[أبو يوسف التميمي ...]

الاخ الطالب 313
هنا إسمح لي أن أقول لك بأنك بدأت تُشخصن الأمور وتخرج عن دائرة وأُسْ الحوار !!
فإن كنت تحمل رأياً شخصياً ووجهة نظر خارجة عن إطار الموضوع فلا تُقحمها هنا رجاء ..
ولك أن تناقشها بموضوع مستقل إن شئت ذلك ..
نحن هنا قد تحاورنا في موضوع عنونهُ كاتبه ب " إحتجاج الوهابية بإعتراف مُقتدى بالخلافة " وقد بينت لك وللأخوة الآخرين زيف هذا الإدعاء وأحتججت قائلاً متى كانت مواضيع الوهابية ذات قيمة ومصداقية لنبني عليها مواقفنا ونعتمد فيها نتائجنا ؟؟؟
ولو تكرمت ودققت بتفاصيل الكلمة كاملةً لوجدت إنها أبعد ما يكون عما إدّعاه الوهابية ..
والسيد مقتدى لم يُفرط بثوابت مُعتقده ولم يُسيء للمذهب وأهل البيت عليهم السلام بشيء بهذه الكلمة أو غيرها من المواقف والأقوال وحاشاهُ أن يفعل ذلك ..
بل تكلم بما يُمليه عليه تكليفه الشرعي الإنساني والأخلاقي ..
وكان لذلك المؤتمر وقعه الطيب ومردوده الإيجابي على المستوى الداخلي والخارجي ..
أما مسألة أن يلتقي بأياد علاوي وغيره من شُركاء السياسة بالوطن فهذا أمرٌ أصبح واقع حال ومفروغٌ منه بالنسبة لكل من دخل المُعترك السياسي وتصدى لقيادة الجماهير . فهل تريد منه أن يقاطع كل من إنتخبته الجماهير العراقية وقدمتهُ لتمثيلها سياسياً لأجل أن ترضى عنه ؟؟ تُرى كيف تُدار البلاد وتُحلحل الأمور المُعقدة والشائكة بين المكونات السياسية إن لم يلتقي السياسي بهذا وذاك من الخصوم والفرقاء !!

[عصف الرياح]

خلافتهم عنزية وان ارتها عفطية عفطية
يدفع باطل او يقيم حق الا بعد ان وطىء الحسنان عليهما السلام الم يهدد بان يلحقوه بعثمان ...
حتى عمار بن ياسر رضوان الله عليه يقول لعمر بشان التيمم ان اردت ان لااحدث لااحدث بذلك تكتيم اعلامى شرس...

الم يشير الامير عليه السلام على الامام الحسن عليه السلام ان دعهم بشان صلاة التراويح
الم يوحد السنة والشيعة تحت لواءه وقاتل بهم الناكثين والمارقين والقاسطين
　
　
....حتى الشيرازيين براء من ادعاء ياسر الحبيب بشان انكاره للوحده
اليس المجدد الشيرازى قدس سره راعى المؤتمر حين عقد بالكويت بمكتبة الرسول الاعظم
وحده بين السنة والتيار الشيرازى وارسل السيد وكلائه لعقد هذا الاتفاق
وكان محور الحوار ((ابو هريرة)) وليس كبار الرموز بان لاتتعرضوا لابوهريرة
وليس بشان سب وشتم الاول او الثانى او حتى معاوية لعنة الله عليه وكما نقل ((حينها كان الحبيب بزر ..بلهجتهم وتعنى صغير السن )) واصبح يزاود هنا وهناك ؟؟!!
　
ثورة التنباك بقادية الشيرازيين وكان تحت لوائهم قبائل سنية اختلطت دمائهم بدماء بعضهم
وثورة العشرين كذلك شاهدة على ذلك ولكن التحامل يعمى القلوب
　
وكما قيل الطعن بالميت حرام ...واصدر الحكم بانه كافر ...حتى لو(( تعمد )) وغطس بالشط

لايشفع له ولا يستبرء....وان كنت ضد تياره ومن المهاجمين له...ولكن ان اخرجه من المله والتسجيل ليس كاملا ...لنقل انه اخطا وقلبه مطمأن الم تشفع له تلك !!!؟؟؟

سيدى ابويوسف الحكم صدر وليس هناك استئناف
انتهى