[خادم_الأئمة]

اقتباس :

كيف ما دخله ؟

اقتباس :

أنت تقول أن سيدنا علي هو نفسه الرسول - صلى الله عليه وسلم - و النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول أن سيدنا علي هو بمنزلة هارون لموسى عليه السلام ..

قضية هارون مو موسى ليس لها دخل اطلاقا.!
هنا يتكلم انه ولي لكن ليس بالنبوة فتنبه لكن مع هذا ليس موضوعي هالنقطة

موضوعي التالي تجد فيه الجواب

اقتباس :

الحمدلله نقرأه .. بل نعيه أيضاً و نفهمه بأذن الله تعالى .

اقتباس :

على الهامش .. الآيات السابقة كانت تتحدث عن من ؟! ثم ما أدراك عزيزي أن هذا الكلام قصد به سيدنا علي و فاطمة و الحسن و الحسين ؟! ما دليلك ؟

ردينا مره ثانية
اقرا مره اخرى

اقتباس :

ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي

هل فهمت النص جيدا؟؟

اقتباس :

أنت تقول أن سيدنا علي لا يرضى بالخطأ و لا يسكت عنه .. ليس معقولاً أن يصمت عن خطأ عظيم كهذا و يبايع من لا حق له بالبيعة , سواءاً مجبراً أو راضياً ..

اقتباس :

ومتى كان رضى الناس أهم من رضا الله تعالى ؟!

مادخل رضا الناس عزيزي .!.!.!.!.!.!.!

لا عند السنة ولا الشيعة بايع من اجل الناس

عند الشيعة قلنا لك:
بايع ولكنه مجبر على البيعه وبهذا تكون باطلة

فما رأيك لو تحضر للسادة القراء فتوى مالك بن انس حول بيعة المكره

اقتباس :

على حسب ما تعتقد فكان لزاماً على سيدنا علي أن يقاتل من خالف أمر الرسول - صلى الله عليه و سلم- حتى يعود إلى الهدى لا أن يبايعه كارهاً أو راغباً ..

لكن الوصية منعته

وبهذه الفعلة هي كامل العصمة

[/quote]