فقط طلب منهم: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده
على رضى الله عنة عصى امر الرسول صلى الله علية وسلم وسكت ولم يفعل شئ
وكذلك فاطمة رضى الله عنها
اربعة ايام بعد حادثة الخميس وعلى يترك النبى لا يقدم لة القرطاس والقلم
يبدوا ان عمر رضى الله عنة معة عصى وخلال الاربعة الايام يقف عند رأس النبى صلى الله علية وسلم يمنعة من ذلك وعلى رضى الله عنة يتفرج
اذا على رضى الله عنة عصى نبى الله وتركة مدة اربعة ايام من يوم الخميس حتى الاثنين ولم يقدم لة الكتاب
يبدوا انة مشترك مع عمر رضى الله عنة
يقول
على رضى الله عنة عصى امر الرسول صلى الله علية وسلم وسكت ولم يفعل شئ
==========
رجل من مكة
يريد أن يخفي هذه الحادثة بإتهام الإمام علي عليه السلام هو المقصر بعدم تقديم كتاب لرسول الله صلى الله عليه واله حيث طلب كتف ودواة ليكتب لهم كتاب لم يضلوا بعده أبدا
يارجل من مكة
============
كان في البيت عمر ومجموعة من الصحابة ، ولم تذكر الرواية أن علي بن أبي طالب عليه السلام كان بالبيت ولم تذكر الرواية أنه طلب من الإمام علي عليه السلام ، ولكن لا بأس أن نسرد أحداث هذه الواقعة الأليمة التي وصفوا بها رسول الله أنه يهجر ( يهذي ) والعياذ بالله
نكرر لك عسى ان تفهم وتدع التعصب الاعمى
=======
فقد أخرج عدة من الحفاظ منهم البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل وإبن خزيمة والطبري وإبن حبان والطبراني والنسائي البيهقي وإبن سعد وغيرهم واللفظ للبخاري قال : ( حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس قال : ما حضر النبي (ص) قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال : هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر : إن النبي (ص) غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله ، وإختلف أهل البيت وإختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله (ص) كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والإختلاف عند النبي (ص) قال : قوموا عني قال عبيد الله فكان إبن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم ) ، راجع : ( صحيح البخاري ج6 ص2680 ح 6932 )
، لا حظ في هذه الرواية يقول البخاري أن عمر هو الذي قال : حسبنا كتاب الله وليس الإمام علي عليه السلام
=====
وأخرج عدة من الحفاظ منهم مسلم إبن خزيمة وأحمد واللفظ لمسلم قال : ( حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن إبن عباس أنه قال : يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول الله (ص) أئتوني بالكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله (ص) يهجر ) ، ( صحيح مسلم ج3 ص1257 ).
اين علي عليه السلام والزهراء في الروايه
يارجل
أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم طلب ليكتب كتاب لن يضلوا بعده أبدا ويريد أن يحفظ الأمة من الظلال وهو صادق قطعا فعارضه عمر ورفض سنة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
وخصوصا أن من يريد أن يكتب الكتاب لا ينطق عن الهوى وهو معصوم ، هل عمر كان يعرف أن رسول الله صادقا ؟ إذا كان يعرف أن رسول الله صادق لماذا عارض الرسول ؟
=================
المتهم هنا عمر عمر يارجل
==========
وبعد هذا هل تتهم تاج راسك وراس الصحابه كلهم امير المومنين علي عليه السلام
العرض المتطور
