السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اذا افهم من كلامك ان الحكمة من هذا العمل احتراما لكتبا الله جل و علا ؟
نعم نضع كتاب الله على رؤسنا ونتوسل ونتبرك بلله بكتابه العزيز مثلما كان يفعل الصحابه بلتبرك باثار النبي صلوات الله عليه واله وسلم
صحيح مسلم - اللباس والزينة - تحريم استعمال... - رقم الحديث : ( 3855 )
- حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله أما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الأبد وأما ما ذكرت من العلم في الثوب فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله (ص) يقول إنما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت أن يكون العلم منه وأما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي أرجوان فرجعت إلى أسماء فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله (ص) فأخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي (ص) يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها .
المشكله يا شيعيه انكم تعملون هذى الامر من باب العبادات التوقيفيه والتي تحتاج الى دليل ونص من القران او السنه فهل يوجد دليل من القران يامرنا ان نفعل هذى الامر بشكل جماعي وفي ليلة القدر
لو كان الامر احترام للقران وامر عابر قلنا لا باس به ولكن تجعلونها طقوس في ايام محدوده واوقات محدوده فهذى يحتاج الى دليل تفهمين يحتاج الى دليل وليس كلام حسينيات
ههذا رد احد المشاركين
انا اقدر ارد عليه و لكن افضل اني اترك الرد لكم فانتم افهم مني
المشكله يا شيعيه انكم تعملون هذى الامر من باب العبادات التوقيفيه والتي تحتاج الى دليل ونص من القران او السنه فهل يوجد دليل من القران يامرنا ان نفعل هذى الامر بشكل جماعي وفي ليلة القدر
لو كان الامر احترام للقران وامر عابر قلنا لا باس به ولكن تجعلونها طقوس في ايام محدوده واوقات محدوده فهذى يحتاج الى دليل تفهمين يحتاج الى دليل وليس كلام حسينيات
ههذا رد احد المشاركين
انا اقدر ارد عليه و لكن افضل اني اترك الرد لكم فانتم افهم مني
مع تحياتي ،،
قل له وهل يوجد دليل من القرآن ينص على صلاة التراويح بشكل جماعي؟