السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عزيزي في الجنه نلتقي احيك اولا استاذي ......
جماعتك من السلف يعتبرون الاسم الصريح في القران فضيله فقلنا لهم ذكر ابا لهب وعلى مبادئهم فهو افضل من صنمهم ابا بكر
اقتباس :
ثانيا : نتفق على أن الإيمان بالملائكة والرسل من أركان الإيمان ولا يلزم هذا معرفة أسمائهم ، لأن لا علم لنا
إلا ما علمنا الله تعالى ، وقد ذكر لنا بعض منهم لفضلهم وقدرهم .
فلنبحث في القرآن الكريم عن اسم ملك من الملائكة ( يكتفى بواحد ) واسم رسول من الرسل ( يكتفى بواحد )
واسم إمام من الأئمة ( يكتفى بواحد )
طيب لماذا الامر يختلف في مقايسكم ان وصل الى علي وابنائه ؟!!
اقتباس :
ن كانت السنة قد وضحت مالم يوضحة القرآن ، أوردوا لنا حديثا وردت فيه كلمة ( إمام ) في حق علي رضي الله عنه وأرضاه
أو أثبتوا لنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد نعت أو نادى عليا رضي الله عنه بالإمام أو بأمير المؤمنين . وأريد كلمة ( إمام ) تصريحا لا تلميحا .
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 94 )
- حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد إبن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي ( ر ) فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه ، صحيح - الصحيحة 1750 .
وهذا ما طلبت
الطبراني - المعجم الصغير - من إسمه محمد
1008 - حدثنا محمد بن مسلم بن عبد العزيز الأَشعري الأَصبهاني ، حدثنا مجاشع بن عمرو ، بهمدان سنة خمس وثلاثين ومائتين , حدثنا عيسى بن سوادة الرازي ، حدثنا هلال بن أبي حميد الوزان ، عن عبد الله بن عكيم الجهني قال : قال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل أوحى إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي : أنه سيد المؤمنين , وإمام المتقين , وقائد الغر المحجلين لم يروه عن هلال إلا عيسى ، تفرد به مجاشع .
الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 84 )
- قال الشعبى : نعم ، بينما واقف في الهجريين إذ قال لي رجل هل لك في رجل يحب امير الؤمنين ؟ قلت : نعم ، فأدخلني على رشيد فلما رآني اشار بيده إلى وانشأ يحدث ، قال خرجت حاجا فلما قضيت نسكى قلت لو أحدثت عهدا بأمير المؤمنين ، فمررت بالمدينة فأتيت باب علي فقلت لانسان استأذن لي على سيد المسلمين فقال هو نائم وهو يظن اني اعني الحسن ، فقلت : لست اعني الحسن انما اعني امير المؤمنين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ، قال أو ليس قد مات ؟ فقلت أما والله انه ليتنفس الآن بنفس حى ويعرق من الدثار الثقيل ، فقال أما إذا عرفت سر آل محمد فادخل وسلم عليه وأخرج فدخلت على امير المؤمنين فأنبأني باشياء تكون فقلت لرشيد إن كنت كاذبا فلعنك الله ، وقمت وبلغ الحديث زيادا فبعث إلى رشيد فقطع لسانه وصلبه .
1008 - حدثنا محمد بن مسلم بن عبد العزيز الأَشعري الأَصبهاني ، حدثنا مجاشع بن عمرو ، بهمدان سنة خمس وثلاثين ومائتين , حدثنا عيسى بن سوادة الرازي ، حدثنا هلال بن أبي حميد الوزان ، عن عبد الله بن عكيم الجهني قال : قال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل أوحى إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي : أنه سيد المؤمنين , وإمام المتقين , وقائد الغر المحجلين لم يروه عن هلال إلا عيسى ، تفرد به مجاشع .
" إن الله تعالى أوحى إلي فى علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي : أنه سيد المؤمنين
و إمام المتقين , و قائد الغر المحجلين " .
