اوكي كلامك صح ( بس ياهل ترى الصلاه على السجاده حرام واذا كان حرام اعطيني الدليل )
وكون ان الرسول ماصلى على سجاده مايصير نحرم الصلاه على السجاده لكن الافضل الصلاه على الخمره اقتداء بالرسول
(( عندك تعليق على كلامي ))
اوكي كلامك صح ( بس ياهل ترى الصلاه على السجاده حرام واذا كان حرام اعطيني الدليل )
وكون ان الرسول ماصلى على سجاده مايصير نحرم الصلاه على السجاده لكن الافضل الصلاه على الخمره اقتداء بالرسول
(( عندك تعليق على كلامي ))
عذرا على المداخله
ولكن الم تنسي حديثكم المشهور جدا جدا
( إن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة...)
قال تعالى
"وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين"
اوكي كلامك صح ( بس ياهل ترى الصلاه على السجاده حرام واذا كان حرام اعطيني الدليل )
وكون ان الرسول ماصلى على سجاده مايصير نحرم الصلاه على السجاده لكن الافضل الصلاه على الخمره اقتداء بالرسول
(( عندك تعليق على كلامي ))
( كل بدعة ضلاله زي ماقال اخووووي ) ع حد قول علمائك
ولكن سؤالي الاهم .. ياترى لماذا النبي أمــــــــــــــر صحابته بالسجود ع التراب ؟
( الله ورسوله لايأمرون بشي الا لحكمه )
فكون اصل التراب من الارض فهو طاهر ( اذن السجود يكون ع مكان طاهر )
اما السجود على شي اصله نجس ( وهو الحيوان الميت )
هنــــا المشكله اختي .. فقد امرنا بالصلاة على الاصل الطاهر وليس الاصل النجس
واكرر واقولتس .. لو كان الرسول اراد لامته ان تصلي ع القمــــــــــاش لما نهى اصحااااااااابه
المصنف لعبد الرزاق( خالد الجهني قال : رأى النبي ( ص ) صهيبا يسجد كأنه يتقي التراب فقال له النبي : ترب وجهك يا صهيب ).
كنز العمال(عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : رأى النبي ( ص ) غلاما لنا يقال له أفلح ينفخ إذا سجد فقال : يا أفلح ترب ).
العرض المتطور
