السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مسكين انت ايها الاصولي ......
مادخل ابن عباس في موضوعي ؟!؟!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وانا استبعد ان تكون من الاصولين يا زميلي ..................
وليس السند فقط من اسقطناة وحتى متنا الروايات شاذه ولا يتمسك بهن ذو لب .....
وعلى كل حال ردك كلام فاضي خارج عن صلب الموضوع
لكن حضرتك تتذاكى وتلف وتدور حول نفسك الموضوع عن تهمه التي توجهه الى الشيعة واانا اسقطتها متنا وسندا قال السيد محمد الشيرازي ( رحمه الله ) في تـفسير تقريب القرآن في ج 28 ص 163 من طبعة مؤسسة الوفاء في بيروت عام 1400هـ
(( فخانتاهما ) خيانة في الدين إذ كانتا تنافقان و تؤذيان زوجيهما))
وكلام بن عباس صائب وهو ما اتفقت عليه الاصحاب الامامية الاصولية التبيان - الشيخ الطوسي ج 10 ص 52 :
وقوله ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح وأمرأة لوط منافقتين ( فخانتاهما ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس انه مجنون ، وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه ، فكان ذلك خيانتهما لهما ، وما زنت امرأة نبي قط ، لما في ذلك من التنفير عن الرسول وإلحاق الوصمة به ، فمن نسب أحدا من زوجات النبي إلى الزنا ، فقد أخطأ خطاء عظيما ، وليس ذلك قولا لمحصل .
ويتضح انك بنهجك الاخباري بعيد كل البعد عن منهج الاصولين
ومره ثانيه انصحك ان لا تلف وتدور
ولعن الله من اتهم زوجات الانبياء بالفاحشة
ومحاولاتك فاشلة + نصيحة الى تقرا مسند بن عباس لسيد مهدي الخرسان حفظه الله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مسكين انت ايها الاصولي ......
مادخل ابن عباس في موضوعي ؟!؟!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ابن عباس هو صاحب الرواية التي تحتح بها (ما بغت إمرأة نبي قط)
اقتباس :
وعلى كل حال ردك كلام فاضي خارج عن صلب الموضوع
بل هو في صلب الموضوع
اقتباس :
لكن حضرتك تتذاكى وتلف وتدور حول نفسك الموضوع عن تهمه التي توجهه الى الشيعة واانا اسقطتها متنا وسندا قال السيد محمد الشيرازي ( رحمه الله ) في تـفسير تقريب القرآن في ج 28 ص 163 من طبعة مؤسسة الوفاء في بيروت عام 1400هـ
(( فخانتاهما ) خيانة في الدين إذ كانتا تنافقان و تؤذيان زوجيهما))
وكلام بن عباس صائب وهو ما اتفقت عليه الاصحاب الامامية الاصولية التبيان - الشيخ الطوسي ج 10 ص 52 :
وقوله ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح وأمرأة لوط منافقتين ( فخانتاهما ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس انه مجنون ، وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه ، فكان ذلك خيانتهما لهما ، وما زنت امرأة نبي قط ، لما في ذلك من التنفير عن الرسول وإلحاق الوصمة به ، فمن نسب أحدا من زوجات النبي إلى الزنا ، فقد أخطأ خطاء عظيما ، وليس ذلك قولا لمحصل .
أولاً التفسير الأول ينفي الزنا عن زوجتي نوح ولوط وليس عائشة.
ثانياً: التفسير الثاني معتل سنده بإبن عباس الساقط المنحرف ، وبقيته إجتهاد الشيخ الطوسي وكلامه يحتمل الخطأ فالشيخ الطوسي ليس بمعصوم.
اقتباس :
ولعن الله من اتهم زوجات الانبياء بالفاحشة
وأنا أيضاً أقول لعن الله من اتهم زوجات النبي بالزنا في حياتهم ، أما بعد مماتهم فإن ذلك ليس بطعن في الأنبياء
وعلى فكرة نحب أن نضيفها لك ويبدو أنك تناسيتها ألا وهي أن أمير المؤمنين عليه السلام قد طلّق عاشئة من رسول الله في حرب الجمل لذا فإن كرامتها ليست من كرامة رسول الله بل العكس.
العرض المتطور
