[ابو علي الناصري]

حمله دمه على يده منذو طفولته 0 منذ صباه يذب عن وجه رسول الله وعن دين الله لم يتردد لحظة في ان يقدم لم يكن يحسب للموت حساب ولم يكن يحسب للحياة حساب كان اكثر الناس عملا في سبيل الله ومعانات من اجل الاسلام 00 ماذا حصل الامام علي (عليه السلام)من منظارالمقاييس الدنيوية الم يقصي هذا لارجل وهو اهلا للقيادة بنص السماء وامرها فكان جليس الدار فترة من الزمن لم يحصل على شي من حطام الدنيا ولا على مال او كنى 00 وعلى الرغم من ذلك عندما ضرب وهو يصلي بالمحراب (قال فزت ورب الكعبة )لو كان عليا يعمل للدنيا لكان اتعس انسان لما لاقى من الدنيا لان عمره كله جهاد كله حب الى الله وضريبة ذلك معروفة 0لم يحصل على شي من الدنيا لوحصل لما قال فزت ورب الكعبة لانه كان يعمل لربه والان لحظة اللقاء مع الله فيوفيه حسابه ويعطيه جزاءه ويعطيه اجره ويعوضه عما تحمل من شدائد عما قاسى من مصائب اليس هذا الامام مثلنا اليس حياة الامام حجة علينا وان قوله وفعله واقراره حجتنا علينا00 فالماذا هذا التكالب على الدنيا وبسببها وزخرفها اصبح هذا التهجير والتقتيل وعلى صناع القرار السياسي والديني ان يستحضروا هذا الدرس وبالخصوص مذهب اهل البيت المسؤولية مضاعفة

[ابو علي الناصري]

ليس هناك مسافة تفصل بين علي والحق فهو التجسد الواقعي للحق وكما عمل الحق لمنطلقات علي ولكل واقعة في كل مجالات الحياة .
والان بعد هذا وذلك ان الفهم الخاطئ وعدم استيعاب علي اشد وامر ما واجهه علي في حياة وبعد مماته فكان في حيات الجهل وعدم معرفة علي كما يريد الله ورسوله واما بعد مماته هو ارتكاب المعاصي والموبقات اتكالا على التشيع لعلي وهذا الخطا الفحش والقبيح . عن جابر عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال جابر قال لي عليه السلام ((يا جابر ايكفي من انتحل التشيع ان يقول بحب اهل البيت فوالله ما شيعتنا الا من اتقى الله البر بالوالدين والتعهد بالجيران من الفقراء واهل المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من صبر وكانوا امناء الناس. قال جابر فقلت يابن رسول الله ما نعرف اليوم احد بهذه العفة فقال (عليه السلام) ياجابر لاتذهبن بك المذاهب احسب الرجل ان يقول احب علي واتولاه ثم لايكون مع ذلك فعالا , فلو قال بعد ذلك احب رسول الله ورسول الله خير من علي ثم لايتبع سيرته ولايعمل بسنته ما نفعه حبه اياه شيئا فاتقوا الله واعملوا بما عند الله . ليس بين الله وبين احد قرابة .
ويتحصل من ذلك انه لايصدق على الانسان ان يكون شيعيا ومحبا لعلي الا اذا كان عنصرا متكاملا في ذاته وعنصرا صالحا وفعالا في مجتمعه للوصول الى تكامل المجتمع المسلم

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم اجعلنا من المحبين العملين بلحب
المتبعين طريق الحق
احسنت اخوية الغالي طرح جدا قيم
في ميزان اعمالك يا رب
لا عدمنا جديدك اخي الغالي

[محامى ال البيت]

بورك فيك اخى على موضوعك القيم
جعله الله فى ميزان حسناتك
تقبل تحياتى اخى