[صوت الهداية]

الاخ وحدوي اذا كان على الكلام مستعد اسطر لك صفحات بل ومجلد كامل لكن نحن هنا في حوار الكلام من غير دليل لاقيمة علمية ولاعملية له
ــــــــــــ
انت تقول ((النتيجة النهائية ان لم يقبل الشيعة ابو بكر(رض)خليفة شرعي طوعا او كرها فهم عقلا ونقلا من المخالفين للامام علي (ع)))
اقول ::
عزيزي نحن نكون مخالفين للامام علي ع في حال ان بيعة الامام علي ع لابي بكر تعطي الشرعية لخلافته ونحن قلنا لك ان بيعة الاامام علي ع لاتعطي الشرعية لخلافة ابي بكر لأنها كانت بيعة مكره وكل تصرف وكل فعل يقع تحت الاكراه فلا يترتب عليه اي اثر شرعي
ـــــــــــ
اذا كنت تريد تثبت مخالفتنا لنهج الامام عليه السلام عليك ان تثبت واحد من امرين::
1- ان تثبت لنا ان بيعة الامام علي لم تكن باكراه
2- ان تثبت لنا ان تصرف المكره يرتب اثار شرعية
،،،،،،،
وقد اتفق العلماء سنة وشيعة على انه لاعبرة واثر على تصرفات المكره المضطر
وقد عززت لك هذه الفكرة بشاهد عن قصة سيدنا عمار رض وكيف ان كفره وسبه للنبي لم يرتب اي اثرا عليه لانه كان مكرها
وحجتنا في ذلك من القران الكريم __
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ))