العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

محمد علي 92
عضو برونزي
رقم العضوية : 83053
الإنتساب : May 2018
المشاركات : 596
بمعدل : 0.25 يوميا

محمد علي 92 غير متصل

 عرض البوم صور محمد علي 92

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي [ قرآن و49 حديثاً حول التوكل ]
قديم بتاريخ : اليوم الساعة : 12:52 AM


[ قرآن و49 حديثاً حول التوكل ]

۞ فَـبِمَـا رَحۡـمَـةࣲ مِنَ ٱللهِ لِـنتَ لَـهُـمۡ وَلَـوۡ كُـنتَ فَـظّـاً غَـلِـیظَ ٱلۡـقَـلۡبِ لَٱنـفَـضُّوا مِنۡ حَـوۡلِـكَ فَٱعۡـفُ عَـنۡـهُمۡ وَٱسۡتَـغۡـفِرۡ لَـهُمۡ وَشَاوِرۡهُـمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِ فَـإِذَا عَـزَمۡتَ فَـتَـوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ إِنَّ ٱللهَ یُحِبُّ ٱلۡمُـتَوَكِّـلِـین .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/159]

۞ وَتَـوَكَّـلۡ عَـلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّـذِي لَا یـَمُـوتُ وَسَـبِّـحۡ بِحَـمۡـدِهِ وَكَـفَى بِـهِ بِذُنُـوبِ عِـبَادِهِ خَبِـیرا .۞
[سُورَةُ الفُرۡقَان/58]

۞ وَتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱلۡـعَـزِیزِ ٱلـرَّحِیم .۞
[سُورَةُ الشُّعَرَاء/217]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 -*الإمام الرضا (عليه السلام): الإيمان أربعة أركان:
التوكل على الله عز وجل:
والرضا بقضائه ، والتسليم لأمر الله ، والتفويض إلى الله .

2 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام): التوكل حصن الحكمة .

3 - عنه (عليه السلام):
التوكل على الله نجاة من كل سوء ، وحرز من كل عدو .

4 - عنه (عليه السلام):
صلاح العبادة التوكل .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ إِن یَنصُرۡكُـمُ ٱللهُ فَٓلَا غَـالِـبَ لَـكُـمۡ وَإِن یَخۡذُلۡـكُـمۡ فَـمَن ذَا ٱلَّذِي یَنصُرُكُم مِنْ بَعۡدِهِ وَعَلَى ٱللهِ فـَلۡیَـتَوَكَّـلِ ٱلۡـمُـؤۡمِنُـون .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/160]

۞ ٱلَّـذِینَ قَـالَ لَـهُـمُ ٱلـنَّاسُ إِنَّ ٱلـنَّاسَ قَدۡ جَـمَـعُـوا لَـكُـمۡ فَـٱخۡشَوۡهُـمۡ فَـزَادَهُـمۡ إِیمَانـاً وَقَـالُوا حَسۡبُـنَـا ٱلله وَنِـعۡـمَ ٱلۡـوَكِـیل .۞ فَٱنـقَـلَـبُوا بِـنِـعـمَـةࣲ مِـنَ ٱللهِ وَفَضۡلࣲ لَـمۡ یَـمۡسَسۡهُـمۡ سُـوءࣱ وَٱتَّـبَعُـوا رِضۡوَانَ ٱللهِ وَٱللهُ ذُو فَـضۡلٍ عَـظِیم .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/173 - 174]

۞ وَٱتۡـلُ عَـلَـیۡـهِمۡ نَـبَـأَ نُوحٍ إِذۡ قَـالَ لِـقَـوۡمِـهِ یَا قَـوۡمِ إِن كَـانَ كَـبُـرَ عَـلَـیۡكُمْ مَقَامِي وَتَـذۡكِـیرِي بِـآیَاتِ ٱللهِ فَـعَـلَى ٱللهِ تَوَكَّـلۡتُ فَـأَجۡمِـعُـوۤا أَمۡـرَكُـمۡ وَشُرَكَـاءَكُـمۡ ثُـمَّ لَا یَكُـنۡ أَمۡرُكُـمۡ عَـلَـیۡكُـمۡ غُـمَّـةࣰ ثُـمَّ ٱقۡـضُوا إِلَيَّ وَلَا تُـنـظِـرُونِ .۞
[سُورَةُ يُونُس/71]

۞ إِنِّي تَـوَكَّـلۡتُ عَـلَى ٱللهِ رَبِّي وَرَبِّـكُـمْ مَـا مِن دَاۤبَّـةٍ إِلَّا هُـوَ آخِذٌ بِنَـاصِیَـتِـهَا إِنَّ رَبِّي عَـلَى صِرَاطࣲ مُسۡتَقِیم .۞
[سُورَةُ هُود/56]

۞ قَـالَ یَا قَـوۡمِ أَرَأَیۡـتُـمۡ إِن كُـنتُ عَـلَى بَـیِّـنَـةࣲ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَـنِي مِـنۡـهُ رِزۡقاً حَسَناً وَمَـا أُرِیدُ أَنۡ أُخَالِفَـكُـمۡ إِلَى مَا أَنۡـهَاكُـمۡ عَـنۡـهُ إِنۡ أُرِیدُ إِلَّا ٱلۡإِصۡلَاحَ مَا ٱسۡتَـطَـعۡـتُ وَمَا تَـوۡفِـیقِي إِلَّا بِٱللهِ عَـلَـیۡـهِ تَـوَكَّـلۡتُ وَإِلَـیۡـهِ أُنِـیبُ .۞
[سُورَةُ هُود/88]

۞ وَٱلَّذِینَ آمَـنُـوا وَعَـمِلُوا ٱلصَّالِحَاتِ لَـنُـبَـوِّئَـنَّـهُـمْ مِنَ ٱلۡجَنَّـةِ غُـرَفاً تَـجۡرِي مِن تَحۡـتِـهَا ٱلۡأَنۡـهَارُ خَالِدِینَ فِـیهَا نِـعۡـمَ أَجۡـرُ ٱلۡعَامِلِین.۞ ٱلَّذِینَ صَبَـرُوا وَعَـلَى رَبِّـهِـمۡ یَـتَـوَكَّـلُون .۞
[سُورَةُ العَنكَبُوت/58 - 59]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

5 -*ابن شهرآشوب: أمر نمرود بجمع الحطب في سواد*الكوفة*عند نهر كوثا من قرية قطنانا وأوقد النار، فعجزوا عن رمي إبراهيم، فعمل لهم إبليس المنجنيق فرمي به،

فتلقاه جبرئيل في الهواء فقال: هل لك من حاجة؟
فقال: أما إليك فلا ! حسبي الله ونعم الوكيل،

فاستقبله ميكائيل فقال: إن أردت أخمدت النار فإن خزائن الأمطار والمياه بيدي؟ فقال: لا أريد !

وأتاه ملك الريح فقال: لو شئت طيرت النار؟ قال:
لا أريد !

فقال جبرئيل: فاسأل الله، فقال: حسبي من سؤالي عِـلْـمُـهُ بحالي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِینَ یَخَافُـونَ أَنۡـعَـمَ ٱللهُ عَـلَـیۡـهِـمَا ٱدۡخُـلُوا عَـلَـیۡـهِمُ ٱلۡـبَابَ فَـإِذَا دَخَلۡـتُـمُـوهُ فَإِنَّـكُـمۡ غَالِـبُـونَ وَعَلَى ٱللهِ فَـتَـوَكَّـلُـوا إِن كُـنـتُمْ مُؤۡمِـنِـین.۞
[سُورَةُ المَائـِدَة/23]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

6 -*الإمام علي (عليه السلام): التوكل من قوة اليقين .

7 - عنه (عليه السلام):
أقوى الناس إيماناً أكثرهم
تَـوَكُّـلاً على الله سبحانه .

8 - عنه (عليه السلام):
مَن وثِـق بالله توكل عليه .

9 - عنه (عليه السلام):
حسن توكل العبد على الله
على قدر ثِقَـتِه به .

10 -*الإمام الصادق (عليه السلام): ثِـق بالله تَـكُن مؤمناً .

11 -*الإمام علي (عليه السلام): ينبغي لمن رضي بقضاء الله سبحانه أن يتوكل عليه .

12 - عنه (صلى الله عليه وآله): من أحبَّ أن يكون أقوى الناس فَـلْـيَـتَـوَكَّـل على الله تعالى .

13 -*الإمام الباقر (عليه السلام): مَنْ توكل على الله لا يُـغـلَب ،
ومَنِ اعتَصَمَ باللهِ لا يُـهزَم .

14 -*الإمام علي (عليه السلام): أصل قوة القلب التوكل على الله .

15 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
إن*الـغِنى*والعِـزّ يجولان، فإذا ظَـفَرا بِمَوضِع الـتوكُّـل أوطَـنَـا .

16 -*الإمام علي (عليه السلام): مَن كان مُـتَـوَكِّـلاً
لَـمْ يُـعدَم الإعانة.

17 - عنه (عليه السلام):
مَن تَوكَّـل على الله ذَلَّـتْ لَـهُ الصعاب، وتسهلت عليه الأسباب .

18 - عنه (عليه السلام):
من توكل على الله
أضاءت له الشبهات .

19 - عنه (عليه السلام):
ليس لمتوكل عناء .

20 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
الطيرة شرك، وما منا إلا،
ولكن الله يذهبه بالتوكل .

21 -*الإمام علي (عليه السلام): يا أيها الناس توكلوا على الله وثِقوا به، فإنه يكفي ممن سواه .

22 -*الإمام الباقر (عليه السلام): من هذا الذي سأل الله فَـلَم يُعـطِه؟
أو تَوكل عليه فَـلَم يَكْـفِـهِ؟
أو وَثِقَ بِـهِ فَـلَم يُـنجِـهِ ؟! .

23 -*الإمام الجواد (عليه السلام):
الثقة بالله تعالى ثمن لكل غال، وسلم إلى كل عال .

24 -*الإمام علي (عليه السلام): الثقة بالله حصن
لا يتحصن فيه
إلا مؤمن أمين .

25 - عنه (عليه السلام):
الثقة بالله أقوى أمل .

26 - عنه (عليه السلام):
من وثق بالله أراه السرور،
ومن توكل عليه كفاه الأمور .

27 - عنه (عليه السلام):
من وثق بالله صان يقينه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَیَرۡزُقۡـهُ مِـنۡ حَـیۡثُ لَا یَحـتَسِبُ وَمَن یَتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ فَـهُـوَ حَسۡبُـهُ إِنَّ ٱللهَ بَـالِـغُ أَمۡرِهِ قَـدۡ جَـعَلَ ٱللهُ لِكُـلِّ شَيءࣲ قَـدۡرا .۞
[سُورَةُ الطَّلَاق/3]


۞ وَٱللهُ أَعۡـلَـمُ بِـأَعۡـدَائكُـمۡ وَكَـفَى بِٱللهِ وَلِـیّاً وَكَـفَى بِٱللهِ نَـصِیرا.۞
[سُورَةُ النِّسَاء/45]

۞ وَإِن یُرِیدُوا أَن یَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَـكَ ٱللهُ هُوَ ٱلَّذِي أَیَّدَكَ بِنَصۡرِهِ وَبِٱلۡـمُؤۡمِنِین.۞ وَأَلَّـفَ بَـیۡنَ قُـلُوبِـهِمۡ لَـوۡ أَنفَـقۡتَ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِـیعاً مَا أَلَّـفۡتَ بَـیۡنَ قُـلُوبِـهِـمۡ وَلَـكِـنَّ ٱللهَ أَلَّـفَ بَـیۡنَـهُـمۡ إِنَّـهُ عَـزِیزٌ حَـكِیم .۞ یَـا أَیُّـهَا ٱلـنَّبِيُّ حَسۡبُـكَ ٱللهُ وَمَنِ ٱتَّـبَـعَكَ مِنَ ٱلۡـمُؤۡمِـنِـین .۞
[سُورَةُ الأَنفَالِ/62 - 63 -64]

