وهو آخر الآشهر الحرم عظيم الحرمة في الجاهلية والاسلام لأن أهل الجاهلية كانوا يحرمون فيه القتال وفي سائر الأشهر الحرم وجاء الإسلام فأقرّ ذلك أيضاً وهو شهر المصيبة والحزن واللوعة والأسى والبكاء على أهل البيت عليهم السلام لما أصابهم من بني أمية وغيرهم لعنه الله عليهم _ بما لم يعهد مثله التاريخ مما يقرح القلوب ويهيج الأحزان والكروب من قتل رجالهم وذبح اطفالهم وسبي نسائهم وإحراق خيامهم ونهب أموالهم وهذا كله مثبت في كتب المقاتل والسير والتواريخ فينبغي اذا دخل شهر محرم ان يستشعروا الحزن والكآبه ويعقدوا المجالس والمآتم لتجديد ذكرى مصاب سيد الشهداء
من بعض الروايات والحاديث في دخول شهر محرم عن الأئمه الأطهار عليهم الصلاة والسلام
في ثواب الأعمال عن الإمام الباقر عليه السلام قال : كان الإمام علي بن الحسين عليه السلام يقول : أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الإمام الحسين عليه السلام حتى تسيل على خده بوّأه الله تعالى بها في الجنة غرقاً يسكنها أحقاباً
ومنها في أمالي الصدوق عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال : إن المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرّمون فيه القتال فاستحلّت فيه دماؤنا وهتكت فيه حرمتنا وسبيت فيه ذرارينا ونساؤنا وأضرمت فيه النار في مضاربنا وانتهب ما فيها من ثقلنا ولم تُرع لرسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حرمه في أمرنا إن يوم الإمام الحسين عليه السلام أقرح جفوننا وأسبل دموعنا وأذل عزيزنا فعلى مثل الإمام الحسين عليه السلام فيبك الباكون فإن الباك عليه يحط الذنوب العظام
ثم قال عليه السلام: كان أبي إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكاً وكانت الكآبة تغلب عليه فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وبكائه
ومنها ما فيه عنه عليه السلام أنه قال : من تذكر مصابنا وبكى لما ارتكب منه كان معنا في درجتنا يوم القيامة ومن ذكر مصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون ومن جلس مجلياً يحيى أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب
ومنها في العيون عن الريّان بن شبيب قال دخلت على الإمام الرضا عليه السلام في أول يوم من المحرم فقال لي يا بن شبيب إن المحرم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية يحرمون فيه الظلم والقتال لحرمته فما عرفت هذه الامة حرمه شهرها ولا حرمة نبيها اذا قتلوا في هذا الشهر ذريته وسبوا نسائه وانتهبوا ثقله يا بن شبيب إن كنت باكياً لشيء فابك للإمام الحسين عليه السلام فإنه ذبح كما يذبح الكبش وقتل معه أهل بيته ثمانية عشر ما لهم في الارض من شبيه ولقد بكت المسوات السبع لقتله إلى ان قال يا بن شبيب إن سرّك أن تكون معنا في الدرجات العلى فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا وعليك بولايتنا
والذين يعيبون الشيعة بذلك ويرون أن البكاء وإظهار الحزن وسائر الشعائر الحسينية بدعة ويستكبرون عليهم قيامهم بتلك الأمور فلا يعبأ بقولهم إذ انهم حائدون عن جادة الإنصاف وقاسطون عن طريق الصواب
الليلة الأولى منه
ينبغي فيها الاستهلال وقراءة أدعيته وذكر السيد في الإقبال لهلال هذه الليلة دعاء مبسوطاً لم نتعرض لذكره مخافة الإطالة ومن أراد فليراجع الإقبال وقد ذكر السيد أيضا في الإقبال لهذه الليلة ثلاث صلوات :
