2- شرطة النجف او أي محافظة اخرى هم من ابناء المحافظة نفسها ولا يوجد أي دخيل عليهم وبينهم من محافظة ثانية
يعني ابناء النجف هم يعرفون جيدا مكانة طلبة العلم وتبعيتهم الى أي مرجع ويعرفون جيدا بحكم
تربيتهم وانتمائهم لهذا المكان المقدس كيف يتصرفون باحترام وبادب مع طلبة العلم او مع أي مواطن عراقي عادي
بتفسير بسيط للمشهد وحسب قولك واذا انت شفت بعينك وليس نقلا من ناس اخرين ربما هولوا الموضوع واعطوه اكثر من حجمه
اذا كان تصرف شرطة النجف مع طلبة العلوم الدينية في مركز محافظة النجف هكذا كيف يكون تصرفهم مع المواطن العادي
ربما اراد الله فضح اسلوبهم الفض هذا حوبة الناس الابرياء الي عانوا من تصرفاتهم ولم يجدون احد يداعي بحقهم لامن سيد ولا من شيخ معمم او غير معمم ولا مناس عاديين ولا من مسؤولين ولم تاخذ احد الحمية ولا الغيرة وينتفض لهم ولا لحقوقهم
2-
وكيل وزارة الداخلية الاقدم عدنان الاسدي طلع من شاشة التلفاز وقدم اعتذاره وشرح تفاصيل الموضوع
وانهم مخالفين لشروط الاقامة او داخلين تسلل
واعطى المسؤولية لمكتب السيد السيستاني لكي ينظم سجل بالطلبة الوافدين ويسجل معلومات عنهم وعن من يضمنهم ويضمن الاقامة القانونية لهم وحسب المعمول بكل دول العالم
3 - محافظ النجف من حزب ورئيس مجلس المحافظة من حزب اخر مدير الشرطة
من حزب ومسؤول الامن من حزب اخر اعضاء مجلس المحافظة من احزاب مختلفة
اين دور السادة النواب والنائبات عن محافظة النجف لو فقط يلفطون الامتيازات
وملتهين بالحملة الانتخابية وهم اللذين ورطوا الشيخ بشير النجفي واوصلوا له معلومات غير دقيقة وصوروا له فديو يدعم قائمتهم الصفراء ويطلب من الناس انتخابهم وعندما تورط الشيخ سحبوا نفسهم وضلوا يتفرجون على الحادث واستغلوا الموضوع للتشهير برجال الشرطة اللذين هم اصلا من ابناء محافظة النجف وتابعين لأحزابهم - - خل يخافون من الله هاي كلها من ورا المناصب وكرسي الرئاسة اللذي يسيل اللعاب له ولكي يغطون على فشلهم وبدل مايراجعون اسباب هذا الاخفاق اخذوا يطبلون ويهللون للحادث لغرض احداث شق بالصف الشيعي
------------------------------------
انقل لكم حادثة حقيقية ومن الواقع واذا لقيت رابط الموضوع الي نشر قبل سنة س اكتبه
وربما حضراتكم تتذكروه
في محافظة النجف جائت قوة من الشرطة الى مجمع سكني عشوائي لاخلائه من ساكنيه
وكانوا من المهجرين من محافظة ديالى بسبب
الارهاب والذبح في فترة الطائفية هؤلاء
العراقين المواطنين الفقراء لجئوا الى مدينة اخ
رسول الله ( ص ) والى حرم امير المؤمنين
عليه السلام طلبا للامان - - ليس في داخل المدينة وانما في مكان بعيد وصحراوي وبعيد عن الناس ارض تابعة للحكومة وليس لاي شخص
بنوا اكواخ من طين ومن تنك ليس لديهم ماء صالح للشرب ولا كهرباء
عاشوا مثل الحيوانات بس المهم امان
جائت قوة من شرطة لنجف طالبين منهم الاخلاء الفوري لان الارض يريدون يعملون فيها مشروع
