوثر العبياوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 75615
الإنتساب : Oct 2012
المشاركات : 631
بمعدل : 0.14 يوميا

أبو كوثر العبياوي غير متصل

 عرض البوم صور أبو كوثر العبياوي

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-10-2012 الساعة : 12:18 PM


اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم يا كريم
من ذنوب عائشة و اضافة الى موضوعك القيم اطرح لك بعض الذنوب الموثقة في كتب المخالفين
1- عائشة كانت تتطاول على النبي حتى ضربها ابو بكر
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي (ص)
17953 - حدثنا : ‏ ‏أبو نعيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يونس ‏ ، حدثنا : ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال : قال النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عالياًً وهي تقول : والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏علياًً ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثاًً ‏، ‏فإستأذن ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فدخل فأهوى إليها ، فقال : يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص).
الرابط :
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة -سئل عن فضائل أبي بكر
35 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : أبو نعيم ، قثنا : يونس ، قثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة عالياًً ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا إبنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) ؟.

سنن أبي داود - كتاب الأدب - باب ما جاء في المزاح
4999 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن معين ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يونس بن أبي إسحق ‏، عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏، عن ‏ ‏العيزار بن حريث ‏، عن ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏رحمة الله عليه على النبي ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عالياًً فلما دخل تناولها ليلطمها وقال : إلاّ أراك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص) ‏فجعل النبي ‏(ص) ‏‏يحجزه وخرج ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏مغضباًًً فقال النبي (ص) ‏ ‏حين خرج ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏كيف رأيتني أنقذتك من الرجل قال : فمكث ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏أياماًً ثم إستأذن على رسول الله ‏(ص) ‏ ‏فوجدهما قد إصطلحا ، فقال لهما : أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏قد فعلنا قد فعلنا.
الرابط :
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة إحدى عشرة من الهجرة - فصل إيراد ما بقي علينا من متعلقات السيرة الشريفة - كتاب الشمائل -
باب ذكر أخلاقه وشمائله الطاهرة صلى الله عليه وسلم - ذكر مزاحه عليه الصلاة والسلام - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 489 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وقال أبو داود في هذا الباب : ، ثنا : يحيى بن معين ، ثنا : حجاج بن محمد ، ثنا : يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن العيزار بن حريث ، عن النعمان بن بشير قال : إستأذن أبوبكر على النبي (ص) فسمع صوت عائشة عالياًً علي رسول الله ، فلما دخل تناولها ليلطمها ، وقال : إلاّ أراك ترفعين صوتك على رسول الله ! ، فجعل النبي (ص) يحجزه ، وخرج أبوبكر مغضباًً ، فقال رسول الله حين خرج أبوبكر : كيف رأيتيني أنقذتك من الرجل ؟ فمكث أبوبكر أياماًً ، ثم إستأذن على رسول الله فوجدهما قد إصطلحا ، فقال لهما : أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما ، فقال رسول الله (ص) : قد فعلنا قد فعلنا.

الرابط:
عبدالرزاق الصنعاني- المصنف -الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 431 )
20924 - قال معمر : وأخبرني رجل من عبد القيس : أن النبي (ص) دعا أبابكر ، فإستعذره من عائشة ، فبيناهما عنده ، قالت : إنك لتقول : إنك لنبي ، فقام إليها أبوبكر فضرب خدها ، فقال النبي (ص) : مه يا أبابكر ! ما لهذا دعوناك.
الرابط:
2- كراهية عائشة للامام علي علية السلام

صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة
195 - حدثنا : ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏شعيب ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : لما ‏ثقل ‏‏النبي (ص) ‏ ‏وإشتد به وجعه ‏ ‏إستأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس ‏ ‏ورجل آخر ، ‏قال عبيد الله :‏ ‏فأخبرت ‏عبد الله بن عباس ‏فقال : أتدري من الرجل الآخر قلت : لا ، قال : هو ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏(ر) ‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏تحدث أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : بعدما دخل بيته وإشتد وجعه ‏ ‏هريقوا ‏ ‏على من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس وأجلس في ‏ ‏مخضب ‏ ‏لحفصة زوج النبي ‏ (ص) ‏، ‏ثم ‏ ‏طفقنا ‏ ‏نصب عليه تلك حتى ‏ ‏طفق ‏ ‏يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس.
الرابط :
صحيح البخاري - أبواب صلاة الجماعة والإمامة - باب حد المريض أن يشهد الجماعة
634 - حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏، عن ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏قال : قالت : ‏عائشة ‏لما ثقل النبي ‏ (ص) ‏ ‏وإشتد وجعه إستأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين ‏ ‏العباس ‏ ‏ورجل آخر . ‏قال عبيد الله ‏: فذكرت ذلك ‏ ‏لإبن عباس ‏ ‏ما قالت عائشة ‏ ‏فقال لي : وهل تدري من الرجل الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏قلت : لا ، قال : هو ‏ ‏علي بن أبي طالب.
الرابط :
*****
إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - أبواب صلاة الجماعة والإمامة - باب حد المريض أن يشهد الجماعة - رقم الصفحة : ( 183 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
‏- قوله : ( قال : هو علي بن أبي طالب ) : زاد الإسماعيلي : من رواية عبد الرزاق ، عن معمر ولكن عائشة لا تطيب نفساًً له بخير ولإبن إسحاق في المغازي ، عن الزهري ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير ، ولم يقف الكرماني على هذه الزيادة فعبر عنها بعبارة شنيعة ، وفي هذا رد على من تنطع فقال : لا يجوز أن يظن ذلك بعائشة.
الرابط :
صحيح مسلم - كتاب الصلاة - باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرهما من يصلي بالناس
418 - حدثني : ‏ ‏عبد الملك بن شعيب بن الليث ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏جدي ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏عقيل بن خالد ‏ ‏قال إبن شهاب ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏قالت : ‏لما ‏ ‏ثقل ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وإشتد به وجعه إستأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين ‏ ‏تخط ‏ ‏رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس بن عبد المطلب ‏ ‏وبين رجل آخر ‏قال عبيد الله :‏ ‏فأخبرت ‏ ‏عبد الله ‏ ‏بالذي قالت عائشة :‏ ‏فقال لي ‏ ‏عبد الله بن عباس :‏ ‏هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال : قلت : لا ، قال إبن عباس ‏: ‏هو ‏ ‏علي.
الرابط :


3- عائشة تحاول ان تحط من قدر الرسول او تستهزء بة



صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة التحريم - باب : يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم
4628 - حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قالت : ‏كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يشرب عسلاًً عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويمكث عندها ‏، ‏فواطيت ‏ ‏أنا وحفصة ‏ ‏على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير ‏، ‏قال : ‏ ‏لا ولكني كنت أشرب عسلاًً عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحداًً.
الرابط :
صحيح البخاري - كتاب الطلاق - باب : لم تحرم ما أحل الله لك
4967 - حدثنا : ‏ ‏فروة بن أبي المغراء ‏ ، حدثنا : ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قالت : كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يحب العسل والحلواء وكان إذا إنصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فإحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت ، عن ذلك فقيل لي أهدت لها إمرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي ‏ (ص) ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله : لنحتالن له فقلت ‏ ‏لسودة بنت زمعة :‏ ‏إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏فإنه سيقول لك : لا فقولي له : ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك : سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له : جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏وسأقول ذلك وقولي أنت يا ‏ ‏صفية ‏: ‏ذاك قالت : تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏فوالله ما هو ألا إن قام على الباب فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقاً منك ، فلما دنا منها قالت : له ‏ ‏سودة ‏ ‏يا رسول الله أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏، قال : لا ، قالت : فما هذه الريح التي أجد منك ، قال : ‏سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقالت : جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏فلما دار إلي قلت له نحو ذلك ، فلما دار إلى ‏ ‏صفية ‏ ‏قالت : له مثل ذلك ، فلما دار إلى ‏ ‏حفصة ‏ ‏قالت : يا رسول الله ألا أسقيك منه قال : لا حاجة لي فيه ، قالت : تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏والله لقد حرمناه قلت لها إسكتي.
الرابط :
صحيح البخاري - كتاب الإيمان والنذور - باب إذا حرم طعامه
6313 - حدثنا : ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الحجاج ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏قال : زعم ‏ ‏عطاء ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏يقول : سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تزعم ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏كان يمكث عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويشرب عندها عسلاًً فتواصيت أنا ‏وحفصة ‏ ‏أن أيتنا دخل عليها النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلتقل إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير ‏ ‏أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏فدخل على إحداهما فقالت ذلك له ، فقال : ‏ ‏لا بل شربت عسلاًً عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ولن أعود له فنزلت ‏: يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ‏، إلى : إن تتوبا إلى الله ‏، لعائشة ‏وحفصة ‏وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاًًًً ‏ لقوله : بل شربت عسلاًً ‏وقال لي ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏ولن أعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك أحداًً.
الرابط:

سنن أبي داود - كتاب الأشربة - باب في شراب العسل
3714 - حدثنا : ‏ ‏أحمد بن محمد بن حنبل ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏تخبر ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏كان يمكث عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فيشرب عندها عسلاًً فتواصيت أنا ‏وحفصة ‏ ‏أيتنا ما دخل عليها النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلتقل إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير ‏، ‏فدخل على إحداهن فقالت له ذلك فقال : بل شربت عسلاًً عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ولن أعود له فنزلت :‏ لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي ‏، ‏إلى‏: ‏إن تتوبا إلى الله ،‏ لعائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏(ر) ‏ وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاًًًً ‏لقوله ‏ (ص) ‏: ‏بل شربت عسلاًً ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏ كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر وكان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يشتد ‏ ‏عليه : أن توجد منه الريح وفي هذا الحديث قالت : ‏سودة ‏ ‏بل أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏قال : بل شربت عسلاًً سقتني ‏ ‏حفصة ‏، ‏فقلت ‏: ‏جرست ‏ ‏نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏نبت من نبت النحل ، ‏قال ‏أبو داود :‏ ‏المغافير مقلة وهي صمغة وجرست رعت والعرفط نبت من نبت النحل.