الأولى : صلاة مائة ركعة رواها عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال : إن في المحرم ليلة شريفة وهي أولى ليلة منه من صلى فيها مائة ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد والتوحيد ويسلم في آخر كل تشهد وصام صبيحة اليوم وهو أول يوم من المحرم كان ممن يدوم عليه الخير سنته ولا يزال محفوظاً من الفتنة إلى القابل وإن مات قبل ذلك صار إلى الجنة إن شاء الله
الثانية صلاة ركعتين أيضاً رواها عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال تصلي أولى ليلة من المحرم ركعتين تقرأ في الأولى الحمد وسورة الأنعام وفي الثانية الحمد وسورة ا وسورة يس
الثالثة : صلااة ركعتين رواها أيضا عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال : إن في المحرم ليلة وهي
أولى ليلة منه من صلى فيها ركعيتن يقرأ فيها سورة الحمد و 11 مره التوحيد وصام صبيحتها وهو أول يوم من الستة فهو كمن يدوم على الخير سنته ولا يزال حفوظاً من السنة إلى قابل فإن مات قبل ذلك صار إلى الجنة
اليوم الأول منه
هو أول السنة وقد ورد فيه عملان :
الأول : الصوم ففي العيون والمجالس عن الرّيان بن شبيب عن الإمام الرضا عليه السلام في تتمة حديث أنه قال : من صام هذا اليوم ثم دعا الله عز وجل استجاب له كماا استجاب لزكريا عليه السلام
الثاني : صلاة ركعتين وقرأة دعاء رواها السيد في الإقبال عن الإمام الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده عن آبائه عليهم السلام : قال كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يصلي أول يوم من المحرم ركعتين فإذا فرغ رفع يديه ودعا بهذا الدعاء ثلاثاً:
اللهم أنت الإله القديم وهذه سنةٌ جديدةٌ ، فأسألك فيها العصمة من الشيطان ، والقوة على هذه النفس الأمارة بالسّوء، والاشتغال بما يقرّبني إليك ، يا كريم يا ذا الجلال والإكرام يا عماد من لا عماد له ويا ذخيرة من لا ذخيرة له ، يا حرز من لا حرز له ، يا غياث من لا غياث له ، يا سند من لا سند له يا كنز من لا كنز له يا حسن البلاء يا عظيم الرجاء يا عز الضعفاء ، يا منقذ الغرقى يا منجي الهلكى يامنعم يامجمل يامفضل يامحسن أنت الذي سجد لك سواد الليل ونور النهار وضوء القمر وشعاع الشمس ودوي الماء وحفيف الشجر يالله لا شريك لك . اللهم اجعلنا خيراً مما يظنون ، واغفر لنا ما لا يعلمون ، ولا تؤاخذنا بما يقولون ،حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ، آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب ربنا ولا تزغ قوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
اليوم الثالث منه
فيه كان خلاص يوسف من الجب الذي ألقاه اخوته فيه
وقال المفيد رحمه الله في حدائق الرياض : من صام هذا اليوم يسّر الله له الصعب وفرّج عنه الكرب وعن كتاب دستور المذكرين عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم من صام هذا اليوم استجيبت دعوته
اليوم الخامس منه
كان فيه عبور موسى البحر لما انغلق له وأغرق فرعون وجنوده
اليوم السابع منه
كلم الله موسى بن عمران في جبل سيناء .. ويستحب صومه
اليوم التاسع
أخرج الله تعالى يونس بن متى من بطن الحوت ونجاه
وفيه ولد موسى ويحيى ومريم عليهم السلام
وهو من أشد الأيام التي مرت على أهل بيت الرسالة إذ إنه اليوم الذي حوصرفيه الإمام الحسين سلام الله عليه وأهل بيته بجنود الكفر والشقاق
يجب ترك الصوم اليوم التاسع واليوم العاشر لأنه بني أمية كانو يصومنها تبركا وشماته بقتل الحسين عليه السلام وروا أحاديث كثير كاذبة عن النبي في فضل صيامه
