[الدنيا ماتسوى]

عمر رضي الله عنه أشرف من الشرف وإيضا علي رضي الله عنه
لكن لماذا نقول أن الشيعه رافضه هنا السؤال ؟
لما يحملونه من البدع التي ليست في الإسلام من شيء
وقال تعالى ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18)
قوله تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة:100)
وقال تعالى ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح : 29)



وعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( مَن سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )
عن عبد الله بن مغفل المزني _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( الله الله في أصحابي الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله تبارك وتعالى ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه )
عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )

وأضن أنه لا يختلف أثنان على أن عمر وأبو بكر رضي الله عنهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[ملاعلي]

وهل يا القوات الخاصة

اهل العلم لديكم بمكة كلام في كلام

او انهم لديهم العلم

فيجب ان يكون كذلك او ذلك

وانت تعتبرهم كلامهم كبياعين الخضار عندما يبيعون الخضار

حسنا يا دنيا ماتسوي

نصدق الخليفة عبدالملك بن مروان العادل بنظركم

او نكذبك يا انسان عادي فقط يثرثر بكلام فاضي

واذا قال النبي الاكرم اصحابي فليس كل الاصدقاء اصحاب وليس كل الاصحاب اصدقاء حيث الاصدقاء ينعدون على الاصابع

فاذا تعتبر معاوية من الاصحاب فقد لعن الامام علي الى ان مات والامام علي ابن عم الرسول الاكرم وليس فقط صحابي بل من اهل البيت الذي اذهب عنهم الرجس فهل اساوي معاوية بالامام وهل اساوي عمر الذي جعل معاوية يحكم الشام بمرتبه الصاحب المخلص حيث الرسول الاكرم لعن معاوية في مواطن كثيرة فهل اعتبر عمر من الاصحاب بل من الذين اهانوا الرسول بفعلته هذه حيث النبي الاكرم يلعنهم وعمر يقربهم ويجعل بيدهم سلطة امم

خلك ساكت واهتم بدروسك