[الطالب313]

عجيب هذا الرجل عندما اتينا ه بالدليل انظرررررررررررررررروا ماذا قال

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

الفرقان لابي الخطيب خد كتابك هدا المسمى الفرقان مع صاحبه وارمه في القمامة حيث ينتمي ثم ارجع أكمل النقاش

طيب لاتهتم وهذا الكتاب ايضا

عون المعبود
شرح سنن ابي داود
طبعه مراجعه ومرفقه ومقابله عليها احكام العلامه المحدث
محمد ناصر الدين الالباني
ص1639
يقول

قال العلامة السيوطي : قد حصل لذلك تأثير ديني مهم وقع بعد وفاته - صلى الله عليه وسلم - وذلك فيما روى ابن أبي شيبة في المصاحف عن الليث بن سعد قال : أول من جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد بن ثابت ، وكان الناس يأتون زيد بن ثابت فكان لا يكتب آية إلا بشاهدي عدل ، وإن آخر سورة براءة لم توجد إلا مع خزيمة بن ثابت فقال اكتبوها فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جعل شهادته بشهادة رجلين فكتب ، وإن عمر أتى بآية الرجم فلم يكتبها لأنه كان وحده انتهى
والوثيقه


والان مازال عمررررررررررررررررر محرررررررررف والرجل سيقط علمائه واحدا تلو الاخر والكتب معها


ولكن ومع هذا الدليل الثاني لماذا ارمي بصاحب كتاب الفرقان الى المزابل مثل هل هو شيعي اوسني
وقال

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

افتح القران الموجود في منزلك والدي جمعه الصحابة ونقلوه اليك بعد أن أدخلوا الاسلام الى بلدك .. وابحث عن اية الرجم فيه .. ادا ما وجدت الاية فهات لي كلام المعصوم أنها نسخت وإلا فهو يقول بالتحريف نفس المنهج تستخدمه انت مع عمر هده بضاعتك ردت اليك .. وعلى كل فله أجر كما أفتيت أنت بارك الله فيك وبالله عليك .. موضوعنا كفر عمر ..ووصلنا ل 6 صفحات الان وانت تجاهد نفسك لتثبت أن عمر له أجر !!

لالالالالالالالالالالالا اولا كلامنا على عمر وليس عن المعصوم وقلنا سابين هذا انتهي من عمر وسنرجع لكتبنا
والان موضوعنا كفر عمر وانت قلت من اعتقد بنقص القران كافر زنديق ونحن اثبتنا هذا على عمر وما كان منك عندما صفعت بالدليل الا ان قلت ارمي بالكتاب وصاحبه الى المزابل
والدليل الثاني
والان اثبتنا بدليلين فعل عمر هل تريد المزيد

[حمزة الباحث]

تضييع للوقت فقط ..

تأتي لي بكلام علمائي وترفض أن اتيك بكلامهم .. أنا لا أفهم ؟ تقول أريد كلام عمر لا غير وبعدين تأتي لي أنت بكلام غير عمر بدون سند ..
طيب مادا أفعل أنا الان معك ؟

اية الرجم منسوخة وأنت تعلم دلك والمعصوم أكدها وعمر قال: ولولا أني أكره أن أزيد في كتاب الله لكتبته في المصحف ، فإني قد خشيت أن يجيء أقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به

كلام واضح وضوح الشمس .. اية الرجم بقي حكمها ونسخ لفظها

تريد كلام عمر أنها بهدا اللفظ "نسخت" .. أطالبك بكلام المعصوم أيضا يقول أنها نسخت .. خلاص انتهى الموضوع

أنا أريدك أن تأتي بقول صريح لعمر مثل هدا: الرجم كان منزلا حذفه المحرفون المنافقون حسدا وعنادا أو كهدا: كان في نظم القرآن والمنافقون حرفوه وأسقطوه .. وعندما تأتي به بسند صحيح تكون قد أثبت أن عمر صاحب أجر