رفض الناس التخلية لان وين يرحون قالو اعطونا بديلا عن هذا المكان صار صراخ
ومشاجرات بين الناس والشرطة سحب احد افراد الشرطة الرشاش وقتل رجل صاحب
عائلة امام زجته وابنائه وامام الناس وحين وصل الامر الى مجلس محافظة النجف قالوا
هؤلاء المتجاوزين ليسوا من ابناء النجف وعليه نحملهم مسؤولية الحدث وطردهم فورا خارج المحافظة
لم نجد أي احد ذكر هذا الحادث او استنكره لا رجل دين ولا صحفي ولا سياسي وكان
العراقي من غير محافظة النجف غير شكل ومهدور الكرامة والحقوق ولم ينتفض احد
وياسف على حاله كما اسفتم على الطلبة الباكستاني والهندي
وحزنتم لحالهم
اين خزائن العتبة العلوية اين ميزانية المحافظة المقدسة الم يشاهد أي احد منهم حال
العراقي الذي شرده الارهاب اضطرالى السكن في صحراء النجف في اكواخ التنك والطين
اين المؤمن اخ المؤمن
وما امن بي من بات شبعان وجاره جائع
لو هي بس اقوال
وعطر الله افواهكم بالصلاة على محمد
--------------------------------------
حادثة ثانية شوف عيني والله العظيم بالقران الكريم بالحسين
في ليلة عشرة محرم كنت في كربلاء بين الحرمين بعد سقوط صدام بسنة دخلت مواكب التطبير للاستعراض ( بشق ) التمت الناس للمشاهدة كنت واقفة ويمي رجل من الفلاحين وابنته جاء شاب وقف ليتفرج صاح الرجل ( وخر لا توكف هنا بنتي واقفة ) والله العظيم التفت عليه هذا الي ينظم الموكب لابس بنطلون وقميص يعني ليس رجل شرطة
سحب الولد من قميصة وضربه على راسه وصاح هذا تحارش ب بنية وخلال رمشة عين
التموا عليه رجال شبعوه دفرات وجلاليق وسحل بالارض وتمرغل اني اصرخ بكل صوتي
اخواني حياكم الله جميعا لحد الان وبعد تفحص المشاركات لم ارى وصف استشف منه ماحصل
وعموما اقول مهما كان طالب العلم سواء كان طالب دين وهو تاج العلوم او اي علم محترم فهو انسان له مكانه عاليه علمنا ديننا احترامها -- وكذلك اذا كنا اناس متحضرين وعلى مستوى من الوعي يجب علينا احترام القوانين وخصوصا ونحن نمر باوضاع امنيه شائكه ---
المشكله الاساسيه ليس بالقوانين ولكن بالتطبيق الغير متحضر الذي يمتلكه مطبقي القوانين من ابسط شرطي الى اكبر قاضي مع احترامي للطيبين
ارجوكم اخواني ان نتبين اي امر قبل ان نعطي راي ربما نقع في الخطاء
فقد جاء في نهج البلاغة عن أمير المؤمنين عليه السلام، وكذلك في الكافي الشريف بسندٍ صحيح عن الإمام الباقر عليه السلام قال: (خطب أمير المؤمنين عليه السلام الناس فقال: أيها الناس، إنما بَدْءُ وقوع الفتن أهواءٌ تُتَّبَع وأحكام تُبتدَع، يُخالَف فيها كتابُ الله، يتولى فيها رجال رجالاً.
فلو أن الباطل خلص لم يخفَ على ذي حِجى، ولو أن الحق خلص لم يكن اختلاف، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيُمزجان فيجيئان معاً فهنالك استحوذ الشيطان على أوليائه، ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى). (الكافي / ج1/ ص54/ باب البدع والرأي والمقاييس / ح1).
