[انا موشيعي]

أقول عاشقه خليج بالعشق وخلي الكلام لاصحاب الادب

أبو باقر ( انا قلت لم يرد في الروايه لفظه ( إلى ) بل ورد لفظ ( نحو )
حبذا لو راجعت الرد قبل ما تتكلم وتكشف عن عدم استيعابك لما كتب

إقرأ مرة اخرى ، كلكم مو بس انت

[نور المستوحشين]

إيه يادنيا منك ومن أهوالك
أي عقل هذا الذي تحمله يا..... وأي رواية شلت يمين كاتبها بان الرسول مات في حجر عائشة واي دار تلك التي قضى نحبه فيها

اوهل يعقل ان يترك دارالايمان وحجر القرآن والنور الإلهي
أين الثرى واين الثرية اوهل توجد مقارنة بين علي والزهراء وبين عائشتكم وامكم تلك
أوهل يترك الرسول سبطاه الحسنين ليبقى جانب تلك

إيه لك من زمان نعيش فيك ليبخس ارجاسك حق النور المطهر اي زمان انت ليتفوه ثغر كاذب مقدما تلك على الزهراء البتول ....

أشكرك أخي أبو باقر على درس الجغرافيا اللي شرحته الى الاخ..... لعل وعسى يستوعب الموضوع زين


تحــيـــــــــــــ نور المستوحشين ــاتـــي

[أبو باقر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا موشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

أبو باقر ( انا قلت لم يرد في الروايه لفظه ( إلى ) بل ورد لفظ ( نحو ) حبذا لو راجعت الرد قبل ما تتكلم وتكشف عن عدم استيعابك لما كتب

شكرا لتنبيهك أخي الكريم
وترى الاستيعاب ميييييييييييح
مخي ساعات الك عليه
مودايما استوعب فاتحملني الله يجزاك خير
......................
نَحَا يَنْحُو اُنْحُ نَحْواً [ نحو]:- الشّيءَ وإليه: مال إليه وقصدَه؛ نحا الصّديقان إلى المقهى.- نحوَهُ: سار على إثره وقلّده؛ نحا الطّالب نحوَ أستاذه.- كذا عنه: أبعده وأزاله؛ نحا عن نفسه الجُبنَ والكسل
..............
يعني اذا شفنا المعجم استاذي الكريم
نجد أن كلمة نحو غاية البلاغه والدقه
فالى غائيه
من...............الى
وهذا غير مقصود في الكلام
وانما المقصود حصر الفتنه في هذا المكان
فجائت نحو غاية البلاغه
والنبي صلى الله عليه وآله
أفصح العرب