فلو توقّف الشيعة او تهاونوا في التبرّي من أعداء آل البيت عليهم السلام >>> فإنّ هذا يعني ضياع المذهب الشيعي .... فالكل يدّعي الموالاة لآل البيت عليهم السلام ... لكن الشيعة هم من يتبرّون من ظلّامهم ... فكيف لي أن أوالي شخصا و أترضى عمّن ظلمه ؟؟؟؟!!!!!
أمّا بخصوص التهاون في هذا الأمر مع أهل السنّة ... فأنا معه لكن بشكل مختلف ... و ادعو الى ذلك بخطوات قد تكون أقرب الى دعوتهم ::::
1- يبان فضائل آل البيت عليهم السلام >>> و خصوصا أنّ الكثير منها قد نُسِب إلى غيرهم ...
2- بيان مظالمهم ... و توضيحها ... محاولة تعايشها ... و طبعا لن يتمّ توضيح المظالم بهذه الطريقة إن لم يذكر ظالميهم ....
3- المرحلة الأخيرة هي الوصول للتبري و اللعن لأعداء آل البيت عليهم السلام ....
و قد أعجبني استدلالك بهذه الآيات ... فكأني أول مرة أقرأها ...
اقتباس :
وعموما مرات الأشارة الدلالية عليهم أبلغ وخاصة أروع وأبلغ ماسمعت عنهم كلمة (فلان) وقد يبدو ظاهر الكلمة ضعيف ولكن بربكم بشيء من العقل والتفكر والذي يدعو اليه أئمتنا الأطهار فأقرأوا معي هذه الآيات الكريمة التي تشير الى المحكمةالآلهية بين رسول الله وصنمي قريش (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا - الفرقان - الآية - 27 يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا - الفرقان - الآية - 28 لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا - الفرقان - الآية - 29 وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا - الفرقان - الآية - 30 وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا - الفرقان - الآية - 31 )
على كل مشكور أخي عالموضوع .... و دمت في رعاية الله
العرض المتطور