الى الاخوة والاخوات المشككين بالواقعة وغير العالمين بتفاصيلها
ان توضيح الواضحات من اشكل المشكلات ومن مؤشرات البعد عن الواقع والقصور في المعلومات والمعطيات والحقائق وغياب عن متابعة الحوادث وعدم النزول الى الميادين لتحصيل المعرفة والإحاطة بمجريات وملابسات الاحداث ، فيصدر احكامه التأملية المجانبة للحقيقة الموضوعية من وراء الحجرات والغرفات لا يعلم عن الموضوع إلا اماني وآمالي فيتبعون الظن والاستحسان والظن لا يغني عن الحق شيئا.
وحتى يكون الانسان محصنا من الوقوع في الشبهات والأفكار المضللة والانحراف والانجراف باتجاه الاهداف المغرضة ، عليه السعي في تحصيل العلم والمعرفة من مضانها ومصادرها الصحيحة وعدم الاكتفاء بما ينشر بالإعلام وترديد الاقوال الغير موثوقة والأدلة الغير موثقة ، والتثبت من الصدور وصحته ووثاقة جهة اصداره وشرعيتها ، حتى يكون الحكم مصيبا للواقع .
ويبدوا ان هناك ضرورة للتعرف على الحوزة العلمية كمؤسسة لها نظام مستقل ومحكم ، فمنذ تأسيس الحوزة العلمية في النجف الاشرف دأب العلماء على وضع نظام مستقل لها كمؤسسة دينية لإدارة شؤونها بنفسها وتحقيق الاكتفاء والاستقلال الذاتي في كافة المجالات ، وفيما يخص الجانب الاداري فقد وضعت نظام لإدارة شؤون الافراد من الطلبة الوافدين من مختلف البلدان لتنظيم عملية الهجرة وشكلت لجان وممثلين عن المراجع في النجف ولجان فرعية خارجية في جميع الدول من خلال ممثليه المراجع فيها ، حيث يتم تزكية المتقدم للدراسة في النجف عن طريق اللجنة الخارجية وضمان حسن السيرة والسلوك بالتنسيق مع الجهات المختصة في ذلك البلد ثم ارسال هذه الاوليات والمستمسكات الى الجهات العراقية المختصة من الداخلية ودائرة الاقامة لغرض دراستها ثم تحصيل الموافقة ومنح الاقامة ثم تجديدها بناءا على رأي اللجنة في الحوزة التي تتابع باستمرار انضباط الطلبة في الدراسة او ترحيلهم حتى يتبين الطالب للعلم عن غيره .
لذلك تعتبر الحوزة العلمية من احرص الناس على تطبيق القوانين حتى من الحكومة نفسها ، وكيف لا تكون كذلك وقد افتت بحرمة مخالفة القوانين واعتبرته معصية ، فهل تدعو الناس الى احترام القوانين وتنسى نفسها ؟
لذلك لن تجد من الطلبة من جاء متسللا ولا سرا ولا تهريبا كما هو الحال للعمالة الوافدة والتي يعج بها العراق والتي زاحمت العمالة الوطنية والتي ترتع وتلعب وتعبث وتعمل كيفما تشاء وتعامل باحترام لأنها تابعة الى تجار ومكاتب وشركات ؟ اليس ذلك ازدواجية وانتقائية ؟
سبحان الله .. ألا العجب كل العجب من قولكم لم يثبت لنا من الامر شيئا !!!
ألا يكفي ما صدر عن مكتب السيد السيستاني من استنكار شديد اللهجة مبينا الممارسات التعسفية والمهينة وهذا هو نصه :
( أنّ ما قامت به الأجهزة الأمنية هذا اليوم من إجراءات تعسفية ومهينة وقاسية بحق عدد من الطلبة الباكستانيين في الحوزة العلمية واعتقال العشرات منهم بذريعة تطبيق قوانين إقامة الأجانب في البلد مرفوضة ومدانة جدّاً ، وان السلطات العليا مطالبة بوقف هذه الأعمال والتحقيق مع من قاموا بها واتخاذ الاجراء المناسب بحقهم ).
