[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

فأي شئ أتهمتنى بالكفر؟؟؟ وماذا قلت أنا حتى تتهمني بالكفر؟؟؟ أستغفر الله العظيم ( فأرسلنا إليها روحنا ) يعني : الملائكه ارسلهم الله ( فتمثل لها بشرا سويا ) وقيل : أن أحد الملائكه جاء في صورة بشر والأول أصح فلما رأت مريم الملك يقصد نحوها نادته من بعيد ف : ( قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ) مؤمنا مطيعا . فإن قيل إنما يستعاذ من الفاجر ، فكيف قالت : إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا؟ قيل : هذا كقول القائل : إن كنت مؤمنا فلا تظلمني . أي : ينبغي أن يكون إيمانك مانعا من الظلم ، وكذلك هاهنا . معناه : وينبغي أن تكون تقواك مانعا لك من الفجور . ( قال ) لها الملك: ( إنما أنا رسول ربك لأهب لك ) قرأ : " ليهب لك " بالياء ، أي : ليهب لك ربك ، وإن كانت الهبة من الله تعالى. وأنا قلت: وروحنا هي مثل قول الله تعالى (عبدنا) وإذا قلنا فيها تعظيم فالله تعالى جل وعلا عظم الروح وعظم الرسل والأنبياء ، فأين تعظيم الأئمه؟؟؟

صغيري الظاهر ان عقلكم لا يبعد عن الكلمة
{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} (17) سورة مريم
من روحنا هنا بدون لف ودوران وتاويل يا صغيري ؟!؟

اقتباس :

ما هو تعريف الإمامة؟ قال تعالى: (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) قوله تعالى ( فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمان لهم لعلهم ينتهون ) ـ ومنها قوله تعالى ( وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لاينصرون ) ـ يعني أن الإمامه ليست مرتبه ولا درجة، وانما هي قياده للناس فإن كان صالحا كانت إمامة خير وإن كان غير صالح فهم للنار، وهذا ينفي كون أن الإمامه لإبراهيم هي مرتبه أعلى!!! وإنما هي فضل من الله ولا علاقه لها بالمرتبه! ودليل ذلك أن هناك أئمه يدعون إلى النار حسب الآيه، فهل هي مرتبه وأعلى من النبوه لدعاة النار؟؟؟ أنا قد ذكرت لك تعريف الإمامه وأنت لم تعرفها! هل عرفتها على ضوء الآيات السابقه؟؟؟

قيادة الناس احد وضائف الامام مثلما هي احد وضائف النبوة اي قياده
ولكن نحن نقول ان الامامه بنص وليس مثلكم ان الامامه بشورى

فهمت ؟!

[Faris]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صغيري الظاهر ان عقلكم لا يبعد عن الكلمة {فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} (17) سورة مريم من روحنا هنا بدون لف ودوران وتاويل يا صغيري ؟!؟

سألت السؤال هذا أكثر من مرة وأنا رديت عليه أكثر من مره، لا أدري ماذا تريد مني أن أجيب، أعطني أنت إجابتك، ووجة إستدلالك من الآيه لأني لا أرى أي علاقة بينها وبين النبوه والإمامه؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

قيادة الناس احد وضائف الامام مثلما هي احد وضائف النبوة اي قياده ولكن نحن نقول ان الامامه بنص وليس مثلكم ان الامامه بشورى فهمت ؟!

أنا لاأتكلم على النص للإمامه أو الشورى، أنا أذكر لك معنى الإمامه وأذكر لك أن الأنبياء هم أفضل الخلق ولايمكن اي إمام أفضل من نبي.
فكما نعلم أن داود عليه السلام كان هو النبي ولكن لم يكن يقود الناس بل طالوت هو الذي قاد الناس وكان ملك على القوم، وقاد الجيش الذي كان فيه داود عليه السلام. وهذا دليل أنه لا علاقه للإمامه وقيادة الناس بالنبوة.
وقلت لكم ايضا أن مثل ما أن هناك إمامه بالصلاح هناك إمامه بالكفر ودليل ذلك قوله تعالى ( فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمان لهم لعلهم ينتهون)، وهذا يدل أن الإمامه لا علاقه لها بأي مرتبه إلاهيه، وإنها هي مَنٌّ مِن الله على الفرد بأن يكون قائدا او متبع من قومه سواء كان نبي او غير نبي...