وقد ورد عكس ذلك عند أئمة أهل البيت كثير عن ذم صومه خصوصا يوم عاشوراء
الليلة العاشرة منه
هي ليلة عاشوراء وهي أعظم ليلة مرت على أهل بيت رسول الله حفّت بالمحن والمكاره وأعقبت الشر وأذنت بالخطر وأنذرت بالكارثة العظمى والفاجعة الكبرى والحادثة المروعة التي زلزلت لها أظلة العرش مع أظلة الخلائق وقد قطعت عنهم قسوة الأمويين ووحشية جنودهم كل الوسائل الحيوية وهناك ولولة النساء وصراخ الأطفال من العطش المبرح والهم المدلهم وأن الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه باتوا في تلك الليلة وهم ما بين قائم وقاعد وراكع وساجد ولهم دويّ كدويّ النحل فينبغي الإقتداء به عليه السلام في إحيائها بالعبادة والبكاء والنوح . ففي الإقبال عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال من أحيا ليلة عاشوراء فكأنا عبد الله عبادة جميع الملائكة وأجر العامل فيها يعدل سبعين سنة
وإحيائها تباركاً بها حرام
وقد ذكر السيد في الإقبال لهذه الليلة دعاء وصلوات عديدة مع فضائل كثيرة منها صلاة مائة ركعة بالحمدة مرة والتوحيد ثلاث مرات في كل ركعة وبعد الفراغ من الكل يقول سبعين مرة :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وفي حديث أخر ورد بعد العلي العظيم
ومنها صلاة أربع ركعات في آخر الليل يقرأ في كل منها بعد الحمد كلاً من آية الكرسي وسورة التوحيد والفلق والناس عشر مرات وبعد الفراغ يقرأ سورة التوحيد مائة مرة
ومنها صلاة أخرى أيضاً أربع ركعات يقرأ في كل ركعة منها بعد الحمد سورة التوحيد خمسين مره وبعد الإكمال يذكر الله تعلى ويصلي على محمد وآله ويلعن أعداءهم بما تيسر له وهذه الصلاة مطابقة لصلاة أمير المؤمنين التي لها فضل كثير
وروى السيد في الإقبال عن المفيد رحمه الله أنه قال في كتاب التواريخ الشرعية أنه من زار الإمام الحسين عليه السلام وبات عنده في ليلة عاشوراء حتى يصبح حشره الله تعالى ملطخاً بدم الحسين عليه السلام في جملة الشهداء معه فتزوره بزيارة يوم عاشوراء أو بإحدى وياراته المطلقة وأحسنها زيارة وارث
هو يوم عاشوراء وهو أعظم يوم في التاريخ عرفته الأمه الإسلامية منذ فجر الإسلام ( بل البشرية جمعاء ) حيث قتل فيه ريحانة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وفلذة كبدة وهو يوم تجدد فيه مصاب العالم العلوي وتفجّع الإنسانية برزئه يوم بكت له السماء والأرض كما دلت عليه النصوص المتواترة من طرق الخاصة والعامة يوم نبأ الله تعالى عن فاجعته آدم وموسى عليه السلام يوم أبكى الملائكة ولم تزل يوم بكى الأنبياء عليهم السلام يوم ينبغي الجهد في البكاء فيه كما تقدم وذلك تأسياً بالنبي الأعظم - صلى الله عليه وآله وسلم - وأهل البيت عليهم السلام وقد مر آنفاً نبذٌ من الأحاديث المروية عنهم عليهم السلام في فضل البكاء في ذلك اليوم
يستحب في هذا اليوم ترك السعي في الحوائج وعدم ادّخار شيء فقد كانت بنو أمية وأتباعهم يدّخرون مؤنه سنتهم في هذا اليوم تبركاً به .. فلعنه الله عليهم
في الأمالي عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال : من ترك السعي في حوائجه يوم عاشوراء أقضى الله له حوائج الدنيا والآخرة ومن كان يوم عاشوراء يوم حزنه وبكائه جعل الله يوم القيامة في فرحه وسوره قرّت بنا في الجنه عينه ومن سمىّ يوم عاشوراء يوم بركة وادّخر فيه منزله شيئاً لم يبارك الله تعالى له فيما ادخر وحشر يوم القيامة مع يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد (لعنة الله عليهم )