َ
۞ فَإِن تَـوَلَّـوۡا فَـقُـلۡ حَسۡبِـيَ ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُـوَ عَلَـیۡهِ تَوَكَّـلۡتُ وَهُـوَ رَبُّ ٱلۡـعَرۡشِ ٱلۡـعَـظِـیم .۞
[سُورَةُ التَّوۡبَة/129]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

28 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من توكل على الله كفاه مؤنته ورزقه مِنْ حَـيثُ لا يَحـتَسِب .

29 - عنه (صلى الله عليه وآله): لو أن الناس كلهم أخذوا بهذه الآية لَـكَـفَـتْـهُم : ۞.... وَمَن یَـتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ فَـهُـوَ حَسۡبُـهُ إِنَّ ٱللهَ بَالِـغُ أَمۡـرِهِ....۞
[سُورَةُ الطَّلَاق/3]

30 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
من أعطي التوكل أعطي الكفاية ، ثم قال : أتَـلَـوتَ كتاب الله عز وجل ۞.... وَمَن یَـتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ فَـهُـوَ حَسۡبُـهُ ....۞


31 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لو أنكم تتوكلون على الله حَـقَّ تَـوكُّـلِه لَـرَزَقَـكُم كَـما يَرزُقُ الطير ، تَـغدو خِـماصاً ، وتروح بِـطاناً .

[] خِـماصاً : خالية البطن / هـزيـلة . []
[] بِـطاناً : مُـمـتَـلـئة بُـطونـها ومُـكْـتَـظَّـة مِنَ الـشِّـبَـع .[]

32 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام): التوكل كفاية .

33 - عنه (عليه السلام):
توكل على الله سبحانه ،
فإنَّـه قَـد تَـكَـفَّـل بكِـفاية المُـتَـوَكِّـلين عليه .

34 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مَن تَـوكَّل وقَـنع ورَضِيَ
كُـفِـيَ المطلب .

35 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لرجل قال له : أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكَّـل؟ - : إعقلها وتوكَّـل .

36 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
لا تَـدَع طلب*الرزق*مِنْ حِـلِّـهِ ، فإنَّـهُ أعونُ لكَ على دينك، وأعْـقِـلْ راحِـلَـتَك وتَـوَكَّـلْ .

37 -*الإمام علي (عليه السلام)*- لابنه*محمد بن الحنفية*لما أعطاه الراية يوم الجمل - :
تَـزولُ الجِـبال ولا تَـزل ، عُـضَّ على ناجِـذِك ، أعِـرِ الله جُـمجَـمَـتَك ، تِـدْ في الأرض قَـدَمَك ، إِرمِ بِـبَصرِك أقصى القوم ، وغُـضَّ بَـصرك ، واعْـلَمْ أنَّ الـنَّصر
مِنْ عِندِ الله سبحانه .

38 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لقوم رآهم لا يزرعون - :
ما أنتم ؟
قالوا : نحن المُـتَـوَكِّـلون،
قال : لا ! بل أنـتم الـمُـتَّـكِـلون .

39ۢ - لما نزل قوله تعالى:
۞....وَمَن یَتَّقِ ٱللهَ یَجۡـعَلْ لَـهُ مَخۡرَجاً ۞ وَیَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَیۡثُ لَا یَحۡتَسِبُ ....۞

انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم واشتغلوا بالعبادة وثوقاً بما يضمن الله لهم ، فَـعَلِـمَ*النبي (صلى الله عليه وآله)*بذلك ، فعاب ما فَـعلُوه ، وقال: إني لأبغض الرجل فاغِراً فاه إلى ربِّـه: " اللهم ارزقني " ويَـترُك الطلب.

