الاخ القرشي والاخ العزيز عبد محمد. الاخيار اصحاب علي وهم كثر كما عددتم لنا. وهم جيش لو اراد ان يطيح بحكومة ابي بكر لفعل. فلماذا سكتو؟؟ هل كان سكوتهم تقرير لخلافته عليهم؟ واذا كان تقرير من علي ومنهم . فلماذا نحن الان نحتج.؟؟فاحتجاجنا وضجتنا الان اكثر مما ضجو واحتجو. هناك حكاية تقول ان سني وشيعي في امريكا يتجادلان على احقية علي وابو بكر على الخلافة وعندما اشتد الجدال قال صديقهم الامريكي لا تتنازعو عندما تظهر نتائج الانتخابات تتبين النتيجة ظانا انهما مرشحين لرئاسة احد الدول الاسلامية فلما قالا له انهما ماتا قبل 1400 سنة ضحك منهم. هذه الحكايه تؤكد اننا نصرف وقتا وجهدا ونتطاحن من اجل قضيه ذهبت وكانت ولن تكون.ويجب ان ناخذ منها العبر فقط. يعني الان يجب الا نقبل باي شخص يجلس في مكان لايستحقه او نطيع شخص ليس محل طاعة. فكما اننا غير راضين عن ابي بكر لانه تموضع موضعا ليس له فيجب ان لا نتقاتل على المناصب الدنيوية وندعها للذي هو خير واعلم. ولا اظن ان احدا في العالم الاسلامي يفعل هذا او يفكر بفعل هذا او من يقول في هذا حتى رجال الدين فهل من مدكر؟؟؟؟؟
العرض الشجري