[ناصر الصحابه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي لكم احبتي هو:
هل من طهره الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم معصوم عصمة مطلقه ام انه مغفور الذنب لما قبل التطهير وبعده من غير عصمة عن الوقوع في الذنوب والمعاصي ؟
ارجو ممن يجيب ان يكون بدليل صحيح

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي لكم احبتي هو: هل من طهره الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم معصوم عصمة مطلقه ام انه مغفور الذنب لما قبل التطهير وبعده من غير عصمة عن الوقوع في الذنوب والمعاصي ؟ ارجو ممن يجيب ان يكون بدليل صحيح

بسم الله لرحمن الرحيم

اخيناالكريم ايه التطهير ماتقول

انما يريد الله ليذهب عنكم

ولم تقل ليذهب منكم

طبعا-في البدايه ممكن ان نقرر لك ان هذه نزلت بحق اصحاب الكساء الخمس اولا
وثانيا-كلمه عنكم ليست كما هي منكم

فانا اقول لك ساذهب عنك الامر-يعني ان الامر لم يصل اليك اساسا وانا ساذهب على سبيل المداومه

ولكن ان قلت ساذهب منك الالم مثلا

يعني ان الالم متحقق فيك وانا ساذهب منك واضح الان

فاقول لك قبل نزول هذه الايه اهل البيت والنبي معهم-ص-

مسددون منزهون--لايرتكبون المعاصي مع مقدرتهم عليها

وبعد الايه--- معصومون مطهرون

فليس هناك اثر رجعي كما هو معروف عندنا

موفق

[الشيخ الهاد]

متابع ..
أحسنتم مولانا الطالب ..

[أبواسد البغدادي]

احسنتم اخي ابو باقر
متابع

[فضّه]

جميل جدا ما اوجزت شرحه اخوانا ابو باقر المحترم


نسال الله ان يثبتنا على حب محمد وال محمد صلواة الله عليهم وسلامه


فهم المنهل العذب الذي لا تشوبه شائبه ولا نائبه



متابعين لهذا الحوار الشيق


رفع الله قدرك في الدنيا والاخره وسدد خطاك

[الطالب313]

حياكم الله يااموالين ننتظر رد الاخ

[عبد العباس الجياشي]

بارك فيك أخي ابو باقر
وننتظر أخونا ناصر الصحابة

[أبو كوثر العبياوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله لرحمن الرحيم اخيناالكريم ايه التطهير ماتقول انما يريد الله ليذهب عنكم ولم تقل ليذهب منكم طبعا-في البدايه ممكن ان نقرر لك ان هذه نزلت بحق اصحاب الكساء الخمس اولا وثانيا-كلمه عنكم ليست كما هي منكم فانا اقول لك ساذهب عنك الامر-يعني ان الامر لم يصل اليك اساسا وانا ساذهب على سبيل المداومه ولكن ان قلت ساذهب منك الالم مثلا يعني ان الالم متحقق فيك وانا ساذهب منك واضح الان فاقول لك قبل نزول هذه الايه اهل البيت والنبي معهم-ص- مسددون منزهون--لايرتكبون المعاصي مع مقدرتهم عليها وبعد الايه--- معصومون مطهرون فليس هناك اثر رجعي كما هو معروف عندنا موفق

احسنتم مولانا الطالب وفقكم الله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل من طهره الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم معصوم عصمة مطلقه

الآية المباركة تثبت بان هولاء المطهرين هم معصومين بحكم الفعل المضارع (يذهب ) لان الفعل المضارع حتى كما معروف يعني الحال والاستمرار حيث ان يعني بانهم معصومين وقت نزول الايه وفي المستقبل بحكم (ل )
واي كتاب بلاغة تستطيع ان تقرا فيه معنى استخدام الفعل المضارع , ولا تنسى بان زمن نزول القران الكريم كان زمن اللغة العربية الام حيث لم تكن هناك عجمة في الالسن والاذهان لهذا الجميع فهموا من الايه المباركة معنى العصمة وتستطيع ان تراجع وتقرا بانه هل يوجد احد من اهل تلك الفترة رمى اهل البيت عليهم السلام بالكذب ؟! الجواب مطلقا لا

والسلام عليكم