من الواضح ان الاخوة مفلسين من ناحية الاية الكريمو ولا جواب واضح للان
الاية الكريمة نزلت بحق اليهود و النصارة ..و قد ذكرها الله في كتابنا الكريم لكينئخذ منها العبر و لا نقع بئخطاء غيرنا من الامم السابقة
تفسير الاية كما وضحتها من قبل انهم قد احلو ما حرم الله و حرمو ما احل الله...
فهو تشريع من غير الله اي تدخل في شئون الربوبية من التحليل و التحريم ....
طيب كيف نطبق نحن مفهوم الاية ...
الطواف امرنا الله به حول الكعبة المشرفة فلا نطوف في مكان اخر لان الطواف تعبد يصرف لله ولا يجوز ان يصرف لغيره تعالى
امرنا الله ان نقسم به ..فلا نقسم بغيره
امرنا الله ان ندعوه و نقول يالله ..فلا نقول الا يالله
امرنا الله ان نسجد له تعالى فلا نسجد لغيره
اي اننا لا نصرف اي شيئ صرفناه لله تعبدا لغيره من ملك او نبي او ولي
و لا نتدخل بئي شئن من شئون الربوبية ولا ندعي ذالك في احد لانبي ولا ولي ولا ملك
هذه نبذة عن مفهومنا للاية الكريمة
وارد اقولك ليش اسلافك اولهم عمر صرف التوسل لغير الله ياجاهل
ليش ماطبق مفهوم الايه ..