[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيــــــــــة [ مشاهدة المشاركة ]

أخوي يعني علي بن أبي طالب قال ان المقصود من هذه الأحاديث أنه هو الخليفة بعد رسول الله طيب جيب لي الله يخليك بارك الله فيك

قال الامام علي عليه السلام) بعد أن بويع مضطراً بعد عثمان، (أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله قبض وأنا أولى الناس به وبالناس من بعده؟ فقالوا: اللهم نعم، قال فعدلتم عني وبايعتم أبا بكر، فأمسكت ولم أحب أن أشق عصا المسلمين وافرق بين جماعتهم).

ساعد في الحصول على هذا الحديث الأخت صدى الولايه جزاها الله خيراً

[سنيــــــــــة]

أخي رافضي حتى الموت

جزاك الله خيرا وجزى الله الأخت صدى خير الجزاء على المساعدة

اقتباس :

قال الامام علي عليه السلام) بعد أن بويع مضطراً بعد عثمان، (أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله قبض وأنا أولى الناس به وبالناس من بعده؟ فقالوا: اللهم نعم، قال فعدلتم عني وبايعتم أبا بكر، فأمسكت ولم أحب أن أشق عصا المسلمين وافرق بين جماعتهم). ساعد في الحصول على هذا الحديث الأخت صدى الولايه جزاها الله خيراً

لم يستدل علي بن أبي طالب بحديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى

وهذا الذي أريده بارك الله فيك

لتوصيل قصدي إليك

مثلا أن يقول علي بن أبي طالب ( أن رسول الله قال أنت مني بمنزلة هارون من موسى وهذا الحديث يدل على أني أنا المستحق للخلافة بعد رسول الله )

هذا قصدي أخي الكريم

بارك الله فيك

[رافضي حتى الموت]

و أين دليلك على أنه لم يستدل بهذا الحديث؟؟

هل معنى أنه استدل بأحد الأحاديث أنه لن يستدل بحديث آخر أو بأحاديث غيرها؟؟

[سنيــــــــــة]

اقتباس :

و أين دليلك على أنه لم يستدل بهذا الحديث؟؟ هل معنى أنه استدل بأحد الأحاديث أنه لن يستدل بحديث آخر أو بأحاديث غيرها؟؟

أخي أنت ذكرت حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى على أن المستحق بالخلافة هو علي بن أبي طالب وأنه لو كان هناك نبي بعد رسول الله لكان علي ؟؟

وأنا قلت لك كيف فهمت وعلي بن أبي طالب لم يفهم ذلك من الحديث ؟؟

هل تثبت لي أن علي بن أبي طالب فهم مثل ما فهمت انت من الحديث ؟؟

بارك الله فيك

[رافضي حتى الموت]

أختي أنا بحثت و لم أجد أنه استدل بهذا الحديث و لكن هذا لا يعني عدم استدلاله فإن كان لم يستدل فهاتي بدليل على عدم الاستدلال

لقد كان كل ما سبق من المناظرة مجرد تسخين^ـ^
و الآن سنبدأ المناظرة بجد

الدليل على الخلافة من حديث المنزلة

المقصود من هذا الحديث إثبات منازل هارون من موسى لسيدنا ومولانا أمير المؤمنين، ومنازل هارون موجودة في محكمات القرآن المجيد

منها : الخلافة، قال تعالى {وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي}
ومنها : المشاركة في أمر الدعوى {وأشركه في أمري}
ومنها : شدّ الأزر {اشدد به أزري}
ومنها : الأخوّة {لأخيه هارون} {هارون أخي}
ومنها : الوزارة، {واجعل لي وزيراً من أهلي}


وحيث أنّ هارون كان نبياً وعليّ ليس بنبي، استثنى رسول الله النبوة فقال: "إلا أنه لا نبي بعدي" ، وقد قال العلماء : إن الإستثناء دليل العموم، فقد ثبت لعلي من رسول الله كل ما ثبت لهارون من موسى .. ولا شيء من هذه المنازل ثبت لغير علي، فهو الخليفة بعد رسول الله مباشرة.

والسلام عليكم

للأمانه هذا الرد منقول من أحد المواقع لأحد علماء الشيعة

[سنيــــــــــة]

اقتباس :

أختي أنا بحثت و لم أجد أنه استدل بهذا الحديث و لكن هذا لا يعني عدم استدلاله فإن كان لم يستدل فهاتي بدليل على عدم الاستدلال

دليلي على أنه لم يستدل بهذا الحديث على الخلافة .... عدم وجودك لذلك

اقتباس :

لقد كان كل ما سبق من المناظرة مجرد تسخين^ـ^ و الآن سنبدأ المناظرة بجد

الله يهديك يوم مر على المناضرة 19 صفحة وجت الدراسة بديت !!!!

اقتباس :

المقصود من هذا الحديث إثبات منازل هارون من موسى لسيدنا ومولانا أمير المؤمنين، ومنازل هارون موجودة في محكمات القرآن المجيد منها : الخلافة، قال تعالى {وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي} ومنها : المشاركة في أمر الدعوى {وأشركه في أمري} ومنها : شدّ الأزر {اشدد به أزري} ومنها : الأخوّة {لأخيه هارون} {هارون أخي} ومنها : الوزارة، {واجعل لي وزيراً من أهلي} وحيث أنّ هارون كان نبياً وعليّ ليس بنبي، استثنى رسول الله النبوة فقال: "إلا أنه لا نبي بعدي" ، وقد قال العلماء : إن الإستثناء دليل العموم، فقد ثبت لعلي من رسول الله كل ما ثبت لهارون من موسى .. ولا شيء من هذه المنازل ثبت لغير علي، فهو الخليفة بعد رسول الله مباشرة.

أكرر سؤالي كيف فهمت هذا من وعلي بن أبي طالب لم يفهم ذلك من الأحاديث ؟؟

هل تأتي لي بذلك

[رافضي حتى الموت]

أختي لا تضيعي شرح الحديث
انا أتيت لكي بدليل واضح على أن حديث المنزلة يأكد خلافة علي عليه السلام

و كونه لا يوجد روايه أو حديث يدل على أن علي عليه السلام لم يستدل بحديث المنزلة فهذا ليس دليل على أنه لم يستدل
يعني ليس كل ما يقوم به الشخص يسجل و يذكر في الروايات
و قد يكون السبب كذلك هو أن حادثة الغدير أقوى دلاله على أن علي هو الخليفة حيث يذكر بها ولاية علي عليه السلام و لكن أنتم أتيتم فيما بعد لتقولوا بأن معنى الولاية هو الحب و إن أردتي النقاش أكثر في حادثه الغدير فأنا مستعد و لكن ليس قبل أن تردي على ما قلته في حديث المنزلة و الآيات التي تؤكد أكثر على خلافه علي عليه السلام

[سنيــــــــــة]

اقتباس :

أختي لا تضيعي شرح الحديث انا أتيت لكي بدليل واضح على أن حديث المنزلة يأكد خلافة علي عليه السلام و كونه لا يوجد روايه أو حديث يدل على أن علي عليه السلام لم يستدل بحديث المنزلة فهذا ليس دليل على أنه لم يستدل يعني ليس كل ما يقوم به الشخص يسجل و يذكر في الروايات و قد يكون السبب كذلك هو أن حادثة الغدير أقوى دلاله على أن علي هو الخليفة حيث يذكر بها ولاية علي عليه السلام و لكن أنتم أتيتم فيما بعد لتقولوا بأن معنى الولاية هو الحب و إن أردتي النقاش أكثر في حادثه الغدير فأنا مستعد و لكن ليس قبل أن تردي على ما قلته في حديث المنزلة و الآيات التي تؤكد أكثر على خلافه علي عليه السلام

أخي أليست عندكم خطب لعلي يقول فيها بأنه هو المستحق للخلافة ؟؟؟
لماذا لم يستدل هو نفسه في خطبه بهذه الأحاديث ؟؟

هل علي بن ابي طالب لم يفهمها ؟؟

أو أنها لا تدل على الخلافة فلم يذكرها ؟؟

بارك الله فيك ووفقك لما يحب ويرضى

[رافضي حتى الموت]

أختي سنية
كونها لم تذكر في الروايات لا يعني أنه لم يستدل بها
فهناك الكثير من الأمور التي حدثت و لم تذكر في الروايات
فهل أنتي تملكين الدليل على أن علي لم يذكر هذا الحديث

[سنيــــــــــة]

اقتباس :

أختي سنية كونها لم تذكر في الروايات لا يعني أنه لم يستدل بها فهناك الكثير من الأمور التي حدثت و لم تذكر في الروايات فهل أنتي تملكين الدليل على أن علي لم يذكر هذا الحديث

نعم أخي أملك الدليل

دليلي هو أنه لم يذكر هذه الأحاديث في خطبه التي يقول فيها أنه المستحق بالخلافة

هذا هو دليلي وهذي هي الحقيقة

فهل تستطيع انكارها اخي الغالي