الرابط:

4- عائشة لا تحترم مقام النبوة و الرسول الكريم

صحيح البخاري - كتاب الصلاة - باب الصلاة على الفراش
375 - حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏‏قال : ، حدثني : ‏مالك ‏‏، عن ‏أبي النضر ‏مولى ‏عمر بن عبيد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏(ص) ‏ ‏أنها قالت : ‏ ‏كنت أنام بين يدي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ورجلاي في قبلته ، فإذا سجد ‏ ‏غمزني ‏ ‏فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت : والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.
الرابط :
صحيح البخاري - كتاب الصلاة - باب هل يغمز الرجل إمرأته عند السجود لكي يسجد
497 - حدثنا : ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏يحيى ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏القاسم ‏، عن ‏عائشة ‏(ر) ‏قالت : بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار ‏ ‏لقد رأيتني ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة ، فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما.
الرابط :
صحيح البخاري - كتاب الجمعة - باب ما يجوز من العمل في الصلاة
1151 - حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي النضر ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قالت : ‏ ‏كنت أمد رجلي في قبلة النبي ‏ (ص) ‏ ‏وهو ‏ ‏يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام مددتها.
الرابط :
صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب الغيرة
4927 - حدثنا : ‏ ‏علي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن علية ‏ ‏، عن ‏ ‏حميد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال :كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏عند بعض نسائه فأرسلت ‏ ‏إحدى أمهات المؤمنين ‏ ‏بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي ‏ (ص) ‏ ‏في بيتها يد الخادم ، فسقطت الصحفة فإنفلقت فجمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلقالصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول ‏: ‏غارت ‏ ‏أمكم ‏، ‏ثم حبس الخادم حتى أتي ‏ ‏بصحفة ‏ ‏من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها ، وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت.
الرابط :
صحيح البخاري - كتاب المرضى - باب قول المريض إني وجع أو وا رأساه أو إشتد بي الوجع
5342 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى أبو زكرياء ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏القاسم بن محمد ‏ ‏قال :قالت : ‏عائشة ‏ وا ‏رأساه فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك ، فقالت ‏‏عائشة ‏: ‏واثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت آخر يومك معرساً ببعض أزواجك ، فقال النبي ‏ (ص) ‏: ‏بل أنا وا ‏‏رأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وإبنه وأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت : يابى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون. ‏
الرابط :



توقيع : أبو كوثر العبياوي
اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم يا كريم

اقدم لكم اخر اصدارات صفحة وثائق من كتب المخالفين من الوثائق


الوجبة الاولى
https://goo.gl/DqA1aG
الوجبة الثانية
https://goo.gl/o4m6N0
الوجبة الثالثة
https://goo.gl/nuImsB
مجموعة مضغوطة
https://goo.gl/wce9ae

من مواضيع : أبو كوثر العبياوي 0 صلاة الشيعة هي صلاة رسول الله نفسها - وثائق
0 ابن حنبل الاستمناء بيد طفلة صغيرة في رمضان لا يفسد الصوم
0 هل تعلم من مات في حب الامام الحسين علية السلام
0 كيف لجنة الدائمة للافتاء اتهمت ابن تيمية بالشرك
0 الامامين الباقر و الصادق قالو بالمتعة في كتب المخالفين - وثائق

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-11-2012 الساعة : 12:42 AM


استاذنا الفاضل الكبير الهاد
اشتقنا والله لمشاركاتكم
وفقكم ربي لكل الخير ورفع من شانك عاليا في الدنيا والاخرة واسكنكم فسيح الجنات بحق محمد وال محمد
الاخ الفاضل ابو كوثر
وفقت لكل الخير وشاكر لك هذه الاضافة الكبيرة للموضوع
ونسجل انتظارنا للوهابية
حميد الغانم

من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-11-2012 الساعة : 03:42 PM


احتمالان
1- عائشة مذنبه وعندها ذنوب ظاهرية وباطنية عددوا لنا ذنوبها الظاهرية
2- عائشة ما عندها لا ذنوب ظاهرية ولا باطنية اذا هي العصمة واذا ثبت عندكم ان الرسول يكذب حاشاه
حميد الغانم

من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-11-2012 الساعة : 11:19 PM


احتمالان
1- عائشة مذنبه وعندها ذنوب ظاهرية وباطنية عددوا لنا ذنوبها الظاهرية
2- عائشة ما عندها لا ذنوب ظاهرية ولا باطنية اذا هي العصمة واذا ثبت عندكم ان الرسول يكذب حاشاه
حميد الغانم
الا من مدافع عن امه عائشة


من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-11-2012 الساعة : 07:10 PM


وهذه صفعة شيعيه على وجوه الوهابية
سجلوها يا شيعة
سجلوها يا وهابية
بقي الموضوع اياما واياما
والوهابية هاربون يدعون انهم نيام
تعسا لهكذا دين وهابي
لا يدافع عن نفسه الا بقتل الاخرين بالمفخخات
يغلق الموضوع بحول الله وتوفيقه بفضيحه اخرى للوهابية
حميد الغانم

من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:12 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية