اخوان وأخوات
هذا ما أفهمه من المذهب وان كنت مخطئأً فأرجو منكم التوضيح لي وانا جد ممنون لتفضلكم
الوارد في لعن القوم الظالمين لآل محمد عليهم السلام يأتي بصيغة عامه من قبيل لعن الله ظالميهم من الاولين ولاخرين
أو بصيغة تقيه لعن الله الاول والثاني والثالث والرابع وبدون ذكر أسماء
في مجالس خاصة ولخاصة أصحاب الائمه عليهم السلام
فلم نسمع مثلا أن الامام الصادق لعن فلان وفلان في مجلس درس يحضره علماء السنه
أو لعن على الملأ
لماذا؟
لان هذا الموضوع حساس جدا "ولا تسبوا اله الذين كفروا فيسبوا الله عدوا بغير علم"
وما نقل عن بعض علمائنا كالبحراني والجزائري عليهم الرحمة فكان في مجالس خاصة وضيقه أو في مجتمع شيعي خالص أي أنهم حذوا حذو الائمه عليهم السلام
ما اردت قوله ان اللعن بذكر الاسماء يكون في المجالس الخاصه حفاظا على الوحده الاسلاميه
والمثال الذي ذكرته الاخت غيداء خير دليل
فالزياره جائت "الاول والثاني والثالث والرابع"
وبدون اسماء
.......................
نقطه مهمه أُخرى
النقاش من الاخر لا يفيد
كأن يناقش شخص في المهدي عجل الله فرجه الشريف
والحال أن النقاش يجب ان يبدأ من الامامه وسيدها علي بن ابي طالب عليه السلام
وهذا الخطأ والمنزلق الذي وقع فيه أحمد الكاتب
...............
كتبت هذا الكلمات لتصححوا لي ان كنت مخطئاً
ولكم خالص دعائي بالتوفيق والسداد والهدايه
وهذه قبلة اخــــــــــــــرى أخي الكريم لك مني على رأسك ...
نصرك الله ووفقك لكل خير وحق ..... أخي الفاضل
صدقت والله بكل حرف ..
وانا لك من قبل ومن بعد من المؤيدين ..
وهذا ما ننادي به ونصيح ليلا ونهارا هنا وفي غيرها ....!
ردي الوحيد هو
اللهم العن ظالمي اهل البيت من اولهم
الى آخرهم
اللهم العن عمر ومعاوية وابابكر
والعن عبد الرحمن بن ملجم والعن جعدة والعن شمر ويزين
ومعاوية وعيبد الله بن زياد
والعنهم اجمعين مع خلفائهم واتبعهم والراضين عليهم
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة V.I.Devil ; 03-09-2007 الساعة 12:56 PM.
سبب آخر: كيفي