اليس فيه جواب وبيان للسائلين ؟ ام ان المرجع الاعلى يصدر بيانا من غير بينة او دليل ؟ راجعوا البيان بدقة لتروا ان مخالفة القوانين كانت ذريعة من اجل استهداف الطلبة .
ألا يكفي بيان مفوضية حقوق الانسان كدليل على التعدي والتجاوز السافر والمنافي للمهنية على كرامة وحقوق الانسان . ألا يكفي استنكار مجلس محافظة النجف ومطالبته باستقالة مدير شرطتها ؟ ألا يكفي استنكار منظمات المجتمع والمفكرين والشخصيات لهذا الحادث ؟ بعد كل هؤلاء تشككون ولا تعترفون مالكم كيف تحكمون ؟
سبحان الله اليس في ديننا مبدأ انه لا تزر وازرة وزر اخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ؟ ما ذنب هذه الفئة المستهدفة لتكون ضحية المرحلة الانتخابية والانتقام من رأي الشيخ بشير (كما استنتجت احدى الاخوات الفاضلات ) ؟ هل هذا هو الانصاف الذي تطالبون به ؟
نحن لا نورد موضوعا حتى نتأكد من وقوعه ومعرفة ملابساته ، وليس الغرض منه النيل من جهة سياسية وتأييد اخرى فموقفنا معروف فنحن نقف حيث تقف المرجعية العليا على مسافة واحدة من الجميع فراجعوا مشاركاتنا تتضح لكم حقيقة موقفنا . إلا ان ذلك لا يمنع تشخيص الاخطاء وانتقاد المخطئين ومحاسبتهم والتنبيه على خطورة اعمالهم .
ان كلامكم ينطوي على تبرير خطير وتكريس للمزيد من الحوادث المشابهة وإعطاء ذريعة لعودة الدكتاتورية وسطوة السلطة الحاكمة !!! وبناء على رأيكم هذا فأن المقبور صدام كان على حق في محاربته للحوزة العلمية بذرائعه المختلفة !!!
اما بخصوص المؤتمر الصحفي لوكيل وزارة الداخلية فلم يكن موفقا حيث اتهم الحوزة العلمية بعدم وجود نظام لإدارة شؤون الطلبة الوافدين وإنها حاضنة للمخالفين للقوانين ومتسترة على المجهولين !! وكفى بذلك قدحا بالحوزة وهذا عذر اقبح من فعل . ونسي ان العراق بقضه وقضيضه ما كان ليستقر الامن والنظام فيه منذ سقوط الصنم ، لولا تدخل المرجعية الدينية في حفظ النظام وحرمة التعدي على الممتلكات ومخالفة القوانين ولكن بعض الناس لا يعلمون وإذا علموا لا ينصفون .
ولم تتوقف المرجعية عند حفظ النظام بل دعمت القوى الامنية وأصدرت البيانات بضرورة حصر السلاح بيد الدولة واحترام القوى الامنية والتعاون معها في بسط الامن والقانون . والقوى الامنية كباقي القطاعات تضم الصالح والطالح وهي مأمورة في تنفيذ الاوامر التي توجه اليها ولا تستطيع مخالفتها .
لسنا بصدد ان نروي تفاصيل الواقعة توخيا للستر وعدم اثارة الرأي العام وتأجيج الشارع كما تفضلتم ونصحتم ، ولكن اقترح عليكم ان تبعثوا احدا باستفساراتكم هذه الى المدينة القديمة ولينظر بالواقعة فليأتكم بخبر عنها وليتلطف ولا يشعرن به احدا .
ونحن نرفض سياسة الكيل بمكيالين فبينا يرتع بعض المخالفين للقوانين والداخلين سرا وتسللا وتهريبا الى العراق بصفة العمالة ويعملون في المكاتب والشركات ويمنحون فترات تمديد وخطابات تأكيد قبل الاخذ بيد من حديد ، يعامل اخرون بعنف وقسوة وهم اسلم موقفا قانونيا من غيرهم .
العرض المتطور