[] فاغِراً فاه : فاتحاً فَـمَـهُ . []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞.... وَٱعۡـتَصِمُـوا بِٱللهِ هُـوَ مَوۡلَاكُـمۡ فَـنِعۡـمَ ٱلۡمَـوۡلَى وَنِـعۡـمَ ٱلـنَّصِیر .۞
[سُورَةُ الحَجّ/78]

۞ وَكَـیۡفَ تَـكۡـفُـرُونَ وَأَنـتُـمۡ تُـتۡلَى عَلَـیۡكُـمۡ آیَاتُ ٱللهِ وَفِیكُـمۡ رَسُولُـهُ وَمَن یَعۡـتَصِم بِـٱللهِ فَـقَدۡ هُـدِيَ إِلَى صِرَاطࣲ مُسۡتَـقِـیم .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/101]


۞ إِنَّ وَلِـيِّيَ ٱللهُ ٱلَّذِي نَـزَّلَ ٱلۡكِـتَابَ وَهُـوَ یَـتَـوَلَّى ٱلصَّالِحِین ۞ وَٱلَّـذِینَ تَـدۡعُونَ مِن دُونِـهِ لَا یَسۡتَـطِیعُـونَ نَصۡرَكُـمۡ وَلَا أَنـفُسَهُمۡ یـَنصُرُون .۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/196 - 197]

۞ قُـلۡ أَغَـیۡرَ ٱللهِ أَتَّـخِذُ وَلِـیّاً فَاطِرِ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَهُـوَ یُـطۡعِـمُ وَلَا یُـطۡـعَـمُ قُـلۡ إِنِّي أُمِـرۡتُ أَنۡ أَكُـونَ أَوَّلَ مَنۡ أَسۡلَـمَ وَلَا تَـكُـونَنَّ مِـنَ ٱلۡـمُشۡرِكِـین .۞
[سُورَةُ الأَنۡعَام/14]

۞ فَـلَـعَلَّـكَ تَـارِكٌ بَـعۡضَ مَـا یُوحَى إِلَـیۡكَ وَضَاۤئـقٌ بِـهِ صَدۡرُكَ أَن یَـقُولُـوا لَـوۡلَا أُنـزِلَ عَـلَـیۡـهِ كَـنزٌ أَوۡ جَـاءَ مَـعَـهُ مَـلَـكٌ إِنَّـمَـا أَنـتَ نَـذِیرࣱ وَٱللهُ عَـلَى كُـلِّ شَيءࣲ وَكِـیل . ۞
[سُورَةُ هُود/12]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

40 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤونة ،
ومَنِ انْـقَـطَع إلى الدنيا وَكَـلَـهُ الله إليها .

[] وَكَـلَـهُ : تَـرَكَـهُ ولَـمْ يَـشتَرِك مَـعَـهُ ولَـمْ يُـعِـنْـهُ . []

41 -*الإمام علي (عليه السلام)*- في*وصية*لابنه*الحسن (عليه السلام)*- :
وألجئ نفسك في أمورِك كُـلِّـها إلى إلـهِك ،
فإنك تُـلجِـئها إلى كهف حـريـز ، ومانع عزيز.

