[السلفي]

اشكر لك جسن خلقك يا خادم اما قولك ان كلام ابن عبد الوهاب واضح فهو نعم واضح جدا فمن قصد قبر ميتا ودعى الله به فهذا شرك وخروج عن الملة فلا باس بالتوسل بدعاء الصالحين وعمل صالح قد قام به وهو على قيد الحياه اما اذا انتقل الي رحمة الله تعالى فقد انقطع عمله في الدنيا وان كان الامر يقولون انه يستمر عمله فهذا الامر لا يكون في الدنيا يا زميلي بل عند الله تعالى اذن الامر بديهي التوسل بجاه وذوات الموتى شرك ان كان لديك الدليل على وجوب التوسل بالذوات فتفضل علي به يا زميلي واين اورد الامام احمد كلامه الذي قلت انه قال لا باس

انتهى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[خادم_الأئمة]

يقــول عبد الله بن احمد بن حنبل وهو امام الحنابلة وهو يسأل ابيه الإمام احمد بن حنبل

3243 - سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه وسلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز فقال لا بأس بذلك (1)


فالمسالة هنا واضحه جدا ونستخلص منها عدة امور:

1) الرجل الذي يتبرك ويمس ويقبل منبر الرسول يجوز له!
2)الرجل الذي يتبرك ويمس ويقبل قبر الرسول يجوز له ايضا! ويريد ان يتقرب إلى الله ولا تنسى ان تقارن بعدها كلام بن عبد الوهاب



بينما ابن عبد الوهاب قال :

(فمن قصد شيئاً من قبر ....فقد اتخذ إلهاً من دون الله .....يستتاب وإلا قُتل ، وإن قال هذا المشرك: لم أقصد إلا التبرك وإني لأعلم أن الله هو الذي ينفع ويضر)


فالإمام حنبل داعي لأمر شركي عند بن عبد الوهاب الذي يدّعي باتباعه

جعل شريحة عظيمة من اهل السنة مشركين!!




----- الهامش ------

(1) كتاب العلل ومعرفة الرجال الجزء 2 صفحة 492