[atttar]

السلام عليكم
اما عن الحاديث التي ذكرها الاخ النجف فلن اعيد في ورود ابطالها من كتب السنة
لاني رئيتها على المنتدى من مشاركين اخرين ولا تريدون ان تقتنعو كلعادة
ليس بلئحاديث بل و في غيرها ينقلون انصاف الكلام مما يرضي مبتغاهم مثل السيد المحترم (النجف)عندما ستشهد بكلام الشيخ ابن تيمية رحمه الله و اليك يا اخي كلام الشيخ ابن تيمية بلكامل ان كان كتابك الذي تئخذ منه القوالناقصا او مقطع
ونحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يُقدِم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولاً ، وآخراً ، وغاية ما يقال : إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء ، وأما إقدامه عليهم أنفسهم بأذى : فهذا ما وقع فيه قط باتفاق أهل العلم ، والدِّين ، وإنما يَنقل مثل هذا جهال الكذابين ، ويصدقه حمقى العالَمين ، الذين يقولون إن الصحابة هدموا بيت فاطمة ، وضربوا بطنها حتى أسقطت ، وهذا كله دعوى مختلقة ، وإفك مفترى ، باتفاق أهل الإسلام ، ولا يروج إلا على مَن هو مِن جنس الأنعام .

و لنئخذ المسئلة من وجهة العقل بعيدا عن العبة الخبيثة لعبة الاحاديث الضعيفة...
إن تعدي رجل واحد على امرئة يعد من الأمور المنكرة المستبشعة فكيف إذا كانوا مجموعة من الرجال ومن الصحابة وعلى ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ويتم حرق بيتها وإسقاط جنينها فهل لعاقل ان يصدِّق حصول تلك الحادثة مع سكوت الناس عنها وعدم مدافعتهم عن اخص بيت النبوة ووالله لو حصل هذا مع اعرابي لكان عليه عار الدهر حتى لو كان في ايام الجاهلية فلموت اهون عند العربي الحر من ان تتنتهك حرمة بيته و تضرب زوجته.. فكيف بفارس لم تعرف العرب مثله لكن هؤلاء الكذبة حبكوا القصة بهذه الطريقة ليوهموا اتباعهم و السذج ممن يستمع إليهم ان الصحابة جميعا اشتركوا في الحادثة من باشر تنفيذها ومن سكت عنها ؟؟ وهو كذب رخيص يليق بعقولهم ويمشي على أتباعهم فقط لا على العقلاء

بعدين على حد زعمهم ان علي يعلم الغيب ان كان خائف ولا يستطيع الدفاع عن زوجته و الجنين الذي في بطنها رضي الله عنها لماذا لم يغادر البيت قبل وقوع الحادثة؟؟؟



ما اراد الشيعة من تلفيق تهمة احراق بين السيدة فاطمة و كسر ظلعها ؟؟؟والامر بكل وضوح الطعن بلشيخين ابو بكر و عمر ....و لاثبات ان البيعة اخذت من ععلي رضي الله عنه غصبا و انه هوى صاحب الامر و الولاية ولاكن
على اساس ان نبينا صلى الله عليه وسلم اوصى بخلافة علي
ولاكن هل الوصية التي اوصاها النبي وصية من محمد بن عبد الله الرجل الذي كان يشير و يشار عليه كما ورد في سيرته صلى الله عليه و سلم؟؟؟
ام انها وصية بئمر من الله بلغ بها النبي محمد صلى الله عليه و سلم؟؟
ان كانت وصية شورى فهي غير ملزمة فلم يرد عن نبينا انه اشار برئي شخصي و فرضه على الصحابة و لا داعي لذكر الامثلة ولو انها كثيرة
اي ان الصحابة لم يكونو ملزمين بلوصية ولهم ان يختارو الرجل الذي يرونه مناسبا بلشورى
اما ان كان امر من الله فئن معتقدكم يطعن بلنبي صلى الله عليه و سلم بئنه فشل في تحقيق الرسالة الاهية وقرب منه من يخالفوها من بعده
فئن كان كذالك فئن دين الاسلام دين هش فاشل لم ينجح نبيه في تحقيق ابسط الامور فيه و هوى مدعاهم بحسب تصريح
(ربهم الاعلى الخميني) الذي قال ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .
و قال ايضا
( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه )(كتاب كشف الأسرار ص 55 )
و كل هذه الادعائات و الافترائات على رسول الله و اصحابه للترويج لامامهم الرضيع المنتظر
فيقول في ذالك قدس الله سره و رفع قدره
(و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء).
يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب الذي لم يظهر حتى الان الا على على البحر في كورنيش الكويت بحسب ادعاء احد علمائهم الكبار الذي قابله على شاطئ الكورنيش!!!!!!!!!و الحمد لله على نعمة العقل