وفي تتمة الحديث رواه الشيخ في المصباح عن صالح بن عقبة عن أبيه عن الإمام أبي جعفر عليه السلام أنه قال : إن استطعت أن لا تنتشر يومك في حاجة فافعل فإنه يوم نحس لا تقضى فيه حاجة مؤمن فإن قضيت لم يبارك له فيها ولم يرفعها رشداً ولا يدخر أحدكم بمنزله شيئا فمن أدّخر في ذلك اليوم شيئاً لم يبارك له فيما ادّخر ولم يبارك له في أهله فإذا فعلوا ذلك (أي الزيارة والندب والبكاء والتعزية ونرك السعي في الحوائج والإدّخار ) كتب الله لهم ثواب أجر ألف حجة وألف عمره وألف عزوه كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وكان لهم أحر وثواب مصيبة كل نبي ورسول ووصي وصديق وشهيد مات أو قتل منذ خلق الله الدنيا إلى أن تقوم الساعة .. إلخ
ويستحب على المؤمنين في هذا اليوم أن يعزي بعضهم بعض ويقولون :
كما أنه يستحب فيه زيارة الإمام الحسين عليه السلام بالزيارة المأثورة المتقدمة والإلحاح بالدعاء واللعن على قاتليه المجرمين الظالمين الملعونين
{ وسيلعم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون }
ويستحب فيه سقي العطاشى خصوصاً في مشهده عليه السلام فمن فعل ذلك فكأنما سقى أهل بيت الإمام الحسين عليه السلام وعسكره وحضر معهم
ويستحب أيضا في هذا اليوم إتيان الأعمال الواردة فيه :
استحباب قراءة سورة التوحيد ألف مرة ففي الإقبال عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال : من قرأ يوم عاشوراء ألف مرة سورة الإخلاص نظر الرحمن ومن نظر الرحمن إلية لم يعذبه أبداً
ومنها قول : اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الإمام الحُسَيْنِ عليه السّلام . ألف مره
ومنها زيارة الإمام الحسين عليه السلام الآتية . وفي مسار الشيعة يستحب فيه زيارة المشاهد والإكثار من الصلوات على محمد وآله والإبتهال إلى الله باللعنة على أعدائهم إلى أن قال : وروري أنه من أراد أن يقضى حق رسول الله وحق أمير المؤمنين وفاطمة والإمامين الحسن والحسين عليهم السلام فليزر قبر الإمام الحسين في يوم عاشوراء
زيارة الإمام الحسين عليه اليلام في ليلة عاشوراء ويومها
روي ابن قولويه في كامل الزيارة بإسناده الصحيح عن زيد الشحام عن الإمام الصادق عليه السلام من زار قبر الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء عارفاً بحقه كان كمن زار الله في عرشه وقد تقدم معناه في فضل زيارة النبي - صلى الله عليه وآله -
وفيه بسند معتبر عن جابر الجعفي عن الإمام الصادق عليه السلام قال : من زار قبر الإمام الحسين يوم عاشوراء وبات عنده كان كمن استشهد بين يديه
وفيه عن الإمام الصادق عليه السلام : من زار الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وجبت لع الجنة
وعنه عليه السلام من زار قبر الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء كان كمن تشحّط بدمه بين يديه
وعنه عليه السلام : من بات عند قبر الإمام الحسين عليه السلام ليلة عاشوراء لقى الله ملطخاً بدمه يوم القيامة كأنما قتل معه في عرصة كربلاء
وفيه عنه عليه السلام من سقى يوم عاشوراء عند قبر الإمام الحسين عليه السلام كان كمن سقى عسكر الإمام الحسين عليه السلام وشهد معه
زيارة الإمام الحسين(عليه السلام
فضل الزيارة :
