لا يوجد في مصادرنا انه ترك الخلافة
و انما اول الخلفاء كان ابا بكر
ثم ان ابا بكر اخلف عمر
ثم عمر ترك اهل الشوري
و اختلفوا بين علي و عثمان
ثم اختاروا عثمان
ثم علي
رضي الله عنهم اجمعين
انتم من تقولون ان اصديق اعتصب الخلافه غصبا و ساعده الصحابه في ذلك ( حاشاهم )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لا يوجد في مصادرنا انه ترك الخلافة
و انما اول الخلفاء كان ابا بكر
ثم ان ابا بكر اخلف عمر
ثم عمر ترك اهل الشوري
و اختلفوا بين علي و عثمان
ثم اختاروا عثمان
ثم علي
رضي الله عنهم اجمعين
انتم من تقولون ان اصديق اعتصب الخلافه غصبا و ساعده الصحابه في ذلك ( حاشاهم )
طيب فهمنا ابو بكر بشورى اصبح خليفه وبعدين عثمان بشورى الخاصه اصبح خليفه
كيف اصبح عمر خليفه ؟؟!!!
وماهو الامر بعد رسول الله انتم تطعنون بالرسول الاعظم وتقولون ان ذهب وترك المسلمين بلا خليفه ولا وصي
واحتججتم باشورى لكن ابو بكر حينما جعل وصيه عمر لا نرى معترض وهو خالفكم بهذا ؟!
وعلى فكره انا الان اعلق على كلامك ولم ابدي راي
وننتظر لنرى التخبط الواضح الرسول يترك المسلمين بينما ابو بكر احرص من الرسول فجعل له وصي ؟!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
هذه لحكمة لا يعلمها الا الله
عجيب ؟!!!!!!!!!! وصيه ابو بكر لعمر حكمه وحرب عائشه على الامام علي حكمه وكل شي غامض ماهذا الدين دينك يا تامر ؟.! كله خفي على الناس ؟! دين باطني لا يعرف راسه من قدميه
سؤالي محدد هل ابو بكر احرص على الاسلام من رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله ؟!
اقتباس :
ارجو عدم تغيير الموضوع
مادامت الخلافة كانت من حق علي لماذا تركها لقرابة خمسة و عشرون عاما
يا زميلي المحترم الاول اثبت لنا ان الامر ماهو بعد رسول الله شورى او نص ؟!!
واذ كان الامر خلافه ابو بكر وعثمان باطله لانها على مبدا الشورى
وان كان الامر شورى فخلافه عمر باطله
فهمنا ولا تكتب كلام ناس جهله لامر خفي عن الناس او مدري شنو
انت بين يدي الشيعة كل كلمه تكتبها نطالبك بالدليل عليها هذه مشايخكم ياخذوكم على قد عقولكم ويفرغون في رؤوسكم هذه التراهات
والان تريد الشيعة ان تعرف ماهو الامر بعد رسول الله شورى او وصيه ونص ؟!
ليس تخبط
هذه لحكمة لا يعلمها الا الله
قد يكون لظهور النفوس الضعيفة و التي ظهرت بسبب هذا الامر
ما هو التخبط الذي تدعي
ارجو عدم تغيير الموضوع
مادامت الخلافة كانت من حق علي لماذا تركها لقرابة خمسة و عشرون عاما
تركها حفاظا على الاسلام
وهل شخص مثل الامام علي عليه السلام سيتسابق الى اهواء الدنيا مثل المنافقين ليركض وراء خلافه وهو يرى ان اعداء الاسلام يتربصون بالاسلام في ذاك الوقت
اليس الاولى لرجل مثله معصوم وهو امام سواء اخذ الخلافه ام لم ياخذها ان ينتبه للاسلام وان لاتجره اهواء الدنيا مثل ماجرت لغيره وان يضع جل نصبه للحفاظ على الاسلام من الذين يتربصون به
بالعكس لو خالفهم واخذها عنوه لضاع الاسلام كله لان المنافقين والجواسيس الذين يتصيدون الفرص لدخول الاعداء سيفرحون لانه ستكون فتن داخل المسلمين وسيهجون الاعداء وسيقضون على الاسلام بسبب الفتن الداخليه التي حصلت وهي التنازع على الخلافه
لكن الامام كان يعلم بانه لو تنازع معهم لضاع الاسلام باكمله
فالاولى له الحفاظ على الاسلام افضل من التنازع على الخلافه
ثم هو لم يتركها بل اجلها لانه امام رضى النواصب ام لم يرضو وذلك بتصريح من الرسول الاعظم صلى الله عليه واله
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله (في غدير خم)
ولا بعد ماتعرف هالحادثه!!!!!
ثانيا التزامه بوصية الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يفوق كل هذه الخلافات التي حدثت
فقد اخبره الرسول بماسيفعله الاعداء بعد وفاته واخبره بانه اذا لقيت مناصرين فلاتسكت لهم اما اذا لم تلقى فاحفظ دمك ودماء المسلمين
وهذا حديث واحد لغدير خم
لعلك لاتعرفه فحبينا نعرفك اياه وهذا دليل على ولايه امير المؤمنين(وخرج ليلا منصرفا إلى المدينة ، فصار إلى موضع بالقرب من الجحفة ، يقال له : غدير خم ، لثماني عشرة ليلة خلت من ذي الحجة ، وقام خطيبا ، وأخذ بيد علي بن أبي طالب ، فقال : " ألست أولى
بالمؤمنين من أنفسهم " ؟ قالوا بلى ، يا رسول الله . قال : " فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه " . ثم قال " أيها الناس ، إني فرطكم على الحوض ، وأنتم واردي على الحوض ، وإني سائلكم حين تردون علي عن
الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما " . قالوا : وما الثقلان يا رسول الله ؟ قال : " الثقل الأكبر : كتاب الله ، سبب طرفه
بيد الله ، وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ، ولا تضلوا ، ولا تبدلوا ، وعترتي أهل بيتي " . هكذا جاء ، فأرجو أن نمعن النظر في عبارات التأكيد ، والمبالغة في البيان ، ثم الوعظ ، والأمر والوعيد ! ثم مع الحافظ النسائي ( 1 ) ، هذا كتابه في فضائل امير المؤمنين عليه السلام
و هل في ترك خلافة المسلمين لمن لا يصلح بل لمن هو بالصفات التي تذكرون حفاظا علي الاسلام
اظن انه اذا فسد الراس فيفسد الكل بعد هذا
فان في ترك الامر لمن لا يستحق هو الافساد الحقيقي
وهل شخص مثل الامام علي عليه السلام سيتسابق الى اهواء الدنيا
و من قال ان خلافة المسلمين امر دنيا
اليس الاصلاح و تكوين امة صالحة هو من اهم اولويات هذا الدين
كيف يصلح قوم قد فسد امرائهم
ثم ان الحسين ثار علي يزيد فهل بفعل الحسين لهث وراء الدنيا ( حاشاه )
بالعكس لو خالفهم واخذها عنوه لضاع الاسلام كله لان المنافقين والجواسيس الذين يتصيدون الفرص لدخول الاعداء سيفرحون لانه ستكون فتن داخل المسلمين وسيهجون الاعداء وسيقضون على الاسلام بسبب الفتن الداخليه التي حصلت وهي التنازع على الخلافه
سبحان الله ايضيع الاسلام لما يحكم رعاياه من هو علي الحق
اظن انك اندفعت في هذه التعليقات
فقد اعتدت من الشيعة و الذين حاورتهم من قبل ان يكونوا علي قدر من التروي حتي لا تدمغهم الحجة كما يحدث الان
لكن الامام كان يعلم بانه لو تنازع معهم لضاع الاسلام باكمله
فالاولى له الحفاظ على الاسلام افضل من التنازع على الخلافه
اذن لماذا سير جيش الكوفة لحرب ام المؤمنين و طلحة و الزبيرفي الجمل ثم سير جيشا لقتال معاوية في صفين ثم اكثر من موقعة مع الخوارج اشهرها انهروان
فهذا علي كلامك تناقض فهو انكر شيئا اولا ثم اقره بعد هذا
و قبل الجمل لم يمن معه انصار بدليل خطبة الحسن التي يحفظها التاريخ في تحميس اهل الكوفة قبل الجمل
فكيف ينكر الامام شئ ثم يقره بعد هذا
مع العلم ان الفتنة بعد موت عثمن كانت اجل و اعظم
ثانيا التزامه بوصية الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يفوق كل هذه الخلافات التي حدثت
فقد اخبره الرسول بماسيفعله الاعداء بعد وفاته واخبره بانه اذا لقيت مناصرين فلاتسكت لهم اما اذا لم تلقى فاحفظ دمك ودماء المسلمين
و الله انا اخجل حقيقة مما تقولين
فكيف يامره المصطفي صلي الله عليه و سلم ان يسكت عن الحق و اي حق حق الاسلام و المسلمين كافة
و كيف يجد المناصرين ان لم يدعوهم
هل ثبت عن الامام علي انه دعا احد لمناصرته ابان خلافة ابا بكر او عمر او عثمان
تطعنون في الخليفة الراشد
العرض العادي
