العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.52 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : اسد الولايه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-03-2009 الساعة : 12:04 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ عادل ..

حتى وان لم يكن هناك دليل قاطع بنزول الاية على ابي بكر وعمر ..

الا أن من مصاديق هذين العنوانين ( المغضوب عليهم ، والضالين ) هو أي منحرف عن خط الله المستقيم والمتعرض لسخطه تعالى ..

وقد قال الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا )

والروايات والتاريخ يشهدان بالأذية التي سبباها ابي بكر وعمر لله ولرسوله ولأهل البيت عليهم السلام..

أختي مسلمة

هذولا الوهابية لا يوجد عندهم حجة غير المراوغة

ولو أنهم فكروا مثلك بعقل وحيادية وتفهم

لعرفوا أنه لا توجد مصلحة عند الشيعة لتفضيل زيد على عمرو

ولكن قد طبع الشيطان على قلوبهم

فلا تتعبي نفسك أختي المستبصرة

وقد سبق أن قلت لك في مشاركات سابقة

انك ستدفعي ضريبة إستبصارك من هؤلاء السدج

الذين لا يفرقون بين الناقة والجمل

أخوك الصغير


عبد محمد


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:32 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية