ان الأحاديث الوارده في أذى أهل البيت من بعض الصحابه لكثير وسبق التعرض له ..... هذه بعض هذه الروايات والأحاديث
ولا كن هل يقتنع الطرف الآخر ؟؟؟ أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخرج مسلم في صحيحه عن علي (عليه السلام) قال: «والذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبرأ النَسَمة، إنّه لعهد النبي الاُمّي إليّ [ وهل يكون التأكيد بأكثر من هذا ؟ ] أنْ لا يحبّني إلاّ مؤمن ولا يبغضني إلاّ منافق».
تجدون هذا الحديث بهذا اللفظ أو بمعناه عند: النسائي، والترمذي، وابن ماجة، وفي مسند أحمد، وفي المستدرك، وفي كنز العمال عن عدة من كبار الائمّة(1) .
وفي مسند أحمد وصحيح الترمذي عن أُم سلمة: كان رسول الله يقول [ هذه الصيغة تدل على الاستمرار ] كان رسول الله يقول: «لا يحب عليّاً منافق ولا يبغضه مؤمن»
إنّ حبّ علي وحبّ المنافقين لا يجتمعان، لو أنّ أحداً يعتقد حتّى بإمامة علي وولايته بعد رسول الله، إلاّ أنّه لا يبغض المنافقين، هذا الشخص هو أيضاً منافق، وهو مطرود من الطرفين، أي من المؤمنين ومن المنافقين، لانّ المنافقين لا يعتقدون بولاية علي وهذا يعتقد، ولانّ المؤمنين لا يحبّون المنافقين وهذا يحب.
ولا يمكن الجمع بينهما بأيّ حال من الاحوال، وبأيّ شكل من الاشكال.
والصوره التي لا يمكن التغاضي عنها هو اذى الزهراء عليها السلام
الظلم الذي أصابها من سلب حقها حرق بيتها إسقاط جنينها
وكشف البيت وهجومهم على البيت بلا إذن
فماذا يكون ذلك الم يكن أذى لأهل البيت ؟؟؟
و الم يلعن الرسول ظالميهم ؟؟؟
سيدي الكريم الغريب بلا وطن حفظك الله ووفقك
ورد في النص الشريف في الزياره القدسيه المسماه زيارة عاشوراء
"اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمدوآخر تابع له على ذلك"
أخي الكريم لعن ظالمي اهلي البيت عليه السلام من أجل الاعمال وأشرفها
فالدين قائمٌ على التولي من أهل البيت عليهم السلام والتبري من أعدائهم
ولكن لماذا لانتعبد بالنص الشريف الوارد عنهم عليهم السلام
لماذا نخترع نصا ما أنزل الله به من سلطان
وضرره على المذهب واضح وجلي
ولك كل التحيه والدعاء بالتوفيق
ورد في النص الشريف في الزياره القدسيه المسماه زيارة عاشوراء
"اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمدوآخر تابع له على ذلك"
أخي الكريم لعن ظالمي اهلي البيت عليه السلام من أجل الاعمال وأشرفها
فالدين قائمٌ على التولي من أهل البيت عليهم السلام والتبري من أعدائهم
ولكن لماذا لانتعبد بالنص الشريف الوارد عنهم عليهم السلام
لماذا نخترع نصا ما أنزل الله به من سلطان
وضرره على المذهب واضح وجلي
ولك كل التحيه والدعاء بالتوفيق
شكرا لك اخي الكريم أبو باقر
ولا كن هنا نقطه ما هو قصدك منها
فهل ترى فيما كتب غلط أو تزوير ؟؟؟؟
ولا كن هنا نقطه ما هو قصدك منها
فهل ترى فيما كتب غلط أو تزوير ؟؟؟؟
التوفيق للجميع
لا سيدي الكريم
حينما نقرا القرآن نتبرك بتلاوة النص الشريف فمجرد القراءه هي مطلوبه بذاتها
ذكر كلام المعصومين عليهم السلام والذين هم القرآن الناطق بحد ذاته مطلوب
عندما تتلو كلام امير المؤمنين عليه السلام فان الملائكه تحضر لبركة النص الشريف
فكلام الله تارة يكون قرآن وتارة يكلمنا الله عبر حديث قدسي
وتارة يكلمنا الله عبر حديث نبوي
وتارة يكلمنا الله عبر روايات المعصومين عليهم السلام عن جدهم صلى الله عليه وآله
فما أقصده ان نتبرك بذكر كلامهم عليه السلام الذي هو درجة من كلام الله كما بينت لك
وان نترك عنا اجتهاداتنا الشخصيه
لماذا "جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك"؟؟
لأنهم يعيشون في أجواء روايات أهل البيت لدرجة انها تكون متلبسه معهم في جميع جوانب حياتهم من هنا النظر اليهم عباده ومجالستهم عباده
ليس في حياة أئمتنا عليهم اللعن بهذه الطريقه السافره العلنيه
وكذلك سيرة علمائنا الابرار
أرجو سيدي الكريم انت يكون وضح ما كنت أقصده
العرض المتطور
