[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

خمس مرات.. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون (البقرة 157) حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين (البقرة 238) ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم (الثوبة99) الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكرفيهااسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز (الحج 40) والذين هم على صلواتهم يحافظون (المؤمنون 9) دمتم بخير..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

طيب يا أستاذ حيدر حتى كلمة صلاة وردت خمس مرات.. مو بس صلوات بالجمع,, هذي اجابة ثانية.. 1. وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (هود 114) 2. أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً (الإسراء 078) 3. إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (طه 014) 4. اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (العنكبوت 045) 5. يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (لقمان 017) صلاة مفرد 5 مرات وصلوت جمع 5 مرات..

احسنتم اختي الفاضلة ((( ارجوان )))

جواب في غاية الروعة
ونشاطكم عظيم وفقكم الله اختي

ويسمى هذا من الاعجاز العددي في القران


ولكم عشرين من عشرة











السؤال التالي ::::



(( و جاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك )) الآية - 20 - سورة القصص


(( و جاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين )) الآية - 20 - سورة يس




السؤال لماذا قدم كلمة ( رجل ) في الاية الاولى

واخرها في الاية الثانية





نتمنا للجميع الموفقية

[زينبية علوية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد..

بالنسبة للسؤال السابق فسورة القصص جاء ترتيبها صحيح من الفعل وتلاه الفاعل.. والرجل المذكور هنا هو مؤمن آل فرعون..

أما سورة يس فقد تقدم فيها الجار والمجرور ( من أقصى المدينة) على الفاعل..

وقد يكون السبب لإشارة والتركيز على المكان وهو أقصى المدينة.. أي أن هذا الرجل جاء من أقصى المدينة ساعيا ومتبعا للدعوة.. بعكس من كان من أهل المدينة ذاتها الذين لم يؤمنوا ورفضوا بما أتاهم من الهدى..

وقد يكون للتمييز أن حال أهل أقصى المدينة يختلف عن حال البقية فهم على هدى ويسعون للحق ..


**..والله تعالى أعلم ..**