[رجل من مكة]

هل تجرؤ على أن تقول أن الله هو الذي جعل ابا بكر خليفة ؟؟

اقتباس :

ألا تدعون أن الذي جعل من أبي بكر خليفة هو الإجماع المتمثل بالسقيفة المشؤمة ؟؟؟؟؟

الله اخى ابوطالب بعد هذة المدة والصداقة لا تفهم ما اقولة
انا ارد على حسب تفكيرك اخى الكريم ومخيلتك

ان رفضت ان يكون ابى بكر خليفة وعمر وترى ان على افضل منهم ليس هناك مشكلة وهذا شأنك
ولكن نقطة خلافنا ان تستنقص منهم او تكفرهم او تلعنهم اخى الكريم
وان رفضتهم التاريخ قبل بهم حتى مليار مسلم يحبونهم ويترضون عليهم
ولامر انتهى وحدث اخى الكريم تحكم عليهم بعصرهم هل هو عصر ظلام وعصر انهزام وتخلف وظلم
هنا الحكم اخى الكريم

[الجزائري الشيعي]

أرئيت يا أخي أنت تقر بأن في صحيح مسلم الضعيف من الحديت أو أنا مخطء

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************

اقتباس :

ولكن نقطة خلافنا ان تستنقص منهم او تكفرهم او تلعنهم اخى الكريم وان رفضتهم التاريخ قبل بهم حتى مليار مسلم يحبونهم ويترضون عليهم ولامر انتهى وحدث اخى الكريم تحكم عليهم بعصرهم هل هو عصر ظلام وعصر انهزام وتخلف وظلم هنا الحكم اخى الكريم

000 ومنذ متى كانت الكثرة دليلا على الحق يا مكاوي
ألم تسمع قول الله عزوجل :
ذاما للكثرة الهمجية الرعناء التي لا تتبع الدليل :
(( وأكثرهم للحق كارهون ))
((وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ))
((وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ))

وقال مادحا القلة :
(( ثلة من الأولين ، وقليل من ألأخرين ))
وقد ثبتت صحة الحديث المروي عن النبي (صلى الله عليه وآله ):
ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة ،واحدة ناجية والباقون في النار ))
وقال (صلى الله عليه وآله ) يا علي أنت وشيعتك الفائزون يوم القامة ) 0

ولو أمرنا باتباع الكثرة ،فهلم لنكون ملحدين كأهل الصين ،أو مجوسا كاهل الهند 0الذين يناهزون نصف البشر أو أكثر 0
ويؤيد هذا الحديث كون هذه الفرقة كما ادعيت هي التي لا ترى شرعية لمن ادعيت أنهم خلفاء 0

إذ انها ترى أن الإستخلاف لا يكون إلا بيد الله عزوجل خاصة 0

(( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ))الأحزاب 36

(( وربك يخلق ما يشاء ويختار وما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ، 67وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون )) القصص / 68 ]

,وأنا أخترتك0000
إني جاعل 00000
يا داوودإنا جعلناك 0000
واجعل لي وزيرا 000
00فأتمهن فقال إني جاعلك 000

وغيرها الكثير الكثير من الآيات التي تخصص تعيين الخليفة والإمام بنفسه لا يشرك معه أحدا 00

وها نحن نرى تعيين الزعماء والحكام -قياس مع الفارق- كيف يؤدي لكوارث في المجتمع 0

الآن اتني بآية تدل على استخلاف أبي بكر حتى أسلم بإمامته
وإلا فإنك تطلب مني ترك خليفة الله الشرعي المعين منه عزوجل ،واتباع من اختاره الناس 0

((اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير))

وأنت تعلم بقرارة نفسك يا مكاوي أن عليا (عليه السلام ) هو: أشرف
واسمى
وأنقى
وأرقى
واتقى
وأعلم
وأفهم
وأحسن
وأكمل
وافضل
من كل الصحابة
ويكفيك أنه الوحيد بين الخلفاء الأربعة لم يسجد لصنم لذا تقولون عنه (كرم الله وجهه) من بين الجميع 0

فكان غيره ظالما لنفسه ((إن الشرك لظلم عظيم ))
ولما ثبت ظلمهم لنفسهم -- ولو قبل الإسلام -- امتنع كونهم أئمة (( 000 ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظلمين ))

فتدبر بدقة
وتفكر برقة

عسى أن يهديك الله سواء السبيل
وتركب سفينة النجاة ، وإياك أن تأوي إلى جبل يعصمك من الماء ، فلا عاصم اليوم من أمر الله

وهلم وادخل الباب ساجدا وقل حطة فيغفر لك ربك ، ولا تكن من الذين بدلوا قولا غير الذي قيل لهم ،فينزل عليك - لا سمح الله -رجزا من السماء 0

وإياك واتخاذ العجل وميلك عن هارون
وإياك أن تتبع السامري وتترك موسى

إني اعظك أن تكون من الجاهلين
والسلام *********************والحمد لله على هداه