وري ابن قولويه عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام : قلت جعلت فداك فما لمن كان في بعد البلاد وأقاصيها ولم يمكنه المسير إليه في ذلك اليوم برز إلى الصحراء أو صعد سطحاً مرتفعاً في داره وأومى إليه السلام واجتهد على قاتله بالدعاء وصلى بعده ركعتين يفعل ذلك في صدر النهار قبل زوال ثم ليندب الحسين عليه السلام ويبكيه ويأمر من في داره بالبكاء عليه ويقيم في داره مصيبته بإظهار الجزع عليه ويتلاقون بالبكاء بعضهم بعضا في البيوت وليعز بعضهم بعضاً بمصاب الإمام الحسين عليه السلام فأنا ضامن لهم إذا فعلوا ذلك والزعيم به قال : أنا الضامن لهم ذلك والزعيم لمن فعل ذلك قال : قلت فكيف يعزي بعضهم بعضاً قال : يقولون : أعظم الله أجورنا بمصابنا بالحسين عليه السلام وجعلنا وإياكم من الطالبين بثاره مع وليه الإمام المهدي من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم
فان استطعت أن لا تنتشر يومك في حاجة فافعل فإنه يوم نحس لا تقضى فيه حاجة وإن قضيت لم يبارك له فيها ولم ير رشداً ولا تدخر لمنزلك شيئاً فإنه من ادخر لمنزله شيئا في ذلك اليوم لم يبارك له فيما يدخره ولا يبارك في أهله فمن فعل ذلك كتب الله له ثواب ألف ألف حجة وألف ألف عمرة وألف ألف غزوة كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان له ثواب مصيبة كل نبي ورسول وصديق وشهيد مات أو قتل منذ خلق الله الدنيا إلى ان تقوم الساعة قال علقمة بن محمد الحضرمي فقلت للإمام أبي جعفرعليه السلام : علمني دعاء أدعو به في ذلك اليوم إذا أنا زرته من قريب ودعاء به لم أزره من قريب أومأت إليه من بعد البلاد ومن سطح دراي بالسلام فقال : يا علقمة إذا أنت صليت ركعتين بعد أن تؤمي إلية بالسلام وقلت عند الإيماء إليه بعد الركعتين هذا القول فإنك إذا قلت ذلك ودعوت بما يدعو به من زاره من الملائكة وكتب الله لك بها ألف ألف حسنة حسنة ومحى عنك ألف ألف سيئة ورفع لك مائة ألف ألف درجة وكنت ممن استشهد مع الإمام الحسين بن علي عليه السلام حتى تشاركهم في درجاتهم ولا تعرف إلا في الشهداء الذين استشهدوا معه وكتب لك ثواب كل نبي ورسول وزيارة من زار الإمام الحسين عليه السلام منذ يوم قتل صلوات الله عليه وعلى أهل بيتهوهو هذا
السلام عليك يا أبا عبد الله ، السلام عليك يا بن رسول الله ، السلام عليك يا خيرة الله وابن خيرته السلام عليك يا بن أمير المؤمنين وابن سيد الوصيين ، السلام عليك يا بن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ، السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره والوتر الموتور ، السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليكم من جميعاً سلام الله أبداً مابقيت وبقى الليل والنهار ، يا أبا عبد الله لقد عظمت الرزية ، وجلت وعظميت مصيبتك في السماوات وعلى جميع أهل السماوات، فلعن الله أمة أسست أساس الظلم والجور عليكم أهل البيت ، ولعن الله أمة دفعتكم عن مقامكم ، وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها، ولعن الله أمه قتلتكم ، ولعن الله الممهدين لهم بالتمكين من قتالكم ، برئت إلى الله وإليكم منهم ، ومن أشياعهم وأتباعهم وأوليائهم ، يا أبا عبد الله إني سلم لمن سالمكم ، وحرب لمن حاربكم إلى يوم القيامة ،ولعن الله آل زياد وآل مروان ، ولعن الله بني أمية قاطبةً ،ولعن الله ابن مرجانة ولعن الله عمر بن سعد ولعن الله شمراً ، ولعن الله أمة أسرجت وألجمت وتنقبت لقتالك ،بأبي أنت وأمي لقد عظم مصابي بك ، فأسأل الله الذي أكرم مقامك وأكرمني أن يرزقني طلب ثارك مع إمام منصورمن أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اجعلني عندك وجيهاً بالحسين عليه السلام في الدنيا والآخرة يا أبا عبد الله ، إني أتقرب إلى الله ، وإلى