[الطالب313]

أولا- اراك بدأت تتهافت فتاره تخطأ الالوسي الذي هو من اكابر العلماء من انت وماميزانك العلمي

ثانيا-أتمنى عندما تنتاقش وترى الدليل لاتدير وجهك لان العبره بهذا ولو اردت ان استدل عليك لاتيتك بأكثر من هذا

ثالثا- يامسكين تقول الالوسي لم يسبقه احد بهذا اذن توكل على الله وتابع ما سانزله على راسك

[الآآآن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

أولا- اراك بدأت تتهافت فتاره تخطأ الالوسي الذي هو من اكابر العلماء من انت وماميزانك العلمي انا لست صفراً على الشمال ولم يقل لي علمائي ان كلامهم كتاب منزل ,, والدليل هو من يحدد أخذ قول هذا او ذاك ,,, ثانيا-أتمنى عندما تنتاقش وترى الدليل لاتدير وجهك لان العبره بهذا ولو اردت ان استدل عليك لاتيتك بأكثر من هذا ثالثا- يامسكين تقول الالوسي لم يسبقه احد بهذا اذن توكل على الله وتابع ما سانزله على راسك

من قال ان الألوسي لم يسبقة احد بهذا ليس انا انما هو نفسة الالوسي فاكيف تاتي بالوثيقة ولاتعرف وتفهم مابها ,, هذا نص كلام الألوسي في هذا (( نعم لم يعهد التوسل بالجاه والحرمة عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم ولعل ذلك كان تحاشياً منهم عما يخشى أن يعلق في أذهان الناس إذ ذاك - وهم قريبو عهد بالتوسل بالأصنام شيء , ثم اقتدى بهم من خلفهم من الأئمة الطاهرين )) فهمت ووعيت كلام الالوسي بانه لم يسبقة لهذا القول لامن الصحابة ولامن ممن خلفهم من الأئمة الطاهرين ,,,




ومع ان الموضوع الاساسي عنوانة ((هل اصحاب المقامات يشفعون لكل من يطلب شفاعتهم ,, ؟؟ ))
ولا علاقة له بما طرحت من التوسل (بجاه النبي ) رددنا عليك ,, اما ماطرحتة من مطوالات كثيره فهذا تشتيت للموضوع ولن انظر الا لما يوافق الموضوع الاساسي ,,,

[الطالب313]

أولا- بماانك لا تريد ان تنظر الى الموضوع والى ماتيت به وهو في صلب الموضوع فساعطيك انذار اول

وبعدها انتظر ردك وبعدها اعطيك انذار ثاني وبعدها طرد لأننا هنا لنناقش الادله لا ان ندير عنها الوجوه كالحمير

ثانيا-اقرا ماتيت به من علمائك وكلام الالوسي توصل به الى النيجه في النهايه وانت انكرت عليه ورددنا عليك

ثالثا- انتظر ردك والا فلا داعي لوجودك في الموضوع