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 528 ) :
$ موضوع .
أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " ( ص 210 ) عن مجاشع بن عمرو حدثنا عيسى بن
سوادة النخعي حدثنا هلال بن أبي حميد الوزان عن # عبد الله بن عكيم الجهني #
مرفوعا , و قال : تفرد به مجاشع .
قلت : و هو كذاب , و كذا شيخه عيسى بن سوادة , و به وحده أعله الهيثمي في
" المجمع " ( 9 / 121 ) فقصر , و قال شيخ الإسلام ابن تيمية : هذا حديث موضوع
عند من له أدنى معرفة بالحديث , و لا تحل نسبته إلى الرسول المعصوم , و لا نعلم
أحدا هو سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين غير نبينا صلى الله
عليه وسلم , و اللفظ مطلق , ما قال فيه من بعدي , و أقره الذهبي في " مختصر
المنهاج " ( ص 473 ) .
- حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد إبن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي ( ر ) فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه ، صحيح - الصحيحة 1750 .
أنا معك واوافقك ولاكن ماذا يعني ذلك ؟ هل يعني الإمامه أم الولايه أم ولاية المسلم لأخيه المسلم ؟
وتذكر بأن في كتبك أنت وإبحث في قوقل عنها أن هناك قصه أعطيك أياها وخذ عندك على هذا الرابط
إختر شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - إلكتروني مفهرس - نسخة أولى
إذهب لصفحة 118 وستجد هذا الكلام
وروى أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن أبي المنذر وهشام بن محمد بن السائب عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: كان بين العباس وعلي مباعدة، فلقي ابن عباس علياً، فقال: إن كان لك في النظر إلى عمك حاجة فأته، وما أراك تلقاه بعدها. فوجم لها وقال: تقدمني واستأذن، فتقدمته واستأذنت له، فأذن فدخل، فاعتنق كل واحد منهما صاحبه، وأقبل علي عليه السلام على يده ورجله يقبلهما، ويقول: يا عم، ارض عني رضي الله عنك، قال: قد رضيت عنك.
ثم قال: يابن أخي، قد أشرت عليك بأشياء ثلاثة فلم تقبل، ورأيت عاقبتها ما كرهت، وهأنذا أشير برأيٍ رابعٍ، فإن قبلته؛ وإلا نالك ما نالك مما كان قبله. قال: وما ذاك يا عم؟ قال: أشرت عليك في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسأله، فإن كان الأمر فينا أعطاناه، وإن كان في غيرنا أوصى بنا. فقلت: أخشى إن منعناه لا يعطيناه أحد بعده، فمضت تلك
لماذا يسألونه أستاذي ألم يكن يعلمون ذلك ؟
أين يوم الدار ؟ أين خم ؟ أين يوم الخندق ؟ أين أين أين أين !!!!!!!!!!!!!
أين حديثك الذي وضعتـــــــــــــــــــــــــــــــــــه الآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جماعتك من السلف يعتبرون الاسم الصريح في القران فضيله فقلنا لهم ذكر ابا لهب وعلى مبادئهم فهو افضل من صنمهم ابا بكر
نحن متفقون على أن لا أفضلية مع ذكر الاسم
طيب لماذا الامر يختلف في مقايسكم ان وصل الى علي وابنائه ؟!!
لو اختلف الأمر في مقاييسنا ان وصل إلى علي وأبنائه رضي الله عنهم لما سألتك عن اسم إمام واحد كسؤالي عن اسم ملك واحد ونبي واحد ، ولكن الآيات هي التي لم تصل إلى ذكر آل البيت واقتصرت في بيان أصول الدين على الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله .
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 94 )
- حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد إبن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي ( ر ) فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه ، صحيح - الصحيحة 1750 .
وهذا ما طلبت
نعم .. بارك الله في علمك
وهل الولاية الورادة هي ولاية رتبة أم مرتبة ؟؟؟