[Mr.MADREY]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا الفرقآن بصريح هذه الاية المباركه والتي لا تخفى عن الجميع فأن من يتهم رسول الله بأنه مسحور فهو من الظالمين وهو ضال شاهدوا الحديث معي من امهات كتبهم ومن اصح كتبهم التي يعتبرونها صحيحه ولا غبار عليها ورد في صحيح البخاري ج7ص29 عن عائشة قالت : كان رسول الله سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن . وعن صحيح مسلم حديث 2189 وعن مسند أحمد ج6ص63 عن عائشة قالت : لبث النبي (ص) ستة أشهر يرى أنه يأتي ولا يأتي . فما انتم قائلون !!!

ياليت الشيعه شوي يتحركوا ويقراو عن هذه الحادثه ...

[العـراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.MADREY [ مشاهدة المشاركة ]

ياليت الشيعه شوي يتحركوا ويقراو عن هذه الحادثه ...

هل هذا ردكم معقوله ....!!!

وهل الحادثه تشير الى ان النبي مسحور واي حادثه تلك التي تفترون بها

؟؟!!

[مسلم وكفى]

الزميل العراقي يقول عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها "أمكم" وكأنه لا يعترف بها أمًّا ويوافقه بعض الأعضاء على ذلك، وكأنهم لم يفتحوا المصحف يومًا ويقرءوا قول ربهم جل وعلا {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم}

وكأنهم يعترفون أنهم ليسوا مؤمنين !!

السؤال: هل يقدر أحدٌ من هؤلاء أن يتكلم في زوجة علي بن أبي طالب؟ أو زوجة أحد المعصومين؟ أو زوجة الخميني مثلا أو الخوئي أو السيستاني أو زوجة نصر الله ؟ أو أو ....

بل هل يقدر العراقي أن يتكلم أحدٌ في زوجته إن كان متزوجا؟


لكنَّ زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كلٌّ مباح لكل من هبَّ ودبَّ.

عِرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاع لمن أراد انتهاكه !!

اللهم انتقم ممن آذى رسولك، اللهم انتقم لعِرض نبيك، اللهم بلِّغ نبيك عذرَنا أنَّا لا نملك إلا الدعاء.

[العـراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكفى [ مشاهدة المشاركة ]

الزميل العراقي يقول عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها "أمكم" وكأنه لا يعترف بها أمًّا ويوافقه بعض الأعضاء على ذلك، وكأنهم لم يفتحوا المصحف يومًا ويقرءوا قول ربهم جل وعلا {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم} وكأنهم يعترفون أنهم ليسوا مؤمنين !! السؤال: هل يقدر أحدٌ من هؤلاء أن يتكلم في زوجة علي بن أبي طالب؟ أو زوجة أحد المعصومين؟ أو زوجة الخميني مثلا أو الخوئي أو السيستاني أو زوجة نصر الله ؟ أو أو .... بل هل يقدر العراقي أن يتكلم أحدٌ في زوجته إن كان متزوجا؟ لكنَّ زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كلٌّ مباح لكل من هبَّ ودبَّ. عِرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاع لمن أراد انتهاكه !! اللهم انتقم ممن آذى رسولك، اللهم انتقم لعِرض نبيك، اللهم بلِّغ نبيك عذرَنا أنَّا لا نملك إلا الدعاء.

مشكلتكم ان تقرئون القرآن بالطريقه التي تتماشى مع اذهانكم فقط

هل تعلم ما تعني الايه يا نابغه

الايه تحرم على المسلمين الزواج من زوجات الرسول و كلمة امهاتكم تعني حرمتها عليكم

ولو سألت نفسك قليلا هل يحق لك وانت تعتبرها امك ان تشاهد شعرها مثلا (( الجواب اكيد لا فهي محرمه عليك ان تشاهد شعرها )) بينما امك الحقيقيه يحق لك ان تشاهد شعرها
فالايه الكريمه تعني انها محرمه على المسلمين بالزواج

هذا اولا

وثانيا يا نابغة زمانك
ان بخاريكم و مسلمكم الصحيحين التي تعتبرونها هي التي ذكرت ذلك وهذا اتهام واضح للرسول بأنه غير معصوم و مسحور

فكيف بكم تصدقون نبي مسحور !!!

انتم تتهمون النبي بذلك لكم عذاب عظيم ان شاء الله

وهنا وضعناكم بين امرين لا ثالث لهما وهي

الاول ان تكذبوا ذلك الحديث و تتبرون منه حتى لا تجعلوا من نبيكم مسحور و العياذ بالله من هذه التهمه

اما الامر الاخر ان تعترفوا بأن امكم عائشه كاذبه و تتهم رسول الله بأنه مسحور
فختار يا نابغة زمانك اي الطرق انجع للوصول للحل

لا تستطيع الجواب كون الدليل من امهات كتبكم
هنيئا لكم هذه الكتب و تلك الام

العـراقي