[صوت الهداية]

دخل ابو تامر في موضوع الفرق بين الرافضة واليهود وقال ان رسول الله وصف الرافضة انهم كفار وامر بمحاربتهم وهذا نص الحديث الذي نقله المدلس ابو تامر ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون))... الان نبين للسادة القراء ان هذا الحديث ضعيف عند اهل السنة انفسهم وان ابو تامر دلس على السند حتى لاتنكشف حقيقته مما يدل بدون ادنى شك ان اعداء مذهبنا الوهابيين ماهم الا مدلسين كذابين يضعون الاحاديث المسيئة لمذهبنا لكن سرعان مايفضحهم الله شر فضيحة ...ــــــــــــالحديث كاملا من مسند احمد فضائل الصحابة وبدون بتر وتدليس651 حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري قثنا عبد الله بن رجاء الغداني قال أخبرني عمران يعني القطان عن الحجاج عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون((فضائل الصحابة لابن حنبل 1/417))...قلت الحديث ضعيف بوجود الحجاج بن تميم فيه وهو رجل ضعيف كذاب كما يقول علماء السنة انفسهم واليك اقوالهم ::ذكره العقيلي في الضعفاء ج1ص284 ترجمة 345 : حجاج بن تميم جزري عن ميمون بن مهران روى عنه احاديث لا يتابع على شيء منها ...ثم ذكر العقيلي عدة احاديث له عن ميمون وبينها حديثه عن ذكر الرافضة وقال: وله غير حديث لا يتابع عليه الا من هو مثله او دونه.ذكر ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ج2ص229 : حجاج بن تميم يروي عن ميمون بن مهران روايته عنه ليست بالمستقيمة.ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ج1 ترجمة 1728: حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران ضعفه الازدي وغيره روى عن سويد بن سعيد وجبارة وأحاديثه تدل على أنه واهوضعفه ايضا ابن حجر والنسائي كما في التقريب ج2ترجمة 366.،،،،،،،،،،،،،في نهاية المطاف اقول لله الحمد والشكر ان لم يجعلني من اهل السنة لكي لا اكون كذابا غشاشا مدلسا مثل ابو تامر

[عفتي فاطمية]

خسئت والله يا ابو تامر الكذاب
بئسا لك ولامثالك المدلسين الكذابين الحقراء

[abuthamer]

السد نور الهدايه
كان يكفي أن تقول وبكل أدب السيد أبو ثامر الحديث ضعيف وتحترم الناس
كما تحب أن يحترموك .الكلام البذيئ لايليق برجل يدعوا إلى دين الله .أنت
من ضعفت أكثر من حديث من كتبكم ولم أستغلها وأقوم بمثل هذه الحركات التي لاتنم إلى عن إنسان جاهل اليس لديه أي فكره عن أدب الحوار .
أنتم أو بالأصح علمائك يستشهدون بالحديث المرسل وهذا الحديث ورد
مرسل ولهذا إستشهدت به وأتحداك أن تقول بأنني قلت حديث صحيح
وهذا نص الحديث المرسل
70709 - يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة ، يرفضون الإسلام
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: إتحاف المهرة - الصفحة أو الرقم: 11/340
خلاصة الدرجة: مرسل
.................................................. ....................................
أتمنا منك ومن وريث العضماء ولو أن العضماء لايتلفضون بمثل ماتلفض به أن يكون لديكم شيئ من الإحترام والتقدير لمن يحاوركم .
قد تكون أنت على صواب يُحتمل الخطأ وقد أكون أنا على خطأ يُحتمل الصواب والنقاش بالأدله والبراهين يؤدي إلى الحق والحقيقه
أما هذه الأعمال والأفعال التي تقوم بها فإنها تقل وتنزل من مقامك وإحترام الناس لك فكن أكبر من ذلك .

[صوت الهداية]

وصف الاشياء على حقيقتها ليس قلة ادب كما تزعم فقد وصف الله المنافقين والفاسقين باوصافهم اين الاشكال اذا وصفتك انك مدلس خصوصا وهذه ثاني مرة تدلس فيها مرة دلست على حديث ((حلية السيوف)) دلست على المتن ودلست ثانية في حديث الرافضة فدلست السند فليس عيبا ان اصفك بما انت تستحقه ولكن العيب عليك ان تدلس ولاتعترف بخطأك ...اما قولك (( وهذا الحديث وردمرسل ولهذا إستشهدت به وأتحداك أن تقول بأنني قلت حديث صحيح)) فقد كذبت مرة ثانية انت استشهدت بحديث اخرجه احمد في مسنده وحديث احمد ليس مرسل بل متصل السند الى ابن عباس)) ثم من قال لك اننا نصدق بالاحاديث التي ترد في كتبكم سواء كانت مرسلة او مسندة ؟؟؟ يكفيني منك ان تعترف انك دلست ولا ادري مافي قلبك هل دلست متعمدا ام لا وانا اظنك جاهلا نسخت ولصقت دون ان تعي مانسخت مالصقت ... ولاتنسى اني اكلمك بكل احترام فاقول لك يا اخي وياصديقي ولكن عندما تكذب وتدلس اصفك بحقيقة صفاتك

[abuthamer]

اقتباس :

فقد وصف الله المنافقين والفاسقين باوصافهم

أنظر علمك وإستنتاجاتك التي تدل على قلة علمك ! هل أنت إله ؟
الله عز وجل ياجاهل يقول
لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ

اقتباس :

تدلس فيها مرة دلست على حديث ((حلية السيوف))

كذبت ورب الكعبه لأنني أعطيتك النص كاملاً ولم أدلس بل أنت الذي تدلس .
والنقاش مع أمثالك عقيم .

[صوت الهداية]

((لاتهنى عن خلق وتات بمثله .....عار عليك اذا فعلت عظيم)) وانت تسدي لنا النصائح نسيت نفسك تتحدث عن الاحترام المتبادل وانت تستشهد بحديث ضعيف يصف محاوريك الشيعة انهم كفار )) اين الاحترام الذي تتحدث عنه وانت تتهمنا اننا كفار؟؟؟ سبحان الله عمايصفون

[صوت الهداية]

تقول ((لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ))اقول هون من روعك اخي الكريم ... معنى الاية كما يقول المفسرون ان الله عز وجل غير معرض للحساب مثلنا نحن البشر فهل رأيتني اسائل الله كل مافي الامر انه وبما ان الله قد وصف المنافقين باوصافهم فالاستنتاج ان الله لايفعل شيئا قبيحا لذلك عندما اصفك على حقيقتك فانني لم افعل شيئا قبيحا او منهيا عنه في الشرع ... ثم تقول ((كذبت ورب الكعبه لأنني أعطيتك النص كاملاً ولم أدلس بل أنت الذي تدلس)).. يا اخي لاتصر على الخطأ فانك ان اصررت سيجرك الخطأ الى خطأ اكبر منه انت الان تحنث اليمين رواية ((حلية السيوف )) دلست عليها وحذفت االمقطع الاخير منها مما غير معنى الرواية برمتها وهذا هو التدليس بعينه ثم بكل سهوله تحلف برب الكعبة انك لم تدلس وانني دلست .. متى دلست انا ؟؟ ياعدو نفسك

[صوت الهداية]

تقول ((والنقاش مع أمثالك عقيم .)) اقول ليس النقاش عقيم ولكنك هربت لانك كشفت لك خطاك وانت تعلمت عندما تخطأ يصفقون لك ولكن عندما اخطات وكشفت لك خطاك صٌدمت وهربت بل واوقعت نفسك في اخطاء افضع من اخطائك السابقة فقد اوقعت نفسك في اليمين الكاذب وهكذا لكي يكون درسل لك ولكل القراء انك ان اصررت على الخطأ فتقع في خطأ اشد منه ((فلاتتبع خطوات الشيطان ))

[al-baghdady]

أمر مضحك جدا
أعلمونا ماذا قال عبدالله بن أبي عنا !!!؟
لا هم عندكم سوى أتباع آل البيت عليهم السلام ومذهبهم الحق
أدعوا لك يا أبو ثامر بالهدايه والصلاح

[ظلامة الحسن]

والله قهر يجذبون و يجذبون و يطلعون كلام من عندهم اخر شي لمن ينصادون

لا حول ولا قوة الا بالله

حطو بالم على الي قاعدين اتسوونه ترى باجر راح توقف جدام ربك و اتفسر الي سويته