بالنسبه لأجابتك على السؤال الثاني: هذا نص إجابتك حرفيا
{ﺍﺧﻲ ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻒ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﺎﻳﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﺫﺍ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟
ﻭﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺎﺩﻝ ﻓﺎﻛﻴﺪ ﺳﺎﺣﺘﻪ ﺧﺎﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻢ
ﻭﻫﻮ ﻛﺮﻳﻢ ﻭﺭﺣﻴﻢ ﻓﺤﻴﻨﻬﺎ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ ﻣﺎﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﻭﺍﻛﺜﺮ}
كانت إجابتك ستكون منطقيه في حال كان أعتراضي على إجابتك السابقه على دخولهم الجنه..!!
ولكن نقاشي حول درجاتهم في الجنه وهنا يصبح كلامك في غير موضعه وخارج موضوع النقاش وأي متابع للحوار بيننا سيلاحظ ذلك..!!
أما قولك بان الله سيعطيهم مايستحقون وأكثر. . فعلى ماذا سيكون مبني ذلك الأستحقاق الذي قلت أنت بأنهم يستحقونه.. !!? أما بالنسبه لإجابتك على السؤال الثالث فقد ذكرت في جوابك على السؤال الثاني وهذا نص كلامك حرفيا:
ﺃﻣَﺎ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﺃﻧﻲ ﺃُﺑﺎﻫﻲ ﺑﻜﻢ ﺍﻷﻣﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﺴﻘﻂ
ﻳﻈﻞ ﻣﺤﺒﻨﻄﺌﺎً ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞ : ﺍﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﻓﻴﻘﻮﻝ : ﻻ ﺃﺩﺧﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ ﺃﺑﻮﺍﻱ ﻗﺒﻠﻲ
ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ :
ﺍﺋﺘﻨﻲ ﺑﺄﺑﻮﻳﻪ ، ﻓﻴﺄﻣﺮ ﺑﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻓﻴﻘﻮﻝ : ﻫﺬﺍ ﺑﻔﻀﻞ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﻟﻚ )
[ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ : ﺝ / 5 ، ﺹ */ ٣٣٤
هذا يعني بإنه حتى السقط من المسلمين ليس كالسقط من الكفار وأن واسطته عند الله كبيره لدرجة أن تدخل أبويه الجنه.. فكيف الآن تقول بأنهم في نفس الدرجه اذا كانوا غير مميزين.. !!? إنك بذلك تكون قد ناقضت نفسك بنفسك وإجابتك على السؤال الثاني قد نقضت إجابتك على السؤال الثالث.. !!
العرض المتطور