[سعـــــد]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الحبيب / حيــــــدرة .... حفظه الله

اقتباس :

طيب يا طــــــــــيب... إذاً حين يأمرك - فرضاً - بأن تأتي له - نبيك - بدواة وكتف ليكتب لك وصيته حمايةً لك من الضلال سيكون جوابك - على حسب إجابتك - حسبي كتاب الله ولا أريد يا رسول الله أن تكتب شيئاً لي ... فهل هذا سيكون قولك لنبيك تماماً كما هو قول عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وآله ، أنك تتبع عمر خليفتك ...؟؟؟ عفواً الجواب نعم أو لا أحترامي

يأخي الكريم لا تقيدني بنعم أو لا

هذا الجواب فيه تفصيل فلايأخذ بالجواب المطلق .... لأن الفارووق رضي الله عنه لم يثبت عنه هذا الأمر

[سعـــــد]

موعدنا غداً لإستكمال الحوار



والله الموفق

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعـــــد [ مشاهدة المشاركة ]

يأخي الكريم لا تقيدني بنعم أو لا هذا الجواب فيه تفصيل فلايأخذ بالجواب المطلق .... لأن الفارووق رضي الله عنه لم يثبت عنه هذا الأمر

أخي الكريم الفاضل "سعد" ....

هذا ليس بتقييد ولا يحزنون

إنما أدباً من آداب الحوار والجواب فيه وأحترام الناظر المتتبع لنا في الحوار وتعليقاً على جوابك الأول بقولك :

اقتباس :

عمر أبن الخطاب لم يخالف الرسول عليه الصلاة والسلام

عندما سألتك :

اقتباس :

هل خالف عمر الرسول أم لا ...؟؟

وأعجـــــــــب كثيراً من قولك وجوابك أنك تحتاج إلى تفصيل في الجواب أو إجابة نبيك عندما يأمرك بالدواة والكتف ليكتب لك وصيتةً له ليقيك من الضلال ...

فتقرر أنك - مجيباً له - أنك تحتاجالى التفكير والتفصيل قبل طاعة من تعتقد بنبوته وأنه ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .....!!


قال الله تعالى :
_( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا )_

وقال تعالى :
_( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )_



فيالله وحكمك وجوابك في حضرة سيد البشر وأمره لك ....، وتباطؤك عن إجابته وأتباعه وإطاعته فيما أمر .....!!!



وأكــــــــــرر السؤال لك أخي الكريم :


إذاً حين يأمرك - فرضاً - بأن تأتي له - نبيك - بدواة وكتف ليكتب لك وصيته حمايةً لك من الضلال سيكون جوابك - على حسب إجابتك - حسبي كتاب الله ولا أريد يا رسول الله أن تكتب شيئاً لي ...


فهل هذا سيكون قولك لنبيك تماماً كما هو قول عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وآله ، أنك تتبع عمر خليفتك ...؟؟؟


عفواً الجواب

نعم

أو

لا


ولا مهــــــــــرب لك منالجواب بنعم او لا تحقيقاً مصداقاً لإجابتك الأولى بخصوص مخالفة عمر للنبي وأمره ....




أحترامي