العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية جعفر المندلاوي
جعفر المندلاوي
مشرف المنتدى الثقافي
رقم العضوية : 68149
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 6,676
بمعدل : 1.32 يوميا

جعفر المندلاوي غير متصل

 عرض البوم صور جعفر المندلاوي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : الشيخ الهاد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-01-2014 الساعة : 05:04 AM


بتجاوز هذا الأمر , لماذا ذهب أبو بكر
أصلا مع رسول الله باعتقادك يا جعفر المندلاوي

أولا: لا دليل ثابت لدينا على ان النبي صلى الله عليه وآله دعا ابا بكر ليذهب معه الى الغار حسب ما اعلم ..
ثانيا : احتمالية ان يكون النبي صلى الله عليه وآله قرر أن يأخذ ابا بكر لأنه اُخبر صلى الله عليه وآله أن ابا بكر قد علم بهجرته الشريفة فخشي ان يشيع الخبر في الناس ، وارد .
وثالثا: لو تمعنت في الآية لوجدت ان الذي في الغار لم يكن ابا بكر اصلا وانما شخصا آخر ، بدليل الآية ذاتها (ثاني اثنين) ,, فالثابت تاريخيا وعقلا انه كان مع النبي الاكرم صلى الله عليه وآله دليلا في هجرته ، فصارا اثنين هو صلى الله عليه وآله والدليل ،ولو كان أبو بكر موجودا لكان ثالثا ،والآية تنفي ذلك !!؟


توقيع : جعفر المندلاوي
إِلهي هَبْ لِي كَمَالَ الانْقِطَاع إِلَيْكَ، وَأَنْرِ أَبْصَارَ قُلوبِنَا بِضِياءِ نَظَرِها إِلَيْكَ
حَتّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ القُلوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ العَظَمَةِ وَتَصِيرَ أرْوَاحُنَا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ
من مواضيع : جعفر المندلاوي 0 كلُّ المُنى
0 النبيُّ شهيداً بكربلاء
0 العليّان الأمجدان
0 سدّد فداك الورى
0 ذلك عليّ
التعديل الأخير تم بواسطة جعفر المندلاوي ; 10-01-2014 الساعة 05:08 AM.

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:43 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية