[صوت الهداية]

ياعقيد .. الحديث الذي ذكره البخاري يقول فيه ((اتى النبي على سباط قوم فبال واقفا)) لاحظ الحديث عام ليس فيه ماينص على ان الرسول بال وافقا بسبب الاذى او المرض ويؤخذ بعمومه الى ان يثت مايخصصه ... ياعقيد تسوي نفسك ماتعرف ان بال واقفا او قاعدا يا اخي حتى الطفل يعرف ان البول واقفا عيب ...ثانيا النبي وفي حديث اخرجه البزاز في مسنده يقول ((ثلاثة من الجفاء... ومنها البول واقفا)) يعني وين راح عقلك هل سلمت عقلك للبخاري النبي اكرم الخلق ينهى عن خلق ويأتي بمثله ؟؟؟