[حميد الغانم]

البخاري عن ابن عباس:
ثم إنه بلغني قائل منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت، ألا وإنها قد كانت كذلك، ولكن الله وقى شرها، وليس فيكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر، من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تغرة أن يقتلا
...
السؤال
قال الله عز وجل
وامرهم شورى بينهم

السؤال
الشورى في امر يخص كل المسلمين
هل هي خاصة بمجموعة فقط عددها قليل
ام خاصة بكل المسلمين
اذا
احتمالان
الاول الشورى لمجموعة صغيرة قياسا بعدد المسلمين وهذا باطل لان القران ذكر امرهم شورى بينهم
ونلاحظ بينهم تشمل ميم علامة الجمع
اي بمعنى الجميع
ويقوي هذا الراي كلمة امرهم وفيها ميم علامة الجمع
وبذلك فان قال شخص الشورى محصورة بعدد بسيط
فانه باطل ويطعن بالقران الكريم

اذا
الاحتمال الثاني
ان الشورى محصورة بكل المسلمين او اغلب الاغلب
فهنا نسال
هل شورى ابو بكر
او
شورى عمر
او
شورى عثمان
كان بها كل المسلمين
ام
لا
حميد الغانم

[وهج الإيمان]

أحسنتم أخي حميد الغانم سؤال مهم في الشورى وحدها