خوي ، انا قد اكون مخطأ ، لكن في المرجعيه ، ذكر لي اخواني الشيعة في السعوديه ان شيعة القطيف لهم مرجعهم الذي يرجعون اليه ، وشيعة الاحساء لهم مرجعهم . ولا أظنهم يضحكون علي.
يرجعون اليهم في مستجدات الاحكام الشرعيه فقط ولا تقليد في العقائد
اقتباس :
اما بالنسبة لنا اهل السنة وعلى حد علمي عندنا اربعة مذاهب فقط ، كلها تتفق في العقيدة ، وهناك بعض الاختلافات في بعض احكام الفروع . مثلا وضع اليدين في الصلاة.
اما الخوارج معلوماتي تقول انهم هم الذين خرجوا على سيدنا علي رضي الله عنه . والاشاعرة والصوفية والمعتزلة لا اعرف عنهم شيء الا ان كان لهم وجود في زمن من الازمان .
المذاهب الاربعه وصل الحد بينهم الى حد تكفير الفرقه الى الاخرى راجع كتب الاختلاف فيما بينهم
اقتباس :
وانا لااقصد التهجم ، فان كان الاثني عشرية هي نفس الاربعة عشر هي نفس الاحدى عشرية ، والايمان بهم واحد .(اذا انت على حق بالمثل ، اقعد اعوج واحشي عدل).
عزيزي نحن اثنى عشريه اي خلفائنا بعد رسول الله اثنى عشر امام معينين من الله ورسوله واما قولنا باربعه عشر معصوم اي هناك اربعة عشر معصومين من الزلل وهم رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم وبنته الطاهره فاطمه الزهراء والامام علي والامام الحسن والامام الحسين والامام علي ابن الحسين والامام محمد الباقر والامام جعفر الصادق والامام موسى الكاظم والامام علي الرضا والامام محمد الجواد والامام علي الهادي والامام الحسن العسكري والامام محمد المهدي الغائب عجل الله فرجه
ولا يوجد سوى المنحرف احمد الكتاب ومن لف حوله ذو احدى عشر امام وهولاء ليسوا من الشيعه الاثنى عشريه مثلما السنه الشوافع ليسوا من السنه الحنابل
وياعزيزي لو ترجع الى ردي عليك من طلبت تغير الموضوع قلنا لك وبسند صحيح ان عائشه كانت مطلقه حينما تزوجها الرسول اي ليست بباكر وهذا الامر ليس منقصه بل هي حقيقه قد اخفائها البعض لمارب في نفسه
العرض الشجري