حسنا ســأسلم جدلا انك متمسك بأهل البيت عليهم السلام
والآن يتضح صدقك من كذبك 0
فهل ترضى بأقوالهم بهذا الخصوص (ثواب زيارة الحسين ) عليه السلام
نعم ارضى اذا كانت اقوالهم متصله الى النبي صلى الله عليه وسلم
ونعلم ان آل البيت عليهم السلام لايأتون الابماهو عن النبي صلى الله عليه وسلم
( اين الرد على الاقوال الاخرى) الى متى هذا التجاهل
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************
اقتباس :
نعم ارضى اذا كانت اقوالهم متصله الى النبي صلى الله عليه وسلم
ونعلم ان آل البيت عليهم السلام لايأتون الابماهو عن النبي صلى الله عليه وسلم
( اين الرد على الاقوال الاخرى) الى متى هذا التجاهل
يا فهيم إذا كان الحديث متصل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله )
لم يعد هذا الحديث لأهل البيت (عليهم السلام ) بل يصير حديثا لرسول الله (صلى الله عليه وآله )0
ما قصدته هو حدبث مروي عن الصادق (عليه السلام ) مثلا 0
أما المسألة التالية فصبرا
كي لا نعجن المواضبع ببعضها فتقفز كعادتك كالجرادة 000!!!
والسلام مسك الختام *************************** والحمد لله على هداه
يا فهيم إذا كان الحديث متصل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله )
لم يعد هذا الحديث لأهل البيت (عليهم السلام ) بل يصير حديثا لرسول الله (صلى الله عليه وآله )... وهل نأخذ تشريع العباده الامن الله عزوجل ورسوله الامين
0
ما قصدته هو حدبث مروي عن الصادق (عليه السلام ) مثلا 0..... وهل الامام الصادق عليه السلام مشرع في دين الله
أما المسألة التالية فصبرا ... الوقت مفتوح ( المطلوب دليل) فقط لاغير
كي لا نعجن المواضبع ببعضها فتقفز كعادتك كالجرادة 000!!!..سنرى من سيقفز انا ام انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والسلام مسك الختام *************************** والحمد لله على هداه
والسلام عليكم******************************* الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات
هذا رد على كتاب الله لأنه يقول وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الأمر منكم 000))
هل المفهوم لديك من هذه الايه ان ولي الامر اذا شرع لنا عباده في دين الله نعملها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس :
عندنا نعم ولكن عندكم لا وهذا هو الفارق بيننا وبينكم
وإن سالت عن الدليل اتحفناك به
فهو احد الائمة الثني عشر الذين أمرنا باتباعهم 0
لنرجع لأصل الموضوع هل ترضى بأحاديث العترة 0
لبعث لك أدلة زيارة الحسين عليه السلام
وهذا الرد من كتاب الله عزوجل قال تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
نرد كلام الله عزوجل وناخذ كلام الائمه الذين تتبعهم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين
***********************************
اقتباس :
الى ابي طالب.............
هل المفهوم لديك من هذه الايه ان ولي الامر اذا شرع لنا عباده في دين الله نعملها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم افهم جيدا كلامك
ولعلك تقصد أن هل لأولي الأمر حق التشريع ؟؟؟
نقول لك نعم لكن تحت غطاء الكتاب وما جاء به رسول الله (صلى الله عليه وآله )
اقتباس :
وهذا الرد من كتاب الله عزوجل قال تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
نرد كلام الله عزوجل وناخذ كلام الائمه الذين تتبعهم
حسنا حسنا : الآن حصحص الحق :
أولا : متى نزلت هذه الاية ؟؟
أنا أخبرك
نزلت بعد تبليغ رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ما أنزل من ربه 0
أي يوم غدير خم بعد تعين أمير المؤمنين عليا خليفة لرسول الله (صلى الله
عليه وآله ) 0
ثانيا : إن كان معنى الآية أن إكمال الدين بإعطاء الشريعة كاملة ، فما بالكم تعبدتم بالفقهاء الأربعة 0
أبي حنيفة
الشافعي
أحمد بن حنبل
مالك ؟؟؟
ثالثا : من اين نأتي في كتاب الله بأحكام مستحدثات المسائل ؟؟؟
مثل شرب الكولا والشاي والقهوة ومشاهدة التلفاز والإنترنت وركوب الطائرة واستمال السلاح والإستنساخ ووووووإلخ ؟؟؟؟؟؟؟
هل تجد إجابات تلك المسائل في كتاب الله وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله )؟؟؟
لعل تقول وأيضا لا تجدها عند أولي الأمر أيضا
فاقول لك لكننا نحن الشيعة أمرنا باتباع المراجع ولم نغلق باب الإجتهاد بخلافكم أنتم الذين اقتصرتم على أئمة أربعة دون غيرهم ودون دليل شرعي من الكتاب والسنة 0
قل الآن ما هو مذهبك وما الدليل عليه ؟؟؟
ملاحظة : ( طرحت هذا السؤال لكثيرين منكم فلم يحروا جوابا )))
والسلام مسك الختام *****************والحمد لله على هداه
العرض المتطور