رسوله وإلى أمير المؤمنين وإلى فاطمة سيدة نساء العالمين وإليى الحسن المجتبى كريم أهل البيت ، وإليك بموالاتك ، وبالبراءة ممن قاتلك ونصب لك الحرب وبالبراءة ممن أسس أساس الظلم والجور عليكم ، وأبرأ إلى الله وإلى رسوله ممن أسس أساس ذلك وبنى عليه بنيانه ، وجرى في ظلمه وجوره عليكم وعلى أشياعكم ، برئت إله الله وإليكم منهم ، وأتقرب إلى الله ثم إليكم بموالاتكم ، وموالاة وليكم، والبراءة من أعدائكم والناصبين لكم الحرب وبالبراءة من أشياعهم وأتباعهم إني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم ، وولي لمن والاكم ، وعدو لمن عاداكم ، فأسأل الله الذي أكرمني بمعرفتكم ومعرفة أوليائكم ، ورزقني البراءة من أعدائكم أن يجعلني معكم فيالدنيا والآخرة ، وأسأله أن يبلغني المقام المحمود لكم عند الله وأن يرزقني طلب ثارك مع إمام هدى ظاهر ناطق بالحق منكم وأسأل الله بحقكم وبالشأن الذي لكم عنده أن يعطيني بمصابي بكم أفضل ما يعطي مصاباً بمصيبته،مصيبة ما أعظمها وأعظم رزيتها في الإسلام وفي جميع السماوات والأرض . اللهم أجعلني في مقامي هذا ممن تناله منك صلوات ورحمه ومغفرة . اللهم اجعل محياي محيا محمدٍ وآل محمدٍ ومماتي ممات محمدٍ وآل محمد .اللهم إن هذا يوم تبركت به بنو امية وابن آكله الأكباد ، اللعين ابن اللعين على لسانك ولسان نبيك صلى الله عليه وآله وسلم في كل موطن وموقف وقف فيه نبيك صلى الله عليه وآله وسلم . اللهم العن أبا سفيان ومعاوية ويزيد بن معاوية عليهم منك اللعنة أبد الآبدين وهذا يوم فرحت به آل زياد وآل مروان بقتلهم الحسين صلوات الله عليه .اللهم فضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الأليم .اللهم إني أتقرب إليك في هذا اليوم وفي موقفي هذا وأيام حياتي كلها بالبراءة منهم ، واللعنة عليهم ، وبالموالاة لنبيك وآل نبيك عليه وعليهم السلام
والحمد لله رب العالمين
ثم تقول 100 مرة : اللهم ألعن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد ، وآخر تابع له على ذلك . اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم ألعنهم جميعا
ثم 100 مرة : السلام عليك يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك ، عليك مني سلام الله أبداً مابقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد من لزيارتكم ، السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
ثم تقول : اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني وأبداء به أولا ثم الثاني والثالث والرابع .اللهم العن يزيد خامساً والعن عبيد الله بن زياد وابن مرجانة وعمر بن سعد وشمرا وآل أبي سفيان وآل زياد وآل مروان إلى يوم القيامة
ثم تسجد وتقول : اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم الحمد لله على عظيم رزيتي اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود ، وثبت لي قدم صدق عندك مع الحسين وأصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام
فقال علقمة : قال الإمام الباقر عليه السلام : إن أستطعت أن تزوره كل يوم بهذه الزيارة فافعل فلك ثواب جميع ذلك
إن شاء الله تعالى
بسم الله الرحمنالرحيم
يا لله يا لله يا لله يا مجيب دعوه المضطرين يا كاشف كربالمكروبين يا غياث المستغيثين يا صريخ المستصرخين ويا من هو اقرب إلي من حبل الوريدويا
من يحول بين المرء وقلبه ويا من هو بالمنظر الأعلى وبالأفق المبين ويا من هوالرحمان الرحيم على العرش استوى ويا من يعلم خائنه الأعين وما تخفى
الصدور ويا منلا يخفى عليه خافيه ويا من لا تشتبه عليه الأصوات ويا من لا تغلطه الحاجات ويا منلا يبرمه إلحاح الملحين يا مدرك كل فوت ويا جامع كل
شمل ويا بارئ النفوس بعد الموتويا من هو كل يوم في شان يا قاضي الحاجات يا منفس الكربات يا معطي السؤلات يا وليالرغبات يا كافي المهمات يا من
يكفي من كل شيء ولا يكفي منه شيء في السموات والأرضأسالك بحق محمد خاتم النبيين وعلي أمير المؤمنين وبحق فاطمة بنت نبيك وبحق الحسنوالحسين
فاني بهم أتوجه إليك في مقامي هذا وبهم أتوسل وبهم استشفع إليك وبحقهمأسالك واقسم واعزم عليك وبالشأن الذي لهم عندك وبالقدر الذي لهم عندك وبالذي
فضلتهمعلى العالمين وباسمك الذي جعلته عندهم وخصصتهم دون العالمين وبه ابنتهم وأبنت فضلهممن فضل العالمين حتى فاق فضلهم فضل العالمين جميعا
أسالك أن تصلي على محمد وال محمدوان تكشف عني همي وغمي وكربي وتكفيني المهم من أموري وتقضي عني ديني وتجيرني منالفقر ,وتجيرني من
الفاقة وتغنيني عن المسالة إلى المخلوقين وتكفيني هم من أخاف شرهومكر من أخاف مكره وبغي من أخاف بغيه وجور من تخاف جوره وسلطان من أخاف
سلطانه وكيدمن أخاف كيده ومقدره من أخاف مقدرته علي وترد عني كيد الكيدة ومكر المكرة اللهم منأرادني فارده ومن كادني فكده واصرف عني كيده
ومكره وباسمه وأمانيه وامنعه عني كيفشئت واني شئت اللهم اشغله عني بفقر لا تجبره وببلاء لا تستره وبفاقة لا تسدها وبسقملا تعافيه وذل لا تعزه وبمسكنه
لا تجبرها اللهم اضرب بالذل نصب عينه وادخل عليهالفقر في منزله والعلة والسقم في بدنه حتى تشغله عني بشغل شاغل ولا فراغ له وانسهذكري كما أنسيته
ذكرك وخذ عني بسمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وقلبه وجميع جوارحهوادخل عليه في جميع ذلك السقم ولا تشفيه حتى تجعل ذلك له شغلا شاغلا وبه عني
وعنذكري واكفني يا كافي ما لا يكفي سواك ومفرج لا مفرج سواك ومغيث لا مغيث سواك وجارمن لا جار سواك خاب من كان جاره سواك ومغيثه سواك
ومفزعه إلى سواك ومهربه إلى سواكوملجؤه إلى غيرك و منجاة إلى مخلوق غيرك فأنت ثقتي ورجائي ومفزعي ومهربي وملجأيومنجاي فبك استفتح وبك
استنجح وبمحمد وال محمد أتوجه إليك وأتوسل واستشفع يا لله يالله يا فلك الحمد ولك الشكر واليك المشتكى وأنت المستعان فاسالك يا لله يا لله يالله بحق محمد
وال محمد إن تصلي علة محمد وال محمد وان تكشف عني همي وغمي وكربي فيمقامي هذا كما كشفت عن نبيك همي وغمه وعربه وكفيته هول عدوه
فاكشف عني كما كشفت عنهوفرج عني كما فرجت عنه واكفني كما كفيته واصرف عني هول ما أخاف هوله ومؤونه ما أخافمؤونته وهم ما أخاف همه بلا
مؤونه على نفسي من ذلك واصرفني بقضاء حوائجي وكفاية ماأهمني همه من أمر آخرتي ودنياي يا أمير المؤمنين ويا عبد الله عليكما مني سلام اللهابد ما
بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد من زيارتكما ولا فرق اللهبيني وبينكما اللهم أحيني حياه محمد وذريته وامتني مماتهم وتوفني على ملتهم
واحشرنيفي زمرتهم ولا تفرق بيني وبينهم طرفه عين أبدا في الدنيا والاخره يا أمير المؤمنينويا أبا عبد الله أتيتكما زائرا ومتوسلا إلى الله ربي وربكما
ومتوجها إليه بكماومستشفعا بكما إلى الله تعالى في حاجتي هذه فاشفعا لي فان لكما عند الله مقامالمحمود والجاه الوجيه والمنزل الرفيع والوسيلة إني انقلب
عنكما منتظرا لتنجزالحاجة وقضائها ونجاحها من الله بشفاعتكما لي إلى الله في ذلك فلا أخيب ولا يكونمنقلبي منقلبا خائبا خاسرا بل يكون منقلبي منقلبا راجحا