[] حـريـز : حصين . []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ قُـلۡ مَنْ رَبُّ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُـلِ ٱللهُ قُـلۡ أَفَـٱتَّخَذۡتُـمْ مِنْ دُونِـهِ أَوۡلِـیَاءَ لَا یَـمۡـلِكُـونَ لِأَنفُـسِهِـمۡ نَـفۡـعـاً وَلَا ضَرّا....۞
[سُورَةُ الرَّعۡد/16]

۞ مَن كَـانَ یَـظُـنُّ أَنْ لَـن یَـنصُرَهُ ٱللهُ فِي ٱلـدُّنۡـیَا وَٱلۡآخِـرَةِ فَـلۡـیَـمۡـدُدۡ بِسَـبَبٍ إِلَى ٱلـسَّمَاءِ ثُـمَّ لۡـیَـقۡـطَـعۡ فَـلۡـیَنـظُـرۡ هَـلۡ یُـذۡهِـبَـنَّ كَـیۡـدُهُ مَـا یَـغِـیظ .۞
[سُورَةُ الحَجِّ/15]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

42 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من انقطع إلى الدنيا
وَكَـلَـهُ الله إليها .

43 - عنه (صلى الله عليه وآله): لا تَـتَّكِـلْ إلى غَـيرِ الله
فَـيَكلك الله إليه .

44 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله): يقول الله عز وجل:
ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعتُ أبواب السماوات والأرض دونه،
فإنْ دعاني لَـمْ أجِـبْـهُ ،
وإن سألني لم أُعطِـه .


45 -*(...) عن*النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)*قال:
أوحى الله عز وجل إلى بعض أنبيائه في بعض وحيه إليه: وعزتي وجلالي
لأقطَـعَـنَّ أمل كل مؤمل غيري بالإياس،
ولأكسونه ثوب المذلة في النار، ولأبعدنه من فرجي وفضلي، أيؤمل عبدي في الشدائد غيري والشدائد بيدي !
أو يرجو سواي وأنا الغني*الجواد، بيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلقة،
وبابي مفتوح لمن دعاني !
ألم يعلم أنه ما أوهنته نائبة لم يملك كشفها عنه غيري!
فما لي أراه بأمله معرضاً عني،
قد أعطيته بجودي وكرمي ما لم يسألني
فأعرض عني ولم يسألني،
وسأل في نائبته غيري
وأنا الله أبتدي بالعطية قبل المسألة،
أفأسأل فلا أجيب؟! كلا، أوليس الجود والكرم لي؟
أوليس الدنيا والآخرة بيدي؟
فلو أن أهل سبع سماوات وأرضين سألوني جميعاً فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك من ملكي مثل جناح بعوضة، وكيف ينقص ملك أنا قيمه،
فيا بؤساً لِـمَن عصاني ولم يراقبني.(....)

46 -*الإمام علي (عليه السلام): الثقة بالنفس من أوثق
فرص الشيطان .

47 - عنه (عليه السلام):
إياك والثقة بنفسك ،
فإن ذلك من أكبر
مصائد الشيطان .

48 - عنه (عليه السلام):
إن أبغض الخلائق إلى الله رجلان: رجل وكله الله إلى نفسه، فهو جائر عن قصد السبيل... ورجل قمش*جهلا*موضع في جهال الأمة .

[] جـائـر : مـائـل . []
[] قَـمَـشَ : قَـمَـشَ*الشيء : جَـمَـعَـه
من هنا وهنا . []

49 - عنه (عليه السلام):
وإن من أبغض الرجال إلى الله تعالى لعبداً وكَـلَـهُ الله إلى نفسه ، جائراً عن قصد السبيل،
سائراً بغير دليل،
إن دُعِـيَ إلى حرث الدنيا عمل،
وإن دعي إلى حرث الآخرة كسل.

[] حرث الآخرة : حَـرْثَ : في الأصل إلـقاء الـبذور في الأرض ويُـطلَـق على الزرع ، ثم استُـعمِـلَ في ثَـمَراتِ الأعمال ونـتائِـجِـها. []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞


من مواضيع : محمد علي 92 0 [ قرآن و49 حديثاً حول التوكل ]
0 [ لقاء مهم مع حاخام حول الصهيونية واليهودية ]
0 [ مِنْ آداب النوم ]
0 [ في الصدق منجاة ـ وفاء أعرابي ]
0 [ قرآن و77 حديثاً حول الغضب وكظم الغيظ ]
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:10 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية