الذين لهم الحق في التقييم هم مراجعنا الاربعة في النجف الاشرف..
اما قول اللنكراني فهو ليس بحجة علينا..لانه لم يوضح البينة في هذا
القول..كما انه بعيد عن الساحة العلمية في النجف الاشرف..
وقول الفقهاء عن اهل الخبرة تنحصر في الذين لهم معاشرة مع المجتهد..
لذلك فاننا لانقبل بحكم اللنكراني..كما انكم لاتقبلون بحكم السيد الصدر..
التجاوز ليس منا وانما منكم ومن سيدكم وان اردت اثبتت لكم ذلك بوثائق صوريه وصوتيه
واضح تجاوزك من طريقة الرد الاول..ولايحتاج الى تعليق..
اسلوبي فضح المتلبسين بالدين من امثال الصرخي وغيره من الدجالين وطبعا لا يروقك فأنت وغيرك تعبدون الصرخي ولستم تقلدوه والدليل اثبتنا لكم بالوثائق كذبه ولا زلتم تدافعون عنه الدفاع الاعمى
تحياتي
انتظر لحد الآن الرد العلمي والاخلاقي على سؤالي الاول..
لماذا لم يصرح الشيخ النجفي والسيد الحائري بعدم اجتهاد السيد الحسني
كما فعلوا مع اليعقوبي..
كما ان مهمة المرجع (من كلام الشيخ بشير النجفي)..هي ليست بيان حكم
الاشخاص من عدالة او اجتهاد..
وتحياتي لكل باحث عن الحق..
انتظر لحد الآن الرد العلمي والاخلاقي على سؤالي الاول..
لماذا لم يصرح الشيخ النجفي والسيد الحائري بعدم اجتهاد السيد الحسني
كما فعلوا مع اليعقوبي..
كما ان مهمة المرجع (من كلام الشيخ بشير النجفي)..هي ليست بيان حكم
الاشخاص من عدالة او اجتهاد..
وتحياتي لكل باحث عن الحق..
اين هذا الكلام ؟
لا تفتروا على العلماء
ولكني التمس العذر لك فأنك اختلط عليك قول الشيخ الفياض فحسبته للشيخ النجفي
اما ردك الاخير فكنت اعلم جيدا انك سترد على المراجع الكرام
وانك ستنتقي ما ينفعك وستترك ما لا ينفعك
وهنا قد وضحت حقيقتكم للجميع
وعرفوا الافكار التي حملكم اياها صرخيكم
واود ان انصحك ان تترك التمسح بالعلماء الاعلام فأنكم قبل فتره قصيره كنتم تتهجمون عليهم وعلى مقلديهم والان يدعي صاحبك كذبا وزورا انه طالب لدى السيد السيستاني دام ظله
لذلك قلت سابقا واكرر :
اقتباس :
التجاوز ليس منا وانما منكم ومن سيدكم وان اردت اثبتت لكم ذلك بوثائق صوريه وصوتيه
وانا عند قولي هذا ولن اتنازل عنه ولكن شرط الا تنعقوا من اول مشاركه وان تتركوا المجال لكل الوثائق والمقاطع الصوتيه ليطلع العالم على بغضكم للمراجع الكرام
ولكني التمس العذر لك فأنك اختلط عليك قول الشيخ الفياض فحسبته للشيخ النجفي
والحمد لله رب العالمين
اعتذر الى الله ورسوله واهل بيته الطاهرين..من هذا الخطأ الذي من المتوقع ان يصدر من غير المعصوم..
وكلنا مقصرون في نصرة هذا الدين والمذهب..
نعم اخطأت في ايراد صاحب الفتوى..
واعتذر عن هذا الخطأ..
ولكن قول الشيخ الفياض..عن وظيفة المرجع لم تجبني عليه..
لقد قال (ليس من وظيفة المرجع بيان حالات الشخص من العدالة والاجتهاد)..