مفلحا منجحا مستحبا بقضاءجميع حوائجي وتشفعا أي إلى الله انقلبت على ماشاء الله ولا حول ولا قوه إلا باللهمفوضا أمري إلى الله ملجئا ظهري إلى الله
متوكلا إلى الله وأقول حسبي الله وكفى سمعالله لمن دعا ليس لي وراء الله ووراءكم يا سادتي ومنتهى ما شاء ربي كان وما لم يشألم يكن ولا حول ولا قوه إلا
بالله استودعكما الله ولا جعله الله آخر العهد منيإليكما انصرفت يا سيدي يا أمير المؤمنين ومولاي وأنت يا أبا عبد الله يا سيدي سلاميعليكما متصل ما اتصل
الليل والنهار واصل ذلك إليكما غير محجوب عنكما سلامي إنشاءالله واسأله بحقكما أن يشاء ذلك ويفعل فانه حميد مجيد انقلبت يا سيدي عنكما تائباحامدا الله
شاكرا راجيا للاجابه غير ايس ولا قانط آبيا عائدا راجعا إلى زيارتكماغير راغب عنكما ولا عن زيارتكما بل راجع عائد أن شاء الله ولا حول ولا قوه إلابالله
يا سادتي وغبت إليكما والى زيارتكما بعد إن زهد فيكما وفي زيارتكما أهلالدنيا فلا خيبني الله مما رجوت وما أملت في زيارتكما انه قريب مجيب
قال سيف بن عميرة سألت صفوان فقلت له : إن علقمة بن محمد لم يأتنا بهذا عن الإمام أبي جعفر عليه السلام إنما أتانا بدعاء الزيارة فقال صفوان وردت مع سيدي الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام إلى هذا المكان ففعل مثل الذي فعلناه في زيارتنا ودعا بهذا الدعاء عند الوداع بعد أن صلى كما صلينا وودع كما ودعنا ثم قال : لي الإمام أبو عبد الله عليه السلام تعاهد هذه الزيارة وادع بهذا الدعاء وزر به فإني ضامن على الله تعالى لكل من زار بهذه الزيارة ودعا بهذا الدعاء من قرب أو بُعد أن زيارته مقبولة وسعيه مشكور وسلامه واصل غير محجوب وحاجته مقتضية من الله تعالى بالغاً مابلغت ولا يخيبه
يا صفوان وجدت هذه الزيارة مضمونة بهذا الضمان عن أبي وأبي عن أبيه الإمام علي بن الحسين عليه السلام مضوناً بهذا الضمان عن الإمام الحسين عليه السلام والإمام الحسين عليه السلام عن أخيه الإمام الحسن عليه السلام مضموناً بهذا الضمان والإمام الحسن عليه السلام عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام مضموناً بهذا الضمان وأمير المؤمنين عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مضموناً بهذا الضمان ورسول الله عن جبريل عليه السلام مضموناً بهذا الضمان وجبيريل عن الله عز وجل مضموناً بهذا الضمان وقد آلى الله على نفسه عز وجل أن من زار الإمام الحسين عليه السلام بهذه الزيارة من قرب أو بُعد ودعا بهذا الدعاء قبلت منه زيارته وشفّعته في مسألته بالغاً ما بلغت وأعطتيه سؤله ثم لا ينقلب عني خائباً وأقبله مسروراً قريراً عينه بقضاء حاجته والفوز بالجنة والعتق من النار وشفعته في كل من شفع خلا ناصب لنا أهل البيت آلى الله تعالى بذلك على نفسه وأشهدنا بما شهدت به ملائكة ملكوته على ذلك
ثم قال جبرئيل يا رسول الله إن الله أرسلني إليك سروراً وبشرى لك وسروراً وبشرى لعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام وشيعتهم إلى يوم البعث ثم قال لي صفوان : قال لي الإمام أبو عبد الله عليه السلام يا صفوان إذا حدث لك إلى الله حاجة فزره بهذه الزيارة من حيث كنت وادع بهذا الدعاء وسل ربك حاجتك تأتك من الله والله غير مخلف وعده ورسوله - صلى الله عليه وآله وسلم- بمنه والحمد لله
وهذه الزيارة في أي وقت تزار لاكن بدل قولك اللهم إن هذا يوم تبركت به بنوا امية
أعمال شهر محرم الحرام
العرض العادي
