[جار النبي]

وأخرج عبد الرزاق أيضا عن ابن جريج، عن عطاء قال:

(( لأول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى، قال أخبرني عن يعلى أن معاوية استمتع بأمرأة من الطائف، فأنكرت ذلك عليه، فدخلنا على ابن عباس، فذكر له بعضنا، فقال له: نعم، فلم يقر في نفسي حتى قدم جابر بن عبد الله، فجئنا في منزله، فسأله القوم عن أشياء، ثم ذكروا له المتعة، فقال: نعم استمتعنا على عهد رسول الله (( ص )) وأبي بكر وعمر، حتى إذا كان آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بإمرأة سماها جابر فنسيتها، فحملت المرأة، فبلغ ذلك عمر، فدعاها فسألها، فقالت: نعم. قال: من أشهد؟ قال عطاء: لا أدري. قالت: أمي أ‎م وليها، قال: فهلا غيرهما. قال: خشي أن يكون دغلا الآخر. قال عطاء: وسمعت ابن عباس يقول: رحم الله عمر، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عزوجل رحم الله بها أمة محمد(( ص )) فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي، قال: كأني والله أسمع قوله إلا شقي [عطاء القائل] قال عطاء: فهي التي في سورة النساء ) فما استمتعتم به منهن ( إلى كذا وكذا من الأجل، ليس بتشاور. قال: بدا لهما أن يتراضيا بعد الأجل فنعم، وليس بنكاح))

[FONT='Times New Roman','serif']المصنف للصنعاني ج7 ص497 ، وهذا الخبر أخرجه ابن شاهين بالاسناد عن عبد الرزاق بتفاوت يسير في ناسخ الحديث ومنسوخه ص364 ح452.
[/FONT]

[sunna smack]

الــمـتـعـة حلال أم معـاوية زاني ..!!
هاهاهاهاهاها الاثنين معا

[رجل من مكة]

قبل البحث فى صحة الرواية وما فيها
المتعة محرمة وقد حرمها نبى الله بحدث على رضى الله عنة
وبعض الصحابة لم يعلموا بتحريمها سوى بعد فترة
ولكن بعد هذا لم يقم احد بالمتعة
حتى على رضى الله عنة وابناءة


اين المشكلة اخى الكريم

[جار النبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunna smack [ مشاهدة المشاركة ]

الــمـتـعـة حلال أم معـاوية زاني ..!! هاهاهاهاهاها الاثنين معا

شكرا على تعقيبك أخي الكريم ..

[جار النبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

قبل البحث فى صحة الرواية وما فيها المتعة محرمة وقد حرمها نبى الله بحدث على رضى الله عنة وبعض الصحابة لم يعلموا بتحريمها سوى بعد فترة ولكن بعد هذا لم يقم احد بالمتعة حتى على رضى الله عنة وابناءة اين المشكلة اخى الكريم

أخي الكريم رجل من مكة ..!!

أنا أنصحك لا تبحث بالرواية ..!!
الرواية واضحة لا تحتاج إلى بحث الرواة هم رجال البخاري وهذا السند موجود بالبخاري عن جريج عن عطاء فلو طعنت بالسند فسوف تطعن بكل الأحاديث التي تروى عنهم بالبخاري..!!
وهذا يدل بأنك لا تعرف من هم رجال البخاري وليس لديك أدنى فكرة عن كتب الحديث ..

أتني بدليل بأن المتعة حرمها الرسول صلى الله عليه وآله ..!!

وثانياً أريد أن تذكر لي متى شرعت المتعة ومتى حرمت ..!!

رجاء خاص لا نقاش في الكلام الأنشائي على جميع المخالفين التكلم بالدليل ..!!