[MOHMMED Z]

اقتباس :

رجعت للموضوعك والله ماستفدت شيء

لست ملام على هذأ الشئ فلن ينال المعرفة الا ذو حظ عظيم . ولا نراك من اصحاب الحظ

اقتباس :

ولم اعرف الغاية والهدف منه

اما الغاية فهو كشف الحقيقة .

و الهدف فتح باب البحث على مصرعية و الشمس لا يحجب بغربال .

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز بإسلامي [ مشاهدة المشاركة ]

رجعت للموضوعك والله ماستفدت شيء .. ولم اعرف الغاية والهدف منه .. بين لي ما هي نتيجة موضوعك يا يعفووور.

اووووووووووو يعفور لاتعرف اسمه يزيد ابن شهاب كما ينقل صاحب تاريخ مدينه دمشق وانا اسمي ابو باقر ماريك

ثانيا هو احد الرواه في فتح القدير وفي كتاب الشفا للقاضي عياض

فمستحيل اكون انا لاني شيعي تاج راسك

والان هل افلست وتريد ان تحضرولذالك بدات بالسباب والشتائم

[الطالب313]

1- ابن تيميه
2- ابن القيم
3- البخاري
4-الالباني
5-ابن خزيمه
6-ابن الجوزي
7-النووي
8- ابن حجر
9-الشاطبي
10-القاضي عياض وجماعه كثير من الفقهاء والمحدثين

معطلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــة

[ذو الفقارك ياعلي]

معتز بإسلامك قلت أن المعطل هو مؤول الصفة عن معناها الحقيقي فهل ينطبق قولك على العالم الذي أدرجته أنا في مشاركتي

[معتز بإسلامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

معتز بإسلامك قلت أن المعطل هو مؤول الصفة عن معناها الحقيقي فهل ينطبق قولك على العالم الذي أدرجته أنا في مشاركتي

لا أستطيع أن أحكم من خلال ما نقلته لي .. ولكن لو صحيح ما نقل فهو معطل


ولكن هل تعريفي لتعطيل خطأ بنسبة لك .. وما هو التعريف الصحيح .

ثم للعلم أيضاً أنا لا أرى معطل الصفات الأخبارية ( اليد .. الوجه إلخ) أنه آثم بل مجتهد .

[الطالب313]

1- ابن تيميه
2- ابن القيم
3- البخاري
4-الالباني
5-ابن خزيمه
6-ابن الجوزي
7-النووي
8- ابن حجر
9-الشاطبي
10-القاضي عياض وجماعه كثير من الفقهاء والمحدثين